Характеристики на изпращане на наборници в Чувашия
В старите времена изпращането на служба в Чувашия продължаваше 2-3 дни. Младият набор се сбогува с роднините си почти завинаги, затова обиколи почти всяка къща в родното си село. Цялата церемония беше съпроводена с ритуални песни и танци. През пролетта на 2013 г. около 2 хиляди души от Република Чувашия се присъединиха към армията. Днес армията е ескортирана не толкова великолепно. Но някои традиции са живи и днес.

Алексей Никифоров е изпроводян до армията от роднини, приятели, съселяни. Богата, щедро отредена трапеза, опитни войници дават съвети и препоръки на бъдещия боец, майката на наборника крадешком бърше сълзите си. Картина, позната ни днес. Но ако Алексей беше преди няколко века, сбогуването му щеше да изглежда малко по-различно.
Церемонията започна в къщата на родителите (за да бъдем честни, трябва да се отбележи, че това обикновено се случва в съвременна Чувашия). Първо отвориха голяма бъчва с бира, първата халба трябваше да бъде бъдещ войник. Младите мъже пееха церемониални набирателни песни, тези мотиви звучаха през всички дни на изпращане.
Важен чувашки ритуал - новобранецът беше вързан напречно през гърдите с кърпи. Мама обикновено го правеше първа, други роднини също дадоха бродирани тъкани на момчето. Момичетата подариха шалове на наборника.
Но да се върнем за момент в настоящето: бъдещият войник Алексей също е вързан с кърпи. Не всички церемонии по набиране на персонал са оцелели до днес, но тази е оцеляла.
Задължителен компонент на древния чувашки обред е заобикалянето на селото, сега те практически вече не правят това. Пеейки прощални песни, новобранецът и приятелите му се движеха според строги канони: новобранецът беше отпред, а свитата му, прегърнала се за колана, малко отзад. Бъдещият войник вървеше с лице към другарите си, после се обърна, направи няколко крачки право пред него и отново погледна приятелите си.
Новобранец с другари, като правило, успя да направи най-малко три кръга около селото. Церемонията завърши с прощална трапеза в къщата на наборника. На масата задължително имаше питка. Кръглият хляб се сервира и върху модерни телове.
Все още е жива и друга древна традиция, свързана с хляба. Първото парче хляб се дава на наборника, но той не го яде, а само отхапва. Отворено парче се съхранява до завръщането на бъдещия войник от армията. На съвременните жици, както и на старите, се приготвя специална каша, нарича се солтак пати. Сервира се и традиционна чувашка бира.
Когато дойде време за сбогуване, новобранецът напусна къщата строго с гръб напред, обърнат към сградата. Този древен обичай, като правило, се спазва и сега. Освен това родителите и възрастните роднини остават на масата като символ на факта, че чакат наборника у дома.
Ако новобранец се качи в каруца с коне, тогава хората гледаха от кой крак ще започне да се движи конят. Вдясно - добро обслужване ще бъде. Съвременните наборници, както и техните предци, трябва да спазват още един обичай.

В някои села в деня на прощаването новобранците се приближавали до стар дъб и го молели за помощ. Древните чуваши са били езичници, затова, сбогувайки се с роднините си, новобранецът се обърнал към земята с думите: „Хей, гърди на земята, благослови!“.
Новобранците разпръснаха монети, докато излизаха от селото или пресичаха моста. Този ритуал понякога се спазва и днес.
Сега обаче традициите се помнят предимно в селата. Понякога те сериозно се различават в зависимост от региона на републиката. Ритуалите са доста съкратени и се различават от тези, към които са се придържали предците. Много канони са нещо от миналото, а самите наборници не вярват особено в тяхната сила.
Въпреки това, в някои селски домове на културата или фолклорни групи, традициизапомнете и се опитайте да ги направите по-популярни. Да, и много бащи и майки, помнейки предписанията на родителите си, все още се опитват да спазват поне някои ритуали, така че децата им да се върнат здрави и здрави.