Как да използваме змийския език
Дълго не можах да заспя, опитвайки се да разбера какво разказва баба ми. Събудих се сутринта, когато слънцето тъкмо се издигаше над хоризонта. Баба вече беше заета с домакинската работа. Скочих от леглото и се затичах към нея.
- Ба, кога ще ходим за камъка? Дръпнах я за ръкава.
„Виж, скочи преди зазоряване, по-добре изобщо да не си лягаш“, усмихна се бабата. - Да, да тръгваме, да тръгваме, разбира се, слънцето ще изгрее по-високо и да тръгваме. Междувременно бягайте да си измиете лицето, шашкайте, бягайте боси в разкош.
- Бах, как използваш змийския език? - Не се отказах.
- Когато докоснеш нещо горещо, дърпаш ли ръката си? Това е реакция на нервите, преминаваща в инстинктивно движение и трудно може да се нарече пропуск. Истинският пропуск е реакцията на душата на силовия поток на обекта, повторението на неговата форма с по-нататъшна промяна в посоката на неговото движение. В резултат на това качеството на тази сила се променя... Е, общо взето, все още ви е трудно. Нека направим нещо по-скоро. И ние ще се справим с това малко по малко, но сега се пригответе, време е да тръгваме.
Коридор между световете
Стигнахме до извора, заведох баба до мястото, където лежеше камъкът, но го нямаше.
„Той беше тук, до потока!“ Сигурно някой го е взел — казах аз.
„Чакай, не мърдай“, сопна се баба. „Не мисля, че някой би могъл да отнеме свещения камък.“ Откъде го видяхте?
- От там, от извора. Посочих с пръст. - Събрах вода, гледам, а той лежи на сянка.
- Е, тогава да отидем там!
Приближихме това място и аз посочих: „Ето го!“ И тогава се спъна, когато видя камъка. Той все още лежеше между други камъчета, обвит в тъмна кадифена мъгла.
- Ето го! Махнах с ръце. С един жест баба ми спря ентусиазма ми. Самата тя вече беше видяла камъка,погледна го и каза нещо. Тя говореше повече за себе си, като че ли цитираше някакъв текст:
– Камъкът, който идва от тъмните дълбини, както светлината от тъмнината, е свещен камък. Камък, който се крие в сянка в светлината на голямо светило, е свещен камък. Камъкът, който носи сянката на световете, е свещеният камък. Камък, който се проявява в осветените, е свещен камък. Камъкът, който отваря вратите между световете, е свещеният камък. В студената светлина на малка звезда, измийте камъка с бяла река, нахранете камъка с мъртва пръст, изгорете камъка с черен огън, докоснете камъка с ръка, пълна със скръб. Веднага свещеният камък ще очисти ръката от скръбта, ще стане могъщ слуга, ще отвори вратата между световете.
- Ба, какво говориш?
„Нищо, скъпа. Така си спомням. да се прибираме.
- Ще дойда сам за камъка.
„Внезапно някой ще го вземе?“
- Няма да го направи. Не на всеки ще бъде позволено да види свещения камък и още повече да го вземе в ръцете си.
В къщи баба ми разказа нещо за така наречените свети камъни. Оказа се, че има камъни, които влизат в нашия свят през времето, пространството и бог знае какви измерения.
„Тези камъни“, обясни баба, „носят паметта и силата на своя свят, а в нашия съхраняват частица от времето и пространството му, което се вижда като тъмна черупка. Оказва се, че част от такъв камък е в нашия свят, част е в друг, а друга част е размазана в пространството и времето между света на камъка и нашия свят. Тя е тази, която създава коридор между тези измерения. Такива камъни се наричат свети камъни. Те имат невероятни свойства.
От древни времена хората са се научили да покоряват и използват силата на светите камъни. Дървета, билки, вода и много други също имат подобни свойства, но само след определена обработка. Но паметта на камъка -най-дългия. Друидите, например, комбинирали силата на камъка със силата на дърветата, за които построили своите менхирски кръгове[4]. Ислямът има свой собствен свещен камък - кибла[5]. В нашия свят има много свещени камъни, но само човек със способностите на медиум може да намери такъв. Ти сам каза, че камъкът изглеждаше прозрачен. Това е така, защото не е напълно материализиран в нашия свят и е невъзможно да го вземем сега. Първо, трябва да ограничите потока на енергия наоколо, как да го компресирате и да активирате материята на камъка. „Изгори камъка с черен огън“, цитира баба. - Тогава въплъщението ще бъде завършено и камъкът може да бъде взет и използван като активна маса.
Камъчето, което ви даде Фьодор Иванович, също не е лесно. Той просто съчетава силата на камъка и дървото. Федя работи с него дванадесет години. Силата в него е огромна и вие все още трябва да приемете тази сила, ако Бог пожелае.
- Бабо, камъкът между световете ли е размазан, също като Грей?
– Да, скъпа, почти като Грей. Само материята на Сивото е жива, тя е по-близо до човек, а материята на камъка е мъртва - некро, по-трудно се свързва с нея.
„Ба, а черният огън не е огън, нали?“
И огън, и не огън. Но като цяло си прав - усмихна се бабата. „Нещо ти става.
Ритуал на екзорсизъм
Вечерта баба ме сложи да си легна и отиде да вземе камък.
Цял ден беше заета с подготовката. Като ме помоли да не се намесвам, баба ми смеси билки, измърмори нещо над купчина сол, изсипана на земята и заобиколи в странна геометрична фигура, която приличаше на кръг с рога, опуши някакви малки черни кожени чанти и други подобни. Нищо не разбрах и затова влязох в къщата и извадих камъчето на дядо Фьодор. От времето, когато дядо Федор ми даде товакамък, рядко го получавам. Опитах да го нося на презрамка, но бързо се отказах от тази идея. Камъкът ме смаза, потисна ме, накара ме да се почувствам зле. Баба ми тогава каза, че ми е рано да го нося.
„Скрий го, бе“, казах аз.
- Не мога, скъпа. Предаден е на вас, така че вие го вземете - отговори тя.
Сега извадих едно камъче и започнах внимателно да го разглеждам. Имах чувството, че го виждам за първи път. Беше матово черно, с блясък някъде в дълбините. На допир беше топъл и странно мек. Вътре имаше движение, сякаш там биеше сърце, а самото камъче постоянно течеше в пръстите. След като видях достатъчно, го погалих и го прибрах.
Няма нужда да обяснявам, че не можах да спя. Лежах и чаках баба ми. През нощта се разрази силна гръмотевична буря и оставайки сам, бях ужасен.
Баба ми обаче се върна чак сутринта, аз все още се сънувах и се събудих, когато тя вече беше вкъщи. След закуска тя каза:
– Ето какво, скъпи, не остава много време, така че ще работим здраво.
- Бабо, взе ли камъка?
– Взех го, мила, взех го, но за него – после. Сега да учим.
Разбира се, обучението ми по окултизъм през тези две седмици не приключи, а само започна. Дълги години разбирах тази безкрайна наука.
Най-накрая дойде денят, в който бабата каза:
— Изглежда, че си готов, млади човече, но ми се подчинявай безпрекословно. Не проявявайте инициатива, все още нямате достатъчно знания. Няма по-голямо зло от инициативния глупак! - обобщи тя.
- Не съм глупак! Бях възмутен.
„Не се обиждай, скъпа, не говоря за теб, това е така - поговорка“, усмихна се баба ми, разрошвайки косата ми.
Два дни по-късно бабата направила ритуалаизгонването на духа от обладания, за което споменах в началото на главата. Помогнах й: сервирах различни предмети, говорих с активните й маси, сменях свещи и правех много други неща. Ритуалът продължи почти цяла нощ. В края му и двамата бяхме ужасно изморени, а обладаният изгуби съзнание. Баба отвърза жената от стола, тя беше бледа, дишаше дрезгаво и затруднено.
- Е, слава Богу - каза бабата. „Справил си се добре, изтърпял си всичко и дори никога не си се изгубил. Сега трябва да поспиш.
Аз самият усетих това. Спах почти едно денонощие и когато се събудих, жената вече беше отведена.
„Ба, тази жена излекувана ли е?“
- Излекуван, скъпа, макар че е трудно да го нарека лек. В крайна сметка окултните методи не лекуват, а водят до хармония на душата и тялото. Лечението вече се случва от само себе си, защото нищо не му пречи.
Върнахме камъка. Баба каза, че отнема повече от една година, за да го опитоми.
„Нямаме нужда от него, те го използваха, благодариха му и го поставиха откъдето са го взели“, каза тя.
Няколко пъти след това ходих да гледам камъка, но той изчезна и не можах да го намеря.
„Той се върна у дома и вратата се затвори“, обясни баба.
Заключение
Когато започнах да пиша тази книга, не си поставих за цел да науча читателя на лечителството, магьосничеството или окултното - това не може да стане с помощта на толкова кратки глави. На примери от собствения си живот просто исках да покажа как българските окултисти и мистици, хора, които наричаме магьосници, екстрасенси, са предавали знанията си. Това са хора, които са успели да съберат и съхранят древни техники. Хора, които ми откриха невероятен свят от сили, за чието съществуване мнозина дори не подозират. Хора, които ми помогнаха да придобия вяра. СъщоИсках да покажа, че изучаването на тези науки е дълъг и сложен процес, на който човек посвещава цял живот.
Това е пътят на вечното търсене, разбиране и вяра, пътят към безсмъртието. Всяка концепция в тази малка книга е тема на отделни книги, в които ще се срещнем с дядо Фьодор, и с баба, и с други герои в моите истории.
Бих искал читателят да разбере, че българският окултист е не по-малко интересен от източния или западния, но в същото време в много отношения по-близък и по-разбираем.
[2]Дъска– кошер за пчели, най-просто устройство: хралупа или издълбана буца.
[3]Мудра– в индуизма и будизма – символично, ритуално подреждане на ръцете, ритуален език на знаците.
[4]Менхирски кръг, или менхир– най-простите конструкции от каменни блокове, създадени от древен човек, в които вертикалните размери значително надвишават хоризонталните. Менхирите могат да се използват за голямо разнообразие от цели, които в момента са неизвестни и може вече да не бъдат определени. Сред възможните цели са религиозни (ритуално ограждане на други структури, символика на центъра, определяне на границите на владенията, елементи от ритуали на преход или плодородие, фалическа символика), мемориална, соларно-астрономическа (козирки и системи на везири), граница.
[5] Сама по себе си концепцията за кибла или кибла в исляма не предполага камък. Кибла е посоката към Кааба, която се спазва по време на молитва и извършване на редица ритуали. Кааба е мюсюлманско светилище под формата на кубична сграда в двора на Свещената джамия (Мека). В един от ъглите на Кааба е монтиран кръгъл черен камък. Според легендата той някога е бил в рая.