Как да постигнем благополучие, себереализация и щастие
Теория за самоопределяне (самоопределяне) (Self-Determination Theory, SDT)
Тази революционна теория, разработена от Деси и Райън, съществува от повече от три десетилетия. Теорията за самоопределението има два основни компонента. Първият е свързан с външна и вътрешна мотивация, вторият - с три постоянни източника на мотивация, които са:
- автономия (искам да реша какво да правя с живота си);
- компетентност (искам да мога да направя нещо добре в името на самия бизнес);
- принадлежност (искам да направя нещо значимо, да оставя наследство на други хора).
Тези три важни вродени нужди, когато са удовлетворени, ни осигуряват „храната“, от която се нуждаем за оптимално функциониране и личностно израстване.
Вътрешната мотивация е желанието да се занимаваме с някакъв вид дейност за удовлетворението, което тази дейност ни носи: например да изследваме и разберем нещо ново, да се опитаме да надминем себе си, да изпитаме радостта от извършването на определено действие. Трите най-мощни вътрешни източника на мотивация са автономия, компетентност и принадлежност.
1. Автономия. Това е психологическата потребност на човек да чувства, че поведението му е инициирано и одобрено от самия него. Вътрешните цели се избират по собствено усмотрение, тъй като постигането им само по себе си е удоволствие.
Хората изразяват нуждата си от автономия, като заявяват например: „Искам да бъда отговорен за собствения си живот“ и „Искам да решавам как да живея“. Те са по-щастливи и по-удовлетворени от живота си, когато сами избират целите си. Изследванията потвърждават, че когато тази нужда е удовлетворена, хората изпитват по-висока ефективност и целеустременост.
2. Компетентност. Искаме да се чувстваме компетентни в това, което правим. Усещането, че можем да правим нещата, които са важни за нас, е важна част от нашата идентичност. Нашата способност да се подобряваме и да растем допринася значително за чувството ни за самоуважение. Когато задоволим тази нужда, започваме да живеем по-богат и по-пълноценен живот.
3. Принадлежност. Искаме да общуваме с други хора. Когато нуждата от принадлежност е осъзната, тогава желанието ни да изграждаме взаимоотношения с хората и да се грижим за тях е удовлетворено. Искаме да бъдем част от група, да изпитваме чувство на привързаност и интимност.
Може да изглежда, че автономията и принадлежността са пълни противоположности. Обаче не е така. Автономията означава, че трябва да можем да избираме как да покажем грижата си извън себе си. Нуждата от взаимодействие и грижа за други хора е толкова дълбока, че ако не бъде удовлетворена, съществува сериозна заплаха за здравословното психологическо функциониране на човек. Баумейстър и Лиъри свидетелстват, че когато човек действа в името на другите хора, без да мисли за собствената си изгода, чувството му за уважение към себе си получава мощно подсилване.
„Никой от нас не може да бъде пълноценно човешко същество в изолация“, пише Харолд Кушнер. „Качествата, които ни правят хора, се проявяват само когато общуваме с другите.“ Той също така пише: „Един човек не е човек. Не можем да станем човешки същества сами. Животът в сенките не е живот.
Чарлз Хенди каза: „Струва ми се, че самореализацията е условна. Извличаме най-голямото си удоволствие от удовлетворението, растежа и щастието на другите.” Въпреки че Аристотел можеизрази тази мисъл по-добре: „Щастието е наградата за добродетелта“.
позитивна психология
Мартин Селигман за пръв път стана известен с теорията за заучената безпомощност. Истинското признание обаче дойде при него с основаването на посоката на "позитивната психология". Преди Селигман моделът на лечение на функционални увреждания и липса на щастие е преобладавал дълго време. Сега не става дума за минимизиране на лишенията, а за максимизиране на просперитета или благосъстоянието.
Селигман публикува книгата „Силни страни и добродетели на характера“ през 2004 г., където представя класификация на двадесет и четири положителни човешки черти. Той ги раздели на шест групи:
- добродетелите на мъдростта и знанието;
- добродетелите на смелостта;
- добродетели на добротата;
- добродетелите на справедливостта;
- добродетелите на умереността;
- добродетели на трансцендентността.
Изучаването на психологията на личността отдавна се основава на модел на човешката природа, ориентиран към болестта. Изследователите и практиците преди са се фокусирали върху изучаването на психичните заболявания, а не върху психичното здраве. В отговор привържениците на системата за силни и добродетели решиха да отговорят на въпроса „как успяваме?“, а не „как се разболяваме?“.
Те попитаха: „Възможен ли е положителен живот? Какъв е най-добрият живот, който можем да живеем? Как може да се постигне? Днес научната общност все повече се занимава с изследване на това какво е добро в човек, а не какво е лошо в него. Новата формулировка на въпросите ни доведе до нови отговори.
Въз основа на резултатите от изследването Селигман заключава, че има пет основни фактора, които допринасят за просперитета и благосъстоянието:
- положителни емоции (най-важният от които е оптимизмът, поради който неуспехите се възприемат като временни);
- участие;
- положителна връзка;
- смисъл (свързване на живота на човек с цел, по-голяма от самия него);
- постижения (умение/компетентност).
Селигман твърди, че характерът на човека влияе и подобрява всичките пет „фактора на благосъстоянието“, които той назова. Колкото повече се стремим да развием положителни черти на характера и ценности, толкова по-силна е връзката ни с факторите, които определят истинското щастие и благополучие.