КАК Е ВЪЗНИКНАЛА ОБЩАТА РЕЧ И КОЙ ИМА РЪЦА В ТОВА, славянски традиции
КАК СЕ ПОЯВИ ОБЩАТА РЕЧ И КОЙ ИМА ПЪЦА В ТОВА?
Фрагмент от картината на полския художник Ян Матейко "Люблинска уния" (1869). Картината е нарисувана за 300-годишнината от сключването на Унията - съюза между Кралство Полша и Великото литовско княжество
Люблинската уния е голяма уния, която обединява Кралство Полша и Великото литовско херцогство и полага основите на уникална федерална демократична държава - Жечпосполита. Подробен анализ на картината на Ян Матейко, посветена на унията, която събира целия политически елит от онова време. Какво е шифровал художникът в картината и защо е изобразил хора, които са починали до момента на създаването на съюза?
Картината, нарисувана за 300-годишнината от едно от най-важните събития в историята на Източна Европа, ни дава още една възможност да видим целия политически елит на една огромна държава на едно място в един момент. Грехота е да не го използваш.
И така - една от залите на Люблинския замък.
На фона на орела на Пиаст царят е изобразен:
49-годишен бездетен два пъти вдовец, чиято трета съпруга Елизабет Хабсбургска отдавна се е върнала в родината си. Именно избледняването на великата династия на Ягелон в неговото брадато лице стана непосредствена причина за следващото възраждане на идеята за обединяване на Полша и Литва в една държава. Характерно е, че Матейко изобразява Сигизмунд Август като „първи сред равни“, без никакви признаци на власт: само разпятие в дясната му ръка и меч отстрани. Разпятието и мечът са символите на Общността като източен преден пост или на католическата цивилизация, или на Европа като цяло.
Свещеник със сива брада на преден план: Примас Якуб Ухански, известен като поддръжник на независим полски католикцъркви. Три години по-късно, след смъртта на Сигизмунд Август, султан Селим II от Ухан предлага благородниците да бъдат избрани за крал. Две други османски опции са великият коронен хетман Йежи Язловецки (той не е на снимката) и великият коронен маршал Ян Фирлей (брадатият мъж в левия край на снимката).
За брадатите мъже: старец на колене затваря централната група вдясно. С лявата си ръка държи голям свитък с висящ печат, с дясната държи книга. Това е Мартин Зборовски, представител на мощен великополски магнатски род.
Но в образа на Мартин Зборовски има известна символика. Не става въпрос само за „отдаване на почит“, както се казва, на твърд привърженик на съюза. Струва си да погледнем къде стои Зборовски и какво прави. Това:
- мощехранителницата на св. Флориан, известна като хранилище на мощите на св. Станислав, небесният покровител на Полша; върху мощехранителницата лежи ръкописно евангелие, върху което Зборовски сложи ръката си, за да се закълне във вярност към унията. Книгата е открита в главата за Възкресението на Господа и това трябваше да покаже на зрителя, че разделената и, изглежда, загинала Полша определено ще възкръсне - като разпнатия Христос, чийто образ се държи от краля. Сега си струва да погледнете отново снимката, за да се уверите: повечето от героите гледат в една точка и това изглежда като книга. Или може би дори е рисунка в него, разположена в самия център на картината, която Зборовски и примата веднага ни посочват:
Възкръснал Христос. То е посочено от ръката на главата на Полската католическа църква - и ръката на човек, починал преди четири години. Какво е това, ако не опит да се обясни, че възкресението ще се случи и че всичко е поправимо?
А Зборовски е вглъбен в себе си. Той, за разлика от другите,знае, че няма да е лесно. Че ерата на победите няма да е много дълга, а след това - слабост, разрушение, смърт. И надеждата, че Евангелието не ни е измамило.
Да отидем по-нататък. По-долу, до реликвария, има някои документи:
Това са актове на предишни съюзи. Те бяха поне шест и съдбата им беше различна. Последният, Мелницкият съюз от 1501 г., никога не е бил одобрен от литовската страна. Но времената се промениха: за тези 68 години Литва стана значително по-малка, загуби две големи войни от Москва и вече губи трета. След като загубиха Смоленск и Полоцк, литовците започнаха да гледат по различен начин на опасността от поглъщане от Полша. Вярно, не всички.
Картината показва това много ясно: мъж с червена брада, коленичил вдясно от Зборовски, държи гола сабя. Той не е съгласен с унията; никога не го е подписвал; той не донесе мир в замъка Люблин, а меч като предвестник на бунтове, един от които, може би най-опасният, щеше да бъде воден от неговия правнук, който се опита да развали Люблинската уния и да сключи друга с могъщата северна монархия.
Това е Николай Радзивил, Николай Рижий. Братовчед му, който се наричаше Черен, за да прави разлика между двама съименници, вече беше починал по това време, но, както виждаме, цветът на косата му не се беше променил, въпреки че Радзивил вече беше над шестдесет:
Красивата кралица Барбара беше родна сестра на Николай Рижи и той свързва с втория брак на Сигизмунд Август надеждите си за по-нататъшното възвисяване на рода Радзивил. Всичко вървеше добре: кланът на основните конкуренти, Гащолдовите, измря, и двамата Николай получиха титлата принц на Свещената Римска империя (вижте мантията на Радзивил?), Барбара стана кралица - но почина много скоро. И това трагично събитие, наред с други неща, доближи сключването на съюза, който заплаши „принца на фондовите борси и палки“ с появата на конкуренция сна страната на полските магнати и укрепването на дребната литовска шляхта, която жадува за себе си нови права по полски модел.
Затова Николай Рижий, след като изложи своята съюзна програма в началото на срещите в Люблин (забрана за заемане на постове в Литва от поляци, сейми на свой ред във всяка от двете държави, две коронации и т.н.) и срещна ожесточена съпротива, просто отведе делегацията от Люблин - през нощта, тайно. Беше голяма грешка. Полските депутати се възползват от ситуацията, за да вземат решение за присъединяването към короната на значителна част от територията на Великото херцогство. Литовците се върнаха и протестираха, но не можаха да направят нищо. Поляците им обясниха, че имат законни права върху Волиния, Подолия и Киев (в края на краищата Болеслав Храбрият превзе този град, както и Болеслав Смелият), и ако литовските депутати имат различно мнение, тогава не е необходимо да напускат Сейма и да оставят решаването на всички въпроси на полската страна.
Така че сега Николай Рижи трябва само да извади острието си в знак на несъгласие със случващото се. В присъствието на монарха по принцип е било забранено да се вадят оръжия, така че тук имаме видим символ на магнатското своеволие и прословутото „Право на бунт“.
Струва си да се отбележи, че Николай Радзивил на снимката е първият от тримата литовски князе, оформящи централната група под формата на един вид полу-дъга. Те са подредени от художника, за да променят отношението си към съюза. Радзивил е враг. Отгоре и малко вляво стои мъж със знаме, в броня и с анахронични хусарски крила зад гърба. Това е княз Роман Федорович Сангушко, волински магнат от Гедиминовичи, отличен командир, прославил се с кавалерийските си нападения срещу татарите и Москва; един от героите на победата над царската армия при Чашники, командван от Николай Рижий.
Съюзът имаше най-многопряка връзка с княз Сангушко: както Волиния с нейните наследствени земи, така и Подолия, където той беше управител, заминаха за короната. Като повечето литовски магнати Сангушко беше против, но не бързаше да декларира позицията си. Той дори отлага пристигането си в Сейма за доста дълго време, или пренебрегвайки поканите, получени както от краля, така и от Радзивил, или казвайки, че е болен. Подолската шляхта му предлага да ръководи въоръжената съпротива за включването на Подолия в Короната, но княз Сангушко се въздържа и от тази стъпка. В крайна сметка той пристига в Люблин през май и подписва унията, очевидно воден единствено от военните интереси на Литва. Той, както никой друг, трябваше да разбере, че без помощта на Полша Литва не може да устои срещу Москва.
За Матейко княз Роман е идеален гражданин на античния стил: той се отказва от личните си страсти за доброто на родината, пристига на гражданското събрание направо от войната - и вече е готов да се върне, за да се бие по-нататък с врага (това се подчертава от начина, по който е облечен Сангушко).
Принц Роман почина само две години по-късно, продължавайки тъжната семейна традиция. Чрез една от дъщерите си той е родоначалник на крал Станислав, който е от Лешчински, през другата, прадядо на княз Владислав-Доминик Заславски, чийто казашки полк се твърди, че е командван от пан Зеновий Абданк от Огън и меч (известен още като Богдан Хмелницки).
Сега третият принц. Тъмнокос мъж с мустаци и без брада, стоящ отляво на Сангушка - Михаил Александрович Вишневецки. Изглежда, че и той носи броня. Какво държи в ръцете си? Неясен. Друг волински магнат, прекарал целия си живот във войната с татарите и Москва - включително начело на запорожките казаци. Вишневецки подкрепи съюза и не загуби: семейството му беше сред основните бенефициенти на разширяването на Коронатана югоизток. Синът му получи владението на пустошта на левия бряг на Днепър и се засели в Лубни; неговият внук беше наречен "принц Ярема", а неговият правнук стана крал на Общността - може би единственият крал-Рюрикович. Спряхме се на литовските князе. Сред тях, коленичил до Николай Рижим, стои един поляк - сивокос брадат мъж в броня. Това е Николай Мелецки. Той беше твърд привърженик на унията, но Матейко, поставяйки го тук, показва сложността на положението му: съпругата на Мелецки беше една от Радзивилите, дъщеря на Николай Черни. Както и да е, Миелецки подписва унията и през същата година става губернатор на Подолск - на земите, току-що придобити от Короната. На снимката го виждаме с боздуган, но Мелецки става велик коронен хетман едва 10 години по-късно, при Стефан Батори. Започна да отива да превземе Полоцк. Година по-късно боздуганът е отнет от Мелецки, за да бъде предаден на Замойски. През 1569 г. Мелецки е само на около тридесет години, но Матейко го описва като много по-възрастен - и не само него.
Групата на литовските князе се допълва от още двама решителни противници на унията. Тук, в горния десен ъгъл:
- стои Остафий Волович, по това време литовски маршал. Представител на знатен литовски род от Гродненска област, православен, след това калвинист, след това ариан, привърженик, заедно с Радзивилите, на съюз с Москва срещу Крим и османците. По едно време той защитаваше идеята за екстрадиране на принцеса Екатерина на царя, но нищо не излезе от това. Уния Волович в крайна сметка подписа.
На преден план зад Радзивил е мъж в червено. Изглежда, че е отчаян. Това е Ян Ходкевич. Именно той ръководи литовската делегация след завръщането й в Люблин, когато вече става въпрос за заплахата от пълното поглъщане на Литва от Короната. Това беше избегнато, ноВолин, Подолия, Киев бяха загубени завинаги. Ходкевич също подписва унията след дълга съпротива, но само като се подчинява на волята на монарха. Между другото, княз Роман Сангушко беше женен за братовчедка на Ходкевич, а самият той беше зет на Мартин Зборовски (което не се отрази на позицията му). Синът на Ян беше известният Ян Карол, победителят при Кирхолм, а негов внук беше не по-малко известният княз Самуил Корецки.
На снимката няма други противници на унията. Като цяло литовците тук са малцинство. Общо, в допълнение към Ягелоните и чужденците, има 31 исторически персонажа (по мои изчисления), от които 8 са литовци. Едва всеки четвърти.
В долния десен ъгъл е слугата на Николай Радзивил с празната ножница на господаря си. Над него е друг безименен персонаж - полски селянин. В действителност, разбира се, "пляскане" не може да присъства в тази сцена; той беше нарисуван тук, за да може някой Анджей Фрич-Моджевски да го държи за ръката:
Полски интелектуалец, религиозен радикал (той се жени, въпреки че има свещеничество, а по-късно става най-малкото симпатичен на „полските братя“) и политик. В книгата „За корекцията на държавата“, публикувана през 1551 г., Фрич-Моджевски се изказва в подкрепа на силна монархия и в полза на разширяването на правата на неблагородните имоти. Успехът на тази книга беше признат от самия папа, като я включи в своя Индекс. Изглежда, че само този герой от картината се е грижил за съдбата на селяните, затова е изобразен в такъв квартал.
