Как предмети стават символи на протеста по света
Азербайджански турист беше задържан и депортиран от град Карс в североизточна Турция миналата седмица. Причината за това решение на турските власти е тениска с надпис "HERO", носена от млад мъж. През последния месец повече от 30 души са били тормозени в Турция заради безобидна дреха. Gazeta.Ru припомни скорошни примери, когато обикновените дрехи изведнъж станаха политически.
Проправителственият турски вестник Sabah дори откри тайно послание в слоган на тениска. „HERO“, според изданието, е съкращение от „Hoca Efendi Razi Olsun“. Фразата се превежда като „Нека учителят ви благослови“. „Hoca efendi“ се използва като уважително обръщение към религиозните учители в исляма и се отнася за Гюлен, според проправителствен вестник.
Много от задържаните не подозират, че извършват каквото и да е престъпление. Така например двама студенти, които бяха арестувани за носене на тениски с надпис „ГЕРОЙ“, казаха на полицаите в участъка, че не следят какво се случва в Турция, а тениските са закупени в един от магазините на местния мол.
Сред задържаните имало и няколко тийнейджъри, най-малкият от които е на 13 години. Полицаите се приближили до него за проверка, докато седял в кафене с баща си. Освен всичко друго, очевидци съобщават за задържането на ученик в съвсем различна тениска, която не отговаря на описанието. Беше написано "герой на непълно работно време" ("герой на непълно работно време." - "Газета.Ru").
Случаи, когато формално неутрални предмети от бита изведнъж се превърнаха в символ на политически протест, не се случват само в Турция. В Америка гардеробът също се превърна в символ на протест. В първия ден след встъпването в длъжност на американския президент ДоналдТръмп, стотици хиляди хора във Вашингтон излязоха на "Похода на жените" с розови шапки.
Активисти, които настояха за незабавна оставка на американския президент, бяха особено възмутени от аудиозапис от 2005 г., публикуван малко преди деня на изборите. На записа Тръмп се хвали по нахален начин колко лесно може да съблазнява жените. Неговите неприлични препоръки „хващайте жените за гениталиите“ и сплоти движението за розови шапки. Това облекло се превърна в символ на жените, които са готови да отстояват правата си и изискват уважение към тялото си, както и на всички американци, които споделят тяхната гледна точка.
Демонстрантите се застъпваха за расово равенство, право на аборт и достъпно здравеопазване, наред с други неща.
Маршът на Розовата шапчица във Вашингтон ще даде да се разбере на новото ни ръководство и на целия свят, че правата на жените са човешки права “, казаха организаторите на акцията.
Четката за зъби се превърна в символ на работническата класа, потискана от "златния милиард" и лоялните към него сили за сигурност, заради нелеп инцидент, който се случи в Хамбург преди три години. Тогава полицията задържа млад мъж в една от „опасните зони“ (където има засилени правила за сигурност) на града само защото носел четка за тоалетна в ръцете си. Първоначално самата четка се превърна в символ на протест, но до 2017 г. четката за зъби зае нейното място.
Маратонките се превърнаха в друг символ на борбата с корупцията, която опозиционното движение превърна в основен политически лозунг.
В България нерегламентираните протестни акции се задържат за всяко изразено под една или друга форма изказване и дори празен лист А4, вдигнат над главата, може да послужи като повод за отвеждане в полицейското управление. На този фон в Новосибирск получихапопулярност на ежегодната "Монстрация". Позиционирана като артистично събитие, ежегодната акция постоянно предизвиква недоволство сред градските и регионалните власти, въпреки че всички лозунги в нея са умишлено абсурдни. Както призна художникът Артем Лоскутов, идеологът на Monstration, това се превърна в нещо като сибирски отговор на протестните митинги в столицата през 2011-2012 г.
Експертите свързват арестите за символи с конкретни указания от ръководителите на силовите ведомства, които получават Националната гвардия и полицията в навечерието на митингите.
Юристът на фондация "Обществена присъда" Ирина Бирюкова в разговор с Газета.Ru обясни, че в България са забранени само онези символи, които са признати за екстремистки по закон. Други атрибути, според експерта, могат свободно да се използват от хората, за да изразят мнението си.
Въпреки това, според адвоката, реакцията на правоприлагащите органи към подобни символи се обяснява с насоките, които им се дават преди протестните действия. „Всякакви патици, маратонки на раменете, плакати за силите за сигурност са като червен парцал за бика“, казва Бирюкова. Според нея тези символи са допълнителна политическа маркировка. Ако обаче най-простите битови предмети се превърнат в символи, вероятността от недоразумения очевидно се увеличава.