Каква е трагедията на живота на Обломов Есе по литература
Главно меню
Каква е трагедията на живота на Обломов?
Върхът на творчеството на Иван Александрович Гончаров е романът "Обломов", написан през 1859 г. Романът е необичайно богат на съдържание. Тя предава живота на България в средата на 19 век.
Романът ни разказва за това как мързеливият Обломов лежи и спи и как нито приятелството, нито любовта могат да го събудят, отгледат. Ежедневието на Обломов отразява българския живот. Това, според Добролюбов, „е съвършеният български тип, изсечен с безпощадна строгост и коректност; едно ново слово на общественото ни развитие, произнесено ясно и твърдо, с пълно съзнание за истината, даде своето действие.
Иля Илич Обломов лежи на дивана дни наред и мечтае как всичко ще стане от само себе си. Можем да кажем, че главният герой е болен. И неговата болест е обломовщината! Симптомите на това заболяване са абсолютна бездействие, произтичащо от безразличие към всичко, което се случва в света. Всичко, за което Обломов мечтае, е „би било хубаво, ако това беше направено“. Колко много казва тази фраза! Би свършило работа! От само себе си! Без негово участие!
Дори външният вид на героя подчертава неговия мързел и липса на воля: "Обломов е някак отпуснат отвъд годините си ... Тялото му изглеждаше твърде поглезено за мъж." Любимият костюм на Обломов е широка ориенталска роба, от която той никога не би излязъл, ако можеше. Физическото или волевото движение за Обломов е невероятно трудно. Затова той поверява всичките си дела на слугата Захар или на управителя, който го мами. Обломов е научен от детството, че всичко трябва да бъде направено от другите за него. От съня на Иля Илич научаваме, че той е бил жизнено и заинтересовано момче, но цялата атмосфера на Обломовка, родното му село, където „някакъв всепоглъщащ, непобедимсън, истинско подобие на смъртта", заглуши всички импулси за действие в него. А приказките, разказвани от бавачката, населиха „въображението на момчето със странни призраци; страхът и копнежът се настаниха за дълго време, може би завинаги, в душата. Оттогава той „мечтае за онази вълшебна страна, където няма зло, неприятности, скръб, където живее Милитриса Кирбитевна и където се хранят и обличат толкова добре за нищо. »
Обломовизмът е мързел, роден от страх от промяна и страх от бъдещето. Идеалът за живот на Иля Илич е спокоен, измерен живот в имението му. Там той ще прекара целия ден със съпругата и децата си, ще яде и ще се разхожда, ще приема приятели и ще говори с тях. Можем да кажем, че Обломов е допълнителен човек. Неговият начин на живот не се вписва в никакви човешки рамки. Струва ми се, че физическото движение на Обломов почти напълно липсва.
Но Иля Илич избра такова бездействие за себе си. Той не искаше да живее така, както живее останалата част от светското общество. Виждаме какъв живот е от първите сцени на романа, когато посетителите идват при Обломов. Той поздравява гостите си с фразата: „Не идвайте, не идвайте: излязохте от студа!“ Тази фраза е символична, тя обозначава не само физически студ, но и духовен студ, който цари в светското общество. И всъщност суетенето на гостите на Иля Илич е безсмислено. Франт Волков живее само с мисълта за конете и новата кройка на роклята. Това е единственото, в което се крие смисълът на живота му. Ръководителят на отдела на офиса Съдбински е „хартиен плъх“. Журналистът Пенкин пише за всичко и за нищо. Но той вярва, че е зает с много важен въпрос. А Тарантиев е просто подъл човек, който по-късно ще изиграе голяма роля в съдбата на Иля Илич.
Именно от такъв живот Обломов отказа. В края на краищата той по същество е мил, благороден човек. Нищо чудно, че Щолц го нарече "златен".сърце." Обломов беше интелигентен човек, поезията докосна душата му, той можеше да оцени добра книга. Има много добри качества от самото начало. По-късно, когато Иля Илич започна да живее с Агафия Пшеницина, той осинови всичките й деца и ги отгледа със собствени пари.
Трагедията на Обломов е, че той иска много, но не иска да направи нищо за това. Ако не искахме нищо, нямаше да има противоречие между бездействието и амбицията. И тогава нашата болест не би била обломовщина, а тъпота и безличие.
Понякога ми се струва, че обломовщината не е изчезнала дори в 21 век. Много хора се страхуват от бъдещето, страх от дейност. Опитват се да стоварят аферите си на някой друг, а ако не на когото и да било, то оставят всичко да върви по пътя си и предпочитат да не предприемат абсолютно нищо. Държим птицата в ръката си, без дори да се опитваме да погледнем жерава в небето.
Мисля, че първоначално Обломов се характеризира с духовно развитие. Но постепенно, с физическото си "избледняване", Иля Илич спря в духовното си движение. Но във всеки случай героят не използва всичките си способности поради липсата на воля и страх от живота, които Обломовка възпита в него.