Какви са каноните на индукцията
Какви са каноните на индукцията
Индуктивните методи за установяване на причинно-следствени връзки са канонични индукции(правила на Бейкън-Мил за индуктивно изследване).
а)Методът на единичното подобие:ако наблюдаваните случаи на явление имат само едно общо обстоятелство, тогава очевидно (вероятно) то е причината за това явление:
С други думи, ако предшестващите обстоятелстваABCпричиняват явлениятаabc,и обстоятелстватаADE-явлениятаade,, тогава се заключава, чеAе причината заa(или че явлениятаAиaса причинно-следствено свързани).
Прилагането на метода на подобието в реално изследване среща сериозни пречки, първо, защото в много случаи не е лесно да се отделят различни явления едно от друго. Второ, основната причина трябва първо да бъде отгатната или предположена, преди да се търси сред различни фактори. Трето, много често причината не се свежда до един общ фактор, а зависи от други причини и условия. Следователно, за да се приложи методът на подобието, е необходимо да има вече дефинирана хипотеза за възможната причина за явлението, да се изследват много различни явления, в които възниква съществуващото действие (последствие), за да се увеличи степента на потвърждение на изложената хипотеза и т.н.
б)Методът на единичната разлика:ако случаите, в които явлението възниква или не се случва, се различават само по едно предишно обстоятелство, а всички други обстоятелства са идентични, тогава това едно обстоятелство е причината за това явление:
С други думи, ако предходните обстоятелстваABCпричиняват явлениетоabc,и обстоятелстватаBC(феноменътAсе елиминира по време на експеримента) причиняват явлениетоbe,тогавазаключението, чеAе причината заa.Основата за такова заключение е изчезването наa, когатоA.се елиминира
в)Комбиниран метод на сходство и разлика- формира се като потвърждение на резултата, получен чрез метода на единичното сходство чрез прилагане към него на метода на единичната разлика: това е комбинация от първите два метода.
г)Методът на съпътстващите промени:ако промяна в едно обстоятелство винаги предизвиква промяна в друго, тогава първото обстоятелство е причина за второто. В същото време останалите предишни явления остават непроменени.
С други думи, ако когато предишното явлениеAсе промени, наблюдаваното явлениеa,също се промени, а останалите предишни явления останат непроменени, тогава можем да заключим, чеAе причината заa.
д) Метод на остатъците:ако е известно, че причината за изследваното явление не са обстоятелствата, необходими за него, с изключение на едно, тогава това едно обстоятелство вероятно е причината за това явление.
Нека изследваното сложно явлениеKсе раздели наa,b, c,d.В същото време е известно, че то се предхожда от обстоятелстваA, B,C, къдетоAе причината заa, Bе причината заb, C епричината за c. СледователноDе причината заd, остатъкът от изследваното явлениеK.Предполага се, чеDтрябва да съществува сред предходните обстоятелства.
Остатъчният метод се основава на анализа на комплексни (съставни) причини. Ако знаем, че такова явление зависи от съставна причинаC,от която причинитеC1иC2,са части, тогава ако причинатаCпричинява действиетоE,, можем да предположим, че акоC1причинява действиетоE1, тогава останалитепричинатаC2трябва да предизвика действиеE2.С други думи, останалата причина може да бъде намерена чрез "изваждането" й от съставната причина. Използвайки метода на остатъците, френският астроном Льо Верие предсказа съществуването на планетата Нептун, която скоро беше открита от немския астроном Хале.
Разгледаните методи за установяване на причинно-следствени връзки най-често се използват не изолирано, а във взаимовръзка, като се допълват взаимно. В този случай не трябва да се прави грешката: „след това поради това“.
Източник:Философия на науката във въпроси и отговори: Учебник за специализанти / В.П. Кохановски [и др.]. - Ростов н / Д: Феникс, 2006. - С. 229-231 (352 с.)