Какво не беше наред със Зигмунд Фройд

Приносът на Фройд към научното познание на света е сравним по мащаб с приноса на Коперник или Дарвин. С всички недостатъци и неточности на своята теория, Фройд всъщност разбира, че човешката психика има определена "операционна система", която все още не разбираме напълно, но която можем да изучаваме - и следователно да правим промени. Сякаш на представителите на диви племена бяха дадени таблети и те по някакъв начин ще се адаптират към тях - и тогава се появи човек, който се досеща да влезе в менюто с настройки.

Първо, покажете ми още няколко марки, които успяха да повишат стабилно рейтинга си повече от век. Второ, можете да намерите грешка на Коперник в дреболии - той не предполагаше, че планетите се движат в елипсоидални орбити, той мислеше, че в кръг. Но това не омаловажава значението на големия му пробив? Така е и с Фройд.

Интересно е също, че според степента на отхвърляне на Фройд и фройдизма може косвено да се тества социалната и личностната адекватност. Критиците на Фройд - типът критици, които първо изучават в детайли и след това изразяват аргументирано несъгласие - традиционно правят добри кариери във философията и психологията. Карл Густав Юнг, Ерих Фром, Фредерик Пърлс и много други видни учени в различни периоди сериозно се сблъскват с бащата на психоанализата. Все още има томове литература, посветена на разбирането на неговата теория. Но насилственото отхвърляне на Фройд без ясна аргументация - напротив, беше много често срещано в нацистка Германия и Съветския съюз от 30-те години. И досега в някои сайтове пишат (цитирам дословно): „Всяко четене на Фройд е духовно опасно“.

Обратната страна на монетата е ентусиазирана, безкритична, задъхана почит към Фройд. Това също не е признак на дълбоко образование, но е характерно и за дветеочаровани студенти първа година по психология или същите психолози на дивана, които обичат да търсят фалически символи в шарките на стенния килим.

Изводът е следният - четенето и осмислянето на трудовете на Фройд и неговата висококачествена критика е добро, макар и трудно упражнение за ума. Нека напълним чашите в чест на годишнината и да поддържаме здравата интелектуална традиция на уважителна критика. Нека поговорим за онези идеи на Фройд, които наистина се оказаха погрешни - без да омаловажаваме неговите открития като цяло.

зигмунд

Женската сексуалност е провален мъж

Фройд беше представител на патриархално общество и въпреки цялата прогресивност на възгледите си не можа напълно да надхвърли общоприетите по това време сексизъм и полови предразсъдъци. Описвайки либидото (сексуалното желание), той смята тази енергия за мъжка по същество. Според него жената е сексуално пасивна по природа, тя е зависима, ирационална, емоционална, мазохистична. Ролята на агресора е предназначена за мъжа.

Поради тези догматични идеи за жените като цяло и женската сексуалност в частност, Фройд е силно критикуван от колеги, а по-късно и от феминистки теоретици. Между другото, самият той прогнозира, че ще бъде критикуван за пристрастията си към мъжете и призна пред колегите си, че е недоволен от разбирането си по този въпрос, че знанията му са фрагментирани, а женската сексуалност е неизследван „тъмен континент“.

Завист към пениса

Това е едно от добре познатите фройдистки „мемета“: едно момиче забелязва един ден, че тялото й е различно от това на момче и й липсва нещо важно, което имат момчетата. Така момичето открива своята "непълноценност" и започва да изпитва завистпениса, който според Фройд е централен за женската психология. Момичето фантазира, че собственият й пенис е трагично изгубен и иска да си върне такова невероятно нещо (поне символично - например постигане на успех в работата или раждане на дете).

Критиците на Фройд наричат ​​тази идея "фалоцентрично отношение" и доказват, че проявите на такава завист са резултат от тогавашната култура - ако момчетата са по-ценени, поддържани и обгрижвани от родителите си, логично е момичетата да чувстват своята малоценност и завист.

Психоаналитикът Карън Хорни елегантно контрира Фройд в собствената си област: момчетата също от детството сравняват гениталиите си с майките си и изпитват несъответствие. Освен това мъжете завиждат на бременността, раждането и майчинството - следователно те имат несъзнателно желание да омаловажат стойността на жените, така че самата психоанализа, като продукт на мъжкия гений, е пример за завист към утробата.

Митът за важността на вагиналния оргазъм

Фройд твърди, че клиторалните оргазми са признак на психологическа незрялост, инфантилна сексуалност на жените, а вагиналните оргазми, които се появяват по време на полов акт, са "зрели" и показват завършване на нормалното психосексуално развитие.

Въпреки че нямаше доказателства за това предположение, идеята стана широко разпространена и дълго време клиторният оргазъм започна да се смята за по-нисък. Дори и сега е лесно да се намерят ехо от този мит и идеята, че "вагиналният оргазъм е по-добър".

Въпреки че сексолозите вече са установили, че без значение как се получава оргазъм и на кое място от тялото се "възниква", по същество това е една и съща рефлексна реакция, макар и с различна интензивност и с различно чувство на удовлетворение в крайна сметка.

Просто казано,всички оргазми са еднакво добри, но някои са по-вкусни. И тъй като много жени започнаха да се смятат за по-низши без истинска причина, феминистките нарекоха Фройд "бащата на вагиналния оргазъм".

"Няма време за обяснение, ожени се за майка си"

Класическият фройдизъм е много критикуван за това, че човешкото поведение се обяснява главно с инстинктивни мотиви (и преди всичко със сексуалния инстинкт), Фройд вижда причините за неврозата в потискането на тези инстинкти, а идеите, които изразява за детската сексуалност по това време, като цяло звучат крайно. Ето защо в обществото се е развил такъв стереотип, че „психоанализата е, когато искаш майка си“.

Тук трябва да разберете, че първо, психоанализата е възникнала в такава епоха и в такова общество, където всякаква сексуалност е била напълно забранена. И това, че Фройд говори за него, прави го обект на изследване, без преувеличение е революция. Неговите изследвания обаче бяха твърде фокусирани върху проблемите на сексуалността и много критици правилно посочиха това.

Сега никой от здравомислещите учени не може да отрече, че сексуалният инстинкт е изключително важен в човешкия живот, но е също толкова очевидно и потвърдено от изследвания, че не само той ни контролира.

Така идеята на Фройд, че всичко, което се случва с човек, до голяма степен се определя от несъзнателните процеси, протичащи в дълбините на неговата психика, е вярна. Но не всичко, което се случва в дълбините на психиката, е свързано само със сексуални мотиви.

Това ясно се вижда в отношението на Фройд и неговите последователи към сънищата. Фройд е първият, който описва „дейността на сънищата“ и спекулира, че сънищата могат да бъдат дешифрирани, за да разберем по-добре себе си. Той обаче тълкува символите в сънищата като сексуални и самите сънищасе счита за начин за реализиране на скрити желания, заобикаляйки съзнателни забрани.

По-късно Юнг, Пърлс и други учени разширяват разбирането за сънищата и сега в психотерапевтичната практика сънищата се тълкуват не само като послания за сексуално безсилие. И ако сънувате банан, може да е просто банан.

Коригирайте грешки - щастието ще дойде

Практикуващи психотерапевти критикуваха и критикуват психоаналитичния подход за неговата „археологичност“ и прекомерно значение на събитията от детството. Класическият фройдизъм предполага дълъг период на изследване на вече изградената психика на клиента („анализатора“), за да се открият, образно казано, местата на ранните детски „счупвания“ в нея.

Този подход, преведен на филистерски език, води до някои неправилни нагласи: „всеки има травми в детството, което означава, че всички сме болни“, „трябва да се опитаме да бъдем идеални родители, само тогава детето ще бъде щастливо“, „ако родителите и нещастното детство са виновни за всичко, тогава малко мога да променя“.

Много съвременни области на психотерапията (които всъщност са далечни потомци на психоанализата, претърпели сериозна еволюция) изравняват този баланс и обръщат внимание не само на детството, но и на действителния житейски опит на човек.

Преживяванията на възрастен също могат да превърнат в невротик човек, който е имал сравнително добро детство и в същото време успешна конфигурация на житейски събития или решение за търсене на психологическа помощ може напълно да компенсира трудното детство.

Психоанализата е по-добра от другите направления. как? отколкото други

Фройд, страстно увлечен от развитието на своята теория и търсенето на практическо потвърждение за нея, искрено вярваше, че психоанализата е по-ефективна от всички конкурентниподходи (например популярната по това време хипноза). Въпреки това, многобройни експериментални изследвания, натрупани от миналия век до наши дни, показват, че психоанализата е не повече и не по-малко ефективна от други подходи, като поведенческа, системна терапия и др. Ефективността на психотерапевтичното въздействие зависи повече от самия психотерапевт, отколкото от подхода, към който се придържа.

Някои от "грешките" на Фройд всъщност не са негови грешки, а резултат от погрешно тълкуване на неговите писания. Така беше и с въпроса за хомосексуалността: Фройд беше един от първите, които бяха на мнение, че "хомосексуалността не може да бъде класифицирана като болест" - от 1903 г.!

Това твърдение обаче беше толкова революционно, че много психоаналитици твърдяха обратното в продължение на десетилетия - и в същото време цитираха самия Фройд, възползвайки се от факта, че неговите произведения понякога са написани на доста объркващ език и ако желаете, можете да намерите и извадите от контекста правилния цитат. И това е само един пример - а такива пристрастни тълкувания има много.

Автор: Наталия Трушина - психолог, гещалт терапевт, семеен консултант.