Календар от древността до наши дни, Социална мрежа на просветителите

средно училище No11

кръстен на Айпов Махмут Илячевич

ученичка от 5 "Б" клас

Елагина Анастасия Алексеевна

Лупина Ирина Евгениевна

Октябрск, 2009 г.

  1. Арменски календар и календар на Омар Хаям. Александрийско изчисление. 7

  1. Лунно-слънчево броене. Основни цикли ……………………………………………………………………………………………………………………………………….

  1. Древните вавилонски и еврейски календари ………………………………….. 9

  1. Древният римски календар и неговата реформа при Юлий Цезар …………………… 10

  1. Календар на Френската революция от 1798 г. ………………………………. 12

Толкова сме свикнали да използваме календара,

че дори не сме напълно наясно с факта, че

колко страхотно в нашия живот и във всички наши

мислене за ролята на подреденото отчитане на времето;

междувременно е лесно да се види, че няма култура

турнето е невъзможно без него.

Думата календар произлиза от латинските думи "caleo" - провъзгласявам и "calendarium" - дългова книга. Първият припомня, че в древен Рим началото на всеки месец е било специално обявено, второто - че на първия ден от месеца е било обичайно да се плащат лихви по дълговете. Обичайно е календарът да се нарича система от числа за дълги периоди от време, като се използва периодичността на природните явления, което се проявява особено ясно в движенията на небесните тела.

  1. Първични форми на отчитане на времето.

Въз основа на богат етнографски материал може да се проследи как едни и същи форми на стопанска структура водят до формирането на сходни календарни представи. Всички националности имат концепция за годината; годината е разделена на сезони, чийто брой най-често е четири,но може да стигне до седем. Сезоните са разделени на по-малки интервали (от 10 до 12 годишно), имащи връзка с лунните месеци. Имената на месеците отразяват икономическата основа на живота, например сибирските евенки пастири на северни елени имат месец, „когато еленът отлепи кожата от рогата си“, месец на „отелване“; тунгусите от бреговете на Амур имат месец на "пристигане на сьомга", месец на "хвърляне на хайвера". Наблюденията на светилата имат несъмнена връзка с отчитането на времето; нанайците имат месец, "когато главата на мечката залязва преди зазоряване". В тропическите страни двойният цикъл на полска работа (2 сеитби и 2 жътви) съвпада с определена позиция в небето на съзвездието Орион, в други страни Плеядите играят също толкова важна роля.

Дори архитектурата се подчиняваше на математиката и календара. Маите са строили своите структури не по необходимост, а когато календарът им е нареждал: на всеки 5, 10 и 20 години. И не забравяйте да посочите датата на строителство. Това се дължи на вярата в съществуването на тясна връзка между Земята и Космоса, основана на принципите на хармоничния резонанс.

  1. Древен китайски календар.

Китайските астрономи са работили върху съставянето и подобряването на календара в продължение на много векове. Приблизително хиляда години преди нашата ера те определят продължителността на лунния месец и слънчевата година: съответно 29,5 дни и 365,25 дни. На тази основа са създадени лунно-слънчеви календари.

По време на династия Цин (246-201 г. пр. н. е.) е разработен и започва да се използва сезонен селскостопански календар, в който календарната година е разделена на 24 сезона в зависимост от положението на Слънцето върху еклиптиката. Разделянето на годината на сезони съществува независимо от разделянето на месеци, свързани с движението на луната.

С помощта на такъв сезонен календар беше по-лесно за селянитеопределяне на времето за сеитба, прибиране на реколтата и извършване на други селскостопански работи. Ето фрагмент от календара Xia Xiao Zhen rya, използван в епохата Xia:

„Аз месец. В началото на нощта съзвездието Цанг (Орион) е в средата на небето, опашката на Голямата мечка е обърната надолу. В началото на годината стопаните подготвят плугове и излизат да разграничават нивите; жертва на изобретателя на ралото. След сланата слънцето нагрява и всичко се размразява. Полските плъхове излизат от дупките си. Върби падат. Кокошките седят на яйцата и излюпват пиленцата. По това време има силен вятър.

III месец. В началото на нощта съзвездието Цанг се крие на запад. Те се молят за реколтата от пшеница, тъй като този месец има леки засушавания. Тополите цъфтят. растат агнета. Полските плъхове се превръщат в пъдпъдъци.

IX месец. Сейте зимна пшеница. Врабчетата, които се крият в морето, се превръщат в стриди.

Разделянето на календарната година на климатични периоди е една от характеристиките на китайския календар. В селата и днес често се използва сезонен календар. С него са свързани много пословици и поговорки, които са се развили на базата на дългогодишно наблюдение на природни явления.

Календарът е бил използван и за астрологични цели. Това отразяваше вярата на хората в предсказанията. Древните китайци вярвали, че по разположението на небесните тела човек може да определи съдбата си, да избере добър ден за започване на един или друг бизнес и да избегне опасността. Така например вторият ден от първия месец се смяташе за нещастен, на този ден беше невъзможно да се започне важен бизнес. Третият ден от първия месец се смяташе за благоприятен за началото на търговията. И на четвъртия ден се препоръчва да се обръсне главата, да се лекува и други подобни.

Вярата в астрологията ме накара непрекъснато да подобрявам календара, да измислям нови и нови начинивремеви сметки.

Китайският календар няма аналози сред европейските календари. Това е така нареченият 60-годишен цикличен календар.

От древни времена Китай следи времето според "Таблиците на цикличните знаци". Точната дата на въвеждането на цикличните знаци е неизвестна. Легендата свързва произхода на цикличните таблици за отчитане на времето с епохата на полулегендарната династия Хуан Ди. Достоверно е известно, че този метод вече е бил използван през периода Chunqiu („Пролет и есен”, 722-481 г. пр. н. е.). За начало на китайското летоброене се смята 2387 г. пр.н.е. „Таблици на цикличните знаци“ са използвани в Китай до революцията от 1911 г. Пекинският университет съхранява животински кости и черупки на костенурки с издълбани върху тях циклични знаци на 60-годишен цикъл.

Китайският календар е лунно-слънчево-юпитериански календар. От древни времена в страните от Източна и Югоизточна Азия при съставянето на календари се отдава голямо значение на периодичността на движението не само на Слънцето и Луната, но и на Юпитер и Сатурн. Въпреки че астрономическата наука все още нямаше точни данни за времето на планетарната революция (смяташе се, че всички планети се въртят около Земята), въпреки това беше установено, че Юпитер завършва кръга си за около 12, а Сатурн за 30 години. Освен това, придавайки голямо значение на символиката на числата и особено на търсенето на цикли в движението на космическите тела, китайските съставители на календара избраха такова съотношение на периодите на революция на планетите Юпитер и Сатурн, което би изключило дробните резултати от разделянето на по-голямо число на по-малко. И така, те взеха за основа на цикъла времето на две революции на Сатурн, равно на 60 години. През това време Юпитер прави пет оборота.

Всяка година в кръга получава свое собствено йероглифно обозначение. Сградацикъл е показан в таблица 1, състояща се от 5 двойни колони, съответстващи на 5 "елемента" или "стихии" (дърво, огън, земя, метал, вода - техните знаци: Му, Хо, Ту, Джин, Шуй). Всеки елемент може да бъде представен в две състояния: мъжки (нечетни колони) или женски (четни колони). По този начин се получават 10 шестсрочни периода, или "небесни клонове"; всеки от тях има свой собствен цикличен знак. Всяка от 12-те линии е един петчленен период или един "земен клон" със собствен цикличен знак; всеки от клоните е обозначен и с името на животното (мишка, крава, тигър и др.).

Нечетните "земни клонове" включват само номерата на годините от мъжките колони; в четни - само години от женските колони. Всяка година получава двойно име (първото е знак за колона, второто е знак за ред). И така, първата година има цикличните знаци на Дзя-Дзъ, името й е годината на „дървото и мишката“, 7-мата година има знаците на Ген-Ву и се нарича годината на „метала и коня“ и т.н. Преходът от годината на този цикъл към следващата година съответства на прехода в таблицата вдясно надолу по диагонала. Ако е известна първата година от даден цикъл в европейски условия, тогава обозначението на всяка друга година в рамките на цикъла може лесно да се определи от таблицата. Така първата година от настоящия китайски цикъл е 1924 г. сл. н. е. Следователно 1955 г., която е 32-та година от същия цикъл, е годината на „дървото и овцата“. 60-годишната система за броене на години се наричаше "домакинство".

Древноегипетският календар, свързан с видимото годишно движение на Слънцето, е прототипът на всички така наречени слънчеви календари. Създаден е през 4-то хилядолетие пр.н.е. д. с цел регулиране на полската работа.

  1. Арменски календар и календар на Омар Хаям. Александрийско изчисление.

  1. Мюсюлмански лунен календар.

  1. Лунно-слънчево броене. Основни цикли.

Задачите, които стоят пред така наречения лунно-слънчев календар, са много по-трудни, тъй като той трябва да бъде съгласуван както с промяната на лунните фази, така и с настъпването на началото на астрономическата година, тоест с равноденствията. За да определим подходящите цикли, ние изхождаме от основните данни:

1 слънчева година - 365.2422 дни

1 лунен месец е 29,5306 дни.

От тук получаваме връзката:

Дробната част на това съотношение, разгъната в непрекъсната дроб, дава следните конвергентни дроби:

Предпоследното води до следното приблизително равенство:

1 слънчева година = лунен месец, или 19 слънчеви години = 235 лунни месеца, което е основата на лунно-слънчевия календар. Календарните лунни месеци имат 29 или 30 дни (в първия случай те се наричат ​​"празни", във втория - "пълни"). Като се има предвид слънчевата година, както при александрийците, равна на 365¼ дни, намираме: 19 слънчеви години = 6939 3/4 дни = 235 лунни месеца. Като вземем 110 празни и 125 пълни, получаваме точно 6940 дни. И така, 19 слънчеви години са приблизително равни на 110 празни месеца + 125 пълни. Този резултат съставлява така нареченото "златно правило" на хронологията, заявено за първи път от древногръцкия астроном Метон (през 433 г. пр.н.е.). Той служи като основа на почти всички действащи лунно-слънчеви системи. За да го адаптирате към календара, е необходимо само да разпределите всички месеци над 19 години от кръга. Обикновено се считат за 12 години от 12 лунни месеца и 7 години от 13 лунни месеца. Интеркаларните тринадесети месеца се наричат ​​"емболични" (от гръцки έμβολισμός - вмъкване, включване). Поредният номер на годината в 19-годишния кръг се нарича златното число на тази година.

  1. Древни вавилонски и еврейски календари.

Древният вавилонски календар е разработен още в началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. Годината се състоеше от 12 месеца; тяхното начало се определя от прякото наблюдение на първата поява на полумесеца. Когато с течение на времето първият лунен месец на годината се отклони твърде далеч от пролетното равноденствие, годината се удължи с добавянето на тринадесетия месец. Произходът на тези вложки несъмнено се свързва със смяната на сезоните, което е в основата на периодичността на човешката стопанска дейност. През 6 век пр.н.е д. във Вавилон е използван неточен 8-годишен кръг, а от 380 г. пр.н.е. д. - изключително 19-годишен кръг.

В древна Гърция са действали само циклите, споменати по-горе. Установяването на "октаетериса", тоест 8-годишния кръг, датира от 6 век пр.н.е. д. В този кръг са преброени 48 празни месеца и 51 пълни, което дава 2922 дни с доста значителна грешка от 1,5 дни спрямо действителната продължителност от 99 лунни месеца (2923,53 дни). Годината обикновено започваше с лятното слънцестоене; следователно, в календар, координиран със Слънцето, началото на месеците на лунния календар е трябвало забележимо да се отклонява от дните на новолунието след няколко цикъла. Историкът Тимей (р. ок. 345-340 г. - умрял ок. 250 г. пр. н. е.) полага основите на древногръцката хронология, като отчита времето според олимпиадите - национални фестивали и игри, които се провеждат веднъж на всеки 4 години в Олимпия. Ерата на Олимпиадите се приема за лятото на 776 г. пр.н.е. д.; Според легендата тази година се е състояла първата олимпиада. Годините в това изчисление се обозначават с номера на Олимпиада и номера на годината в 4-та годишнина, която е написана, например, както следва: Олимпиада 117.3, а Олимпиада 1.1 съответства на 776 г. пр.н.е. д. За да преведете тези дати в обичайната историческа сметка в години пр. н. е., ви трябва номерът на олимпиадата, намален с 1, умножен по 4, добавете и номера на годината в тази олимпиаданамалено с 1 и извадете сумата от 776; така, например, Олимпиада 117.3 съответства на 776 - (110  4 + 2) = 310 г. пр.н.е. д.

  1. Древният римски календар и неговата реформа при Юлий Цезар.

  1. Календар в допетровска България.

Старославянските имена на месеците, преминали в редица славянски езици и частично оцелели, например в украински и белобългарски, свидетелстват за голямо внимание към природните явления. Такива са например Травен, Листопад, Груден, Студен и др. Но още в аналите тези имена отстъпват място на познатите ни латински (и новогръцки съзвучни с тях).

  1. Реформа на григорианския календар.

  1. Календар на Френската революция от 1798 г.

Месеци от календара на Френската революция от 1789 г.