Каменен кон - гроб на Куликовската битка
(Началото на 4-ти раздел - "Светлината на забравената Непрядва" от историческата монография "Каменният кон на Куликовото поле", изберете от менюто на сайта или следвайте връзката http://kamenny-con.narod.ru/index/nepryadva_kulikovo_pole/0-15)
Хрониката изрично посочва:
„Великият княз стоеше на костите отвъд Дон осем дни, докато християните се отделиха от нечестивите. Телата на християните бяха погребвани в земята, а нечестивите тела бяха хвърлени на зверовете и птиците, за да бъдат разкъсани” (70).
Старата версия казва:
„Великият княз стоеше зад Дон върху костите осем дни, докато разби християните с нечестивите. Телата на християните се ровят в земята, но телата на нечестивите са повредени от диви зверове и птици, за да бъдат ограбени” (71).
Имаше много хиляди мъртви, но оттогава не са открити погребения близо до горната Непрядва и нямаше смисъл да се преместват на голямо разстояние. Съобщението е грешно, търсели са на грешното място. Можете да измислите всичко, но не можете да представите кости от виртуален гроб - всичко ще се спука при първата проверка. Куликово поле се намира близо до Нижня Непрядва (Перехвалка), което означава, че тук е и масовият гроб (стр. 6, 18).
Тук българските летописи повтарят същото:
„Саурбек Баринджар погребва падналите в него българи край чиршийското село Кизил (сега Красное, на пътя Елец-Лебедян). Това е Булгар Бек Булат, син на Бигеш (Бегич), на левия бряг на Кизил Мич, в ямите и окопите на Балините, а Иджим-Тюрай (Дмитрий Иванович) погреба падналите Балини (московчани) на север от Кизил Мичи, на река Нимряд ... (съвременен Перехвал) "(72).
Искам да предупредя "черните копачи", че в тези гробове не може да има нищо освен свещените кости. Оръжията бяха ценени по всяко време, те бяха внимателно събрани в осем погребални дни, включително стрели.
известенпогребения на най-видните воини на територията на манастирите Симонов и Спасо-Андроников в Москва, за отдаване на специални почести, включително Александър Пересвет и Родион Ослябя, както и воини, починали от рани на входа на града.
Краеведът И.К. Лактионов пише за гробовете край село Полибино, Данковски район:
„До стария път за Бегичево – магистралата, има масови гробове от времето на Дмитрий Донской. Според легендата тук са погребани български войници. Ю.С. Нечаев-Малцов през 1896 г., на Дмитриевден, поставя мраморна плоча върху общите гробове с надпис: „Тук са погребани българските войници, паднали в битката с Мамай“ (73).
Мога да кажа, че тук са погребани нетранспортируеми воини, които са починали от тежки рани, които са се отворили в резултат на разтърсване по пътя. Не е трудно да се разбере, че целият път до Москва е осеян с такива неизвестни гробове. Ранените са откарани от Куликово поля. Обелискът не е оцелял до наши дни. Погребението не се вписва в горната Непрядва, следователно повдигна сериозни съмнения относно автентичността, подобно на първия музей на Куликовската битка, подреден от Нечаеви в имението Полибински.
Трактатни кръстове Cross GullyОще два гроба посочиха Олег Никонов, роден в село Долгое, и Амеличкин Юрий Иванович. Първият е в урочището № 137 със символичното име "Кръстове" на брега на Верх Крестовата клисура близо до пътя Долгое-Чернава, а вторият е в урочището Осинова гора на север от брода, в село Бибиково близо до пътя за Стари Данков. В тези изгубени места карта от 1821 г. показва участъци от църковна земя, а наоколо няма нито един религиозен обект. Гробовете са били охранявани от духовенството, поради което са принадлежали на църквата (л. 17, ф. 83). Кръстовете над изгубените гробове отдавна са се разложили, но местните патриоти помнят легендата загробове на войници, загинали в Куликовската битка.
Полибино, Кръстове и Осинова гора се намират на разстояние 40 км от Перевал, на различни брегове на Дон по успоредни пътища, на разстояние едно пресичане. Конвоят с тежко ранените не се движеше бързо. От момента на битката можели да минат до десет дни, защото мъртвите били погребвани 8 дни. И по никакъв начин тези паднали не можеха да стигнат тук от горната Непрядва - не само не по пътя, но и в обратната посока.
Не трябва да се отхвърлят и летописните сведения за нападението на литовците срещу българския конвой, който се връща в Москва. В района на Полибино, по стъпките на Олгердовичите, Ягело може да дойде и да победи малък конвой. Възможно е музеят Полибински да е оборудван с древни оръжия от мястото на тази битка. Може да се предположи, че основната част от българската армия следва пътя през брода при село Долгое, а след това през урочището Крести за Чернава. Литовците не го достигнаха, така че плячката и трофеите бяха безопасно докарани в Москва.
Мястото на основното гробище на Куликовската битка е открито през 20 век. През седемдесетте години багер с кофа изкопа изкоп за водоснабдителна система с дълбочина до два метра и премина през масов гроб - смлени кости паднаха от конвейера като чакъл. Те не придадоха голямо значение на това, поставиха тръбата и заровиха всичко. През 1991 г. на същото място е построен нов микрорайон на село Перехвал. При изкопаване на изкоп под основите на къщи багерът извади човешки кости в огромни количества. Те не предизвикаха никакви подозрения или спекулации. Тогава те не разбраха какво и чии останки са обезпокоени. Мислеха, че са се закачили за старите селски гробища. Никой не знаеше и не предполагаше нищо за Куликовската битка и масовия гроб - всичко беше напълно забравено за 600 години. Тук не сте Полибино, където са били пазителите на крайпътния гробНечаев-Малцов. Свещеното място на масовия гроб беше съхранено от народната памет толкова дълго, колкото можеше, смятам, до края на 19 век. Следователно хората от предишните поколения са се погрижили, не са изграждали и не са разоравали това много удобно място. На север от гроба, зад ливадна пътека, водеща на изток към Глинка, растеше дъбова горичка, която беше изсечена преди няколко десетилетия (f. 58).
Изглед към масовия гроб от страната на Смолка (Глинка). Над него има къщи. Малюков Иван, Усович Раиса, Чаплыгин Виктор.Данковски местен историк И.Ф. Малюков, след като прочете книгата "Каменен кон на Куликово поле" (74), говори за странно натрупване на кости на това място. Тогава Иван Федорович интервюира очевидци и разбра исторически подробности. Най-ценната информация беше споделена от местния жител на селото Чаплигин Виктор (роден през 1950 г.), чието имение се намира до реставрирания параклис „Рождество Христово“. Съпругата на Виктор, Надежда, е неин настойник.
Параклис "Рождество Христово" в Перехвали.До 30-те години на 20 век на мястото на храма е съществувал стар параклис, съборен по време на комунистическото прочистване. Над масовия гроб на изток от църквата през цялото време са се изкривявали човешки кости при опити за разораване на земята. В съветско време те намериха изход и на това просторно място, което включваше територията на равна горичка, беше засадена колективна ябълкова градина. Градината е изсечена през 70-те години на 20 век, когато остарява. После пак се опитаха да орат и пак костите заминаха. Няма съмнение, че сме открили място на масов гроб, в който са погребани войниците, загинали в Куликовската битка.
От само себе си възниква въпросът какъв е този гроб, в който ралото хваща мъртвия, защо е толкова плитък? Всичко обяснява структурата на почвените слоеве в Перехвалскихълмове. Отгоре е слой от сравнително рохкава черна почва с дебелина до 60 сантиметра, а отдолу е континентална много твърда глина, трябва да се набие с лост. Можете да работите усилено и да поставите няколко мъртви на дълбочина от два метра, но когато те са хиляди. Затова го погребаха плитко, както можеха, може да се каже, поръсиха го със слой пръст: „Християнските тела са вкопани в земята“.
На площ с радиус от пет метра, в точка с координати 53 градуса 07.794 минути северна ширина и 039 градуса 06.227 минути източна дължина, имаше няколко костни човешки останки: фрагмент от тазова кост, фрагмент от череп с очна кухина и горна челюст със зъби, няколко по-малки фрагмента, непонятна за мен връзка. Пренесох ги на една точка и ги снимах (ф. 92). Какво да правя след това? Някой ще се заеме ли обективно да изследва това погребение? Някой има ли нужда от обективност?
В чиста зона в непосредствена близост до бойното поле беше подреден масов гроб. Земята й не беше наводнена с кръв и не беше осеяна с тела на коне и врагове. Подчертавам, че мястото е избрано идеално, отделно, уединено, ако това определение отговаря. И тук могат да се видят компетентните, умели, логични действия на ръководителите на тази военна кампания.
Ако преброим всички мъртви, погребани през 17-18 век, сравнявайки го с броя на жителите, тогава заключението се налага: в Перехвали не е имало толкова много мъртви, съизмерими дори с броя на случайно откритите останки. Обикновените селски погребения не образуват костни съсиреци. Всички заминали проститутки лежат в двора на църквата на известно място, в центъра на селото. Едно просто гробище, забравено от древни времена, не може да заеме толкова голяма площ, а обикновеното погребение никога не е толкова малко. Селото е малко до началото на 19 век (75).
единОт публикации лъсна информация, че загиналите са заровени на склона на река Непрядва, а гробът гледа в родната си посока. От какъв източник е родена такава версия, остана неизвестно и според този намек гробът не е открит в тази Непрядва. Но ако го отнесете до Перхвалското поле, тогава всичко ще бъде правилно: платформата на гроба е леко наклонена и към Непрядва, и към Смолка, и към пътя, по който българските войски дойдоха до Куликовското поле. Абсолютно всички исторически етапи се събират на истински места. Всички забележителности са на Перхвалското поле: масовият гроб, параклисът на Рождество Христово близо до него, Прощеният кладенец - паметниците са скромни, но истински.
Никой от съвременните извършители не е подозирал, че тук се е състояла Куликовската битка. Живеят кротко на общ гроб, а като орат градините, изхвърлят костите. Свещените кости на предците вият за историческа правда!
От българските летописи следва, че погребението на българските войници, загинали при прелезите над Хубавата сабя, трябва да се търси на левия бряг "в ями и окопи" на тридесет километра от устието. Може да има няколко гроба. През миналите векове мистериозните надгробни могили свързват всички местни легенди. Двама стояха до брод Стария Турмиш, точно на левия бряг. Изкопани са от археолози, оттогава легендите са умрели. Пейзажът около брода се е променил много от древността. На него е изградена язовирната стена на Троекуровската водноелектрическа централа, бреговете са застроени с жилищни сгради и са изкривени от изоставени кариери със скални купчини. Костите са намерени в дерета южно от село Курапова.
Гробът на ВолотМного е вероятно пред Сергиевски да има български гроб. От другата страна на реката срещу взривения храм на св. Сергий Радонежски (ф. 65) се вижда характерна надгробна могила.
Село Буравцева се намира на мястото на лагера Сабан Кашани. На полето Буравцево срещу Кузмински брод човешки кости са били изкривени по време на оран, каза Василий Чурилов. Тук могат да лежат български воини, загинали на бродовете в резултат на разбиване във водата, повалена от бързото течение на реката. И все пак костите са намерени на полето при самото устие на Птани, на левия бряг на Хубавия меч - български кости, ако следвате логиката. Много воини загинаха на поляните край Болшой Верх и Хрушчовка.
Според някои източници българската страна губи до 20 хиляди (76), а татарската - около 25 (и двете крила на Мамаевската армия, без загубата на Багун). Българските летописи споменават и друга цифра на загубите на Мамай - около осем части от девет, което е повече от 60 хиляди, и български пехотинци - до 55. Цифрите в различните източници се различават значително. Границите на гроба и броят на мъртвите са лесни за установяване с помощта на разкопки, но погрешната държавна версия винаги ще пречи на търсачките-археолози. Никой няма да влезе в конфликт с нея.
Въпреки дългогодишните упорити усилия край горна Непрядва не се намери погребение – няма го!
Отдавна неистината се забавлява в небето на България.
На забравени гробове няма кръстове.
Сивокосата Непрядва блести за бели лебеди,
И те, отдавайки чест, тръбят над полето.
Ето последната версия на главата, допълнена през 2017 г.