Канибал Мацапура - Чикатило XVIII век - Забавление - Престъпност на украински

Престъпност на украински. Мацапура беше с два века пред Джак Изкормвача

Доскоро човек можеше да научи за този човек само от кратка бележка към Енеида на Котляревски. Във всяко от изданията му може да се прочете: „Струва си да се отбележи злобата и ката на Павел Мацапури, които, като белег на указа на Нижинския полков офис от 1740 г., означават ужасни злоби, сред които - „ядене на човешко месо и други безбожни зверства.“ И това е всичко. или в университета от техни много по-учени колеги, един от които обичаше да ни разказва на лекции, че бил кръстник на Черновол, а Махно бил непобедим командир.

Междувременно, ако Махно все още е много "победим" командир - бит многократно и от бели, и от червени, тогава Павло Шулженко, по прякор Мацапура, остави далеч зад себе си както британския Джак Изкормвача, така и американската двойка Бони и Клайд. Изпреварваше и по време, и по обем на убийствата. Особено като вземете предвид какви примитивни инструменти е трябвало да използва. Тук приоритетът е на наша страна! Удивително е, че не го помним. В края на краищата, това е геният на злодеянието в най-чистата му форма, така да се каже. Нищо човешко, само демонично. И измисленият парфюмерист Сюскинд, и истинският Чикатило си почиват.

Мацапура попада в полезрението на правосъдието през 1738 г. Българското царство е управлявано от императрица Анна. Украйна – Малобългарска колегия, създадена след смъртта на хетман Даниил Апостол. Административно Малка България е разделена на десет казашки полка, които са едновременно военни и административни единици. Както е от времето на БогданХмелницки и така продължи. И във всеки полк имаше съдия, който разглеждаше както наказателни, така и граждански дела.

И имаше достатъчно работа! Украинците от 18-ти век обичаха да съдят. За границата, за затревеното поле, за прелюбодеянието, за изречената в сърцата ругатня... Освен това вече трета година се води война с турците. Българските и украинските войски воюват на широка степна шир от Дон до Молдова. Фелдмаршал Мюних от време на време „отваряше“ и „затваряше“ фронтовете, ходеше на кампании в Крим, обсаждаше крепости и по това време банди смели хора се мотаеха в тила му, доволни, че властите временно не се интересуват от тях.

Една от тези банди действаше между Прилуки и Золотоноша. (Първите днес са в района на Чернигов, а вторият е в района на Черкаси.) От време на време добитъкът на собствениците изчезваше, овчарите изчезваха безследно, сякаш търговските каруци бяха разтворени по пътищата, и най-важното - жените. Сутрин някоя млада жена излизаше от малка бяла колиба, за да отиде на гости в съседното село, но никой не я видя повече къде отиде и откъде дойде - сякаш зъл дух се беше навил на левия бряг.

Откраднал, пил - в затвора. И около това време във фермата Кантакзински в Золотоношката сотня на Переяславския полк някой си Павел Мацапура живеел „без наем“ (тоест просто така, с приятели). Той обикаляше с местните си другари и крадеше коне. Конете се продаваха на панаири. И различни дребни неща, които се натъкнаха по време на нападението, бяха купени от Дудниха, който седеше в механа на река Золотоноша - точно на "гребнето" (язовир). Золотоноша в онези дни е била много по-пълноводна от сега, поради водни мелници с язовири.

Всичко щеше да е наред, но само веднъж Мацапура много безразсъдно открадна четири коня от бунчуковия другар Андрей Горленко - не последният в Хетманствоточовек. Това се случи във фермата Стасовщина близо до Прилуки. Слугите на Горленко хванаха крадеца на коне и той прекара почти година в затвора, докато конете бяха намерени.

От присъдата на Мацапура: „След като отсечете пръстите на ръцете и краката му и отрежете ушите и носа му, сложете го жив на кол“

След като го пуснали, Павло почти веднага бил хванат отново да краде. През зимата на 1739 г. той е затворен в полковия затвор в Прилуки. Той се съгласи да бъде палач, тъй като никой не искаше да заема тази срамна длъжност. И той отново избяга, щом започна Великият пост. Като цяло никой не можеше да каже нищо добро за него, освен купувачите на плячката, а те по напълно разбираеми причини мълчаха. Вярно, Мацапура също имаше жена. Но той я напусна малко след брака си, премествайки се от родното си място "във фермата".

Почти година Павло обикаля Украйна, докато отново не го хванат във фермата Шелеховщина. А наблизо капитанът на Пирятинската сотня Божко, призован по жалба на жителите на село Смотрики, хвана още трима от бандата си - селяните се оплакаха, че някои „неприлични хора“ се скитат в степите. Мацапура със съучастниците си беше отведен в Лубенския полков офис и там, подложен на мъчения, той проговори. От това, което той разказа, заселниците са настръхнали дори сред такива светски мъдри хора като любенските бригадири.

Те решили да ограбят край село Мокиевка. И избраха високия гроб на Телепен, стърчащ в полето или от скитско, или от половецко време, за наблюдателна точка. Първите жертви на бандата са петима търговци, нощували край селото. Трима от тях били бити с пръчки, двама се разплатили. Тези хора не били много богати - за награда мацапуровците получили пет вагона и пет бурета водка. Това количество алкохол най-накрая се обърнаразбойници в непокорен добитък - "главорези" в съвременния жаргон. И настана хаос!

Паметта на серийния убиец е спасена от историка от 20-те години. Николай Горбан

Някакво момче беше хванато в степта да пасе крави. Той разпознал Мацапура и го убили. Близо до село Гуровка те срещнаха двама шофьори и също решиха да не ги информират. И веднъж, както казва бизнесът на Мацапура, "сутринта една жена го срещна сутринта, с която те спряха, първо поправиха богоизмерния скитащ грях. И след това убиха киките й до смърт. Първият започна да бие Мацапур. Взеха свитък от нея и там, между обработваемата земя, нахлуха в ямата. И на следващия ден видяха друга жена, която беше от Гукови и с този, и с този и този и този.Те поправиха богоизмерния грях, а после го забиха до смърт с цигата ... Беше твърде късно, ние отидохме при бика, под село Рудка. И на другия ден, като видяхме две жени, които вървяха от това село в полето, хванаха ги на пътя и ги заведоха до каруците, където ги държаха, докато не поправиха блудството с тях, а вечерта избиха свитъците вечерта, като свалиха земята, на същото място, на същото място ...

Изнасилена и изядена. Няколко дни по-късно друга жена е хваната. Вече по Носовския път. Както обикновено, те я изнасилиха. И тогава Мацапура я уби. Но това вече не изглеждаше достатъчно. Обичайната убийственост стана скучна. Решихме, че женското месо трябва да е вкусно. Ревицки отряза мъртъв хайвер и го "качи в количка", за да могат, след като пристигнаха на гроба на Телепен, да ги сготвят.

Анна Йоановна. "Подвизите" на изнасилвача-канибал паднаха върху нейното царуване

Някъде по същото време друга селянка се натъкнала на бандитската банда. Този път е бременна. Запорожецът Таран казал на своите „братя“, че може да разбере дали ще бъдат щастливи или всички ще бъдат хванати и екзекутирани. За да направите това, казват те, трябва да разпорете стомаха на жената и да извадите плода за гадаене. Така и направи: вдиганедетска глава, според документите от следственото дело, Таран "казал, че всички ще умрат". Но за да направи магии с по-голяма точност, той хвърли плода в торба и го взе със себе си. Освен това всички бандити помнеха, че нероденото дете е от женски пол. Явно всички са го разгледали внимателно, без да пропускат никакви подробности.

На гроба на Телепен започна истинско гадаене. Запалиха огън. Иван Таран порязал момичето с нож и извадил сърцето. Първо казакът го хвърли в огъня и „когато изскочи от огъня“, той отново повтори, че „всички ще бъдат хванати“. И тогава той предложи да се хвърли сърцето нагоре - "който го хване в ръцете си, няма да бъде хванат, а който не го грабне, ще бъде хванат." Хванати - самият Таран, Василий Ревицки (онзи, който е грамотен), Руди, Макаренко и Гриценко. И останалите пропуснати. „Аз все още ще живея в света“, обобщи Таран, „и вие, братя, разбира се, ще бъдете хванати“.

На панаира. На такива места бандата на Мацапура продаваше плячката

След това детето беше изкормено и изпечено "на шишчета". Както по-късно признаха бандитите, „след като ги осолиха и изпържиха, изядоха всичко заедно с хляба“. Трудно е да се каже какво се е случвало в главите на хората, които са направили това. Може би това е ехо от някакъв древен езически ритуал. Знаем, че в предхристиянските времена свещениците са извършвали човешки жертвоприношения в Русия. Но колко бързо се християнизира Русия? Какви атавизми на древни вярвания са запазени в дивата природа на Полисия, където Куприн открива сюжета на своя разказ "Олеся", или на степната граница, населена от хора, които се разхождат наоколо, които не познават нито закона, нито морала?

Горките "червени шапчици". Ритуалният канибализъм е характерен за всички народи. Включително и европейски. Малко хора се замислят, че познатата от детството приказка за Червената шапчица, разпространена сред французите, германците и италианците, също едалечно ехо от онази първична дивотия. В ранните му версии, известни от 14-ти век, вълкът не само изял бабата, но и почерпил внучката си с месо. И тази облагородена версия, която познаваме от детството, е просто "диетична" версия, лишена от кървави подробности благодарение на Шарл Перо и братя Грим, които добавиха щастлив край. И наистина, в една истинска народна приказка след бабата вълкът изял и Червената шапчица. И нямаше щастлив край под формата на преминаващи ловци!

Запорожският таран очевидно е същият „казак Харкракник“, чиито магически способности бяха толкова разказани на непосветените. В действителност магията доведе до най-обикновен демонизъм. Под лидера Мацапур той играеше ролята на един вид "идеолог", "магьосник", явно превъзхождащ останалите полуразсъдъци с перверзна фантазия. Явно бандата толкова харесва това, което правят (а пророчеството за неизбежността на наказанието допълва тръпката от усещанията), че няколко дни по-късно гуляйджиите хванали и сготвили друга жертва в казан - съвсем младо момиче. Тя, както и много други, е издирена от върха на Телепен хълм. По това време бандата нарасна до 16 души. Преди да убият и изядат, всички, както обикновено, изнасилиха нещастника.

Дойде моментът, когато трябваше да се разпръснем. Леговището на Телепне е станало твърде на очи. Слуховете за множество изчезвания се разпространяват из района. След още няколко нападения срещу търговци, носещи водка, компанията се разпръсна, а самият Мацапура отиде във фермата Шелеховщина, където беше заловен след поредната дребна кражба.

Спасо-Преображенска църква в Глухов. Мацапура не е идвал тук

Бъдете нащрек! Случаят Мацапура показва, че в тогавашна Украйна е било възможно да се извършват най-зловещите престъпления и години наред да се избягва правосъдието. Полиция нямаше.Полковите и стотните "части" нямаха средства да следят всичко. Например в затвора в Лубни имаше проблем кой трябва да пази Мацапура? Полковият офис помоли генерала бързо да отведе убиеца в Глухов, тъй като в Lubny "няма достатъчно охрана за защита на тези осъдени, жителите от близките села на Lubenskaya сотня са взети в големи количества за защита. И поради това, тези жители не можеха да загубят истинската си работа през това лятно време. " Казашката демокрация беше в ясна криза - всеки се интересуваше от стопанството си и не искаше да вижда нищо наоколо. Дори Мацапур, чиято охрана отвлича вниманието на лубенските казаци от полевата работа.

Портата в Глухов. На това място набучиха на кол Павел Мацапура

Беше необходимо да се направят изводи. Общият съд изиска всички собственици на имоти и ферми да бъдат наредени незабавно да арестуват и бият в запаси всички подозрителни хора, които се мотаят "без паспорт". Това беше единствената ефективна мярка срещу евентуални мацапури.

Прочетете най-важните и интересни новини в нашия Telegram