Колко начина за вземане на пари знаеше Остап Бендер
Парите, според Карл Маркс, са разписка, която дава право да се експлоатира труда на другите. Можете да ги получите по различни начини. Повечето хора на планетата правят това, като създават нова стойност, тоест като работят. В този случай те просто разменят своя труд за чужд. Но има хора, които не са доволни от този метод. От световната литература познаваме много герои, които набират средства по други начини, по-специално чрез преразпределение на продукта с егоизъм за себе си. Един от тях е Остап Бендер. Методите за вземане на пари от тези, които са ги натрупали в повече, използвани от Големия интригант, станаха класически. Поне у нас.
Още от първите страници на „Златното теле“ на читателя става ясно, че синът на лейтенант Шмид, дошъл да види провинциалния началник, е обикновен мошеник, дребен измамник. Монологът, който последва след срещата с „брат Коля“, показва, че това не е съвсем вярно, всъщност не трябва да се бърка „господинът в търсене на дузина“ с пънкари, които нямат представа за реалния мащаб. За това колко много начини за вземане на пари знаеше Остап Бендер, читателят научава от собствените си думи. Героят твърди, че има четиристотин от тях, но е ясно, че тази цифра е произволна. Всъщност може да има по-малко и повече и като цяло неограничен брой. За да докаже това, героят в един от епизодите веднага, на място, изобретява метода четиристотин и първи. В същото време Остап-Сюлейман подчертава, че почита наказателния кодекс и не нарушава неговите членове. Което не е съвсем вярно, поне в съвременния смисъл на престъплението.
Бендер беше ли в затвора? За какъв житейски опитБендера е обогатен с криминално минало, читателят, който е взел романа на Илф и Петров, може да познае без никакви улики, само от описанието на облеклото му. Качествен и скъп костюм, модерни жълти ботуши и полицейска шапка са съчетани с липса на чорапи, което говори за временно изземване на част от облеклото и издаването им след освобождаването. Спомените на един от героите за "тези сини очи", видени в DOPR, могат само да потвърдят това предположение.
Връщайки се към облеклото на главния герой, можем да заключим, че той е бил в затвора, но не много дълго. Чорапите, разбира се, той успя да разруши, но ботушите все още не са излезли от мода. Това се обяснява с факта, че през 1922-1926 г. някои наказателни статии са декриминализирани, тоест посочените в тях действия вече не се считат за престъпление. По-специално, в изнудването и изнудването на експлоататорите (които включваха и непманите), пролетарската държава се отнасяше снизходително към тях, смятайки ги за нещо като дребно хулиганство. Очевидно начините, по които Остап Бендер попълваше паричните резерви на „концесията“, попадаха (в най-лошия случай за него) под административна отговорност и според предишни епизоди той беше амнистиран.
Какво заплаши "Меч и рало"
Има обаче в големия роман "12 стола" и един епизод, който говори за необикновената смелост на главния герой, достигаща до безразсъдство. Именно те могат да обяснят създаването на псевдоконтрареволюционната организация "Съюз на меча и ралото", ако не вземете предвид евентуалното невежество или глупост на Големия интригант. Титаничният житейски опит, огромното количество афоризми и други косвени признаци ни позволяват напълно да отхвърлим предположението, че той е билглупак. Читателят вече е наясно колко много начини е знаел Остап Бендер за вземането на пари, както и за неговото уважително отношение към Наказателния кодекс, така че не е необходимо да мислите, че той не е запознат с нито един член от тази най-интересна малка книга. Остава само едно – безумна смелост.
Читателят с право се учудва колко много методи за вземане на пари познава Остап Бендер, неговата безнаказаност, решителност и находчивост, но не знае, че повечето от тях по онова време всъщност не попадат под членовете на Наказателния кодекс, за разлика от "Мечът и ралото", за който "кулата" лесно беше застрашена.
Осип Шор - това беше името на човека, от когото Илф и Петров отписаха много от чертите, присъщи на Великия интригант. Навици, външен вид, начин на обличане, най-богатият и разнообразен житейски опит, огромен речник и находчивост във всяка критична ситуация очевидно бяха характерни за този приятел на одеските писатели. Колко много начини знаеше Остап Бендер за решаване на неотложни проблеми, имаше толкова много методи, ако не и повече. Шор имаше криминално минало, участваше в различни дела, служи в ЧК и в крайна сметка се разочарова от идеалите на социализма. Това беше улеснено от много събития от живота му, включително смъртта на брат му, поета. Фразата на Бендер за нежеланието да се изгради социализъм най-вероятно принадлежи на него.