КОМЕНТАРИ ПО ЕТАПИ Григорий Курлов чете онлайн
КОМЕНТАРИ ПО ЕТАПИ
1. Запомнете едно от последните си имена на Учителя и го кажете на глас, утвърждавайки себе си в Учителя. Например: „Аз съм собственикът на балетните чехли“.
Погледнете внимателно куклата си и след това, като притиснетея към себе си и сякаш се идентифицирате с нея, „вижте“ сега себе си като тази кукла, формирайте външен поглед на Учителя към себе си като към марионетка.
След като сте успели, представете си, че „отстранявате“ тази куклена обвивка от себе си - Учителят, като жабешка кожа от Василиса Красива, буквално го усеща. Махнете ръката с куклата от вас.
Потвърдете действието на дезидентификация, като кажете и непременно го почувствате: "Аз съм собственикът на балетните пантофки, а това (например) е куклата Петя." Повторете това няколко пъти, докато се почувствате уверени в твърдението си.
2. Освен това проблемът се изразява от името на собственика, тоест в трето лице и винаги в сегашно време. Изложени са същността на проблема и настоящите усещания, но без анализ, изключително наративно.
Например: „Аз съм собственикът на балетните пантофки, а това е куклата Петя. Куклата на Петя има проблем – бавят му заплатата. Всеки ден това създава все повече трудности на куклата Петя в съществуването му. Парите не стигат за елементарни неща… А аз съм собственикът на балетните пантофки… Петя вече го е срам да погледне в очите онези хора, от които е взел пари назаем. В него расте вътрешното напрежение и недоволството от себе си... А аз съм собственикът на балетните пантофки…” и т.н.., възможно най-подробно, с всички нюанси на усещанията и периодично си напомням, че проблемът на куклата се изразява само от собственика и няма нищо общо с него.
Всички проследени детайли и подробности от проблемното състояние, всички емоции и усещания веднага се изразяват и изследват.Необходимо е да докоснете, „закачите“ и „издърпате“ всичко, което е най-болезнено и неприятно, точно това, в което обикновено се опитваме да „не влезем“, за да не „отворим раната“. Например: „Куклата на Петя има главоболие. Вече два дни място не си намира от тази болка. Не мога да спя или да работя. И сега болката пулсира в задната част на главата, наподобяваща гореща светеща топка. Топка, сякаш от тежък чугун, нажежена до оранжева. То пулсира, ту се свива до размера на грахово зърно, ту нараства до размера на плажна топка за деца…” и т.н.
В хода на историята възприемането на проблема, неговия вътрешен образ и проявление в усещанията със сигурност ще се промени, което трябва незабавно да се отбележи в историята.
Абсолютно задължително е на куклата да се „играят” всички възможни негативни варианти на разглеждания проблем. Чувствайте се свободни да разкриете това, което първоначално ви е причинило страх и отхвърляне.
Вече казахме, че всяко наше несъгласие или отхвърляне само помага да се запази това, с което не сме съгласни. Устойчивостта на страха е и запазването му по същата причина. Страхът е просто нашата емоция за несъгласие с нещо, това е желанието да променим това, което не сме готови да приемем. Желанието да се промени нещо винаги само укрепва позицията на последния.
Само пълното приемане и съгласие води до факта, че болката и разрушителното въздействие върху нас на проблема изчезват. Ще разгледаме тази важна тема по-подробно в следващ урок. Засега нека просто определим, че точно до това водят предложените мерки за проследяване в себе си на едни или други разрушителни усещания.
Трябва да се има предвид, че след като сте „отработили“ по този начин най-разрушителните и нежелани последствия, вие по този начинпредотвратите реалната им поява в живота си. Тъй като такава „изиграна“, дори във вашето въображение, версия на събитията се „разтоварва“ емоционално и енергийно и вече не е интересна за Водещия, който никога не играе едни и същи игри два пъти.
3. „Произнасяте“ смущаващ проблем до състояние на достатъчност, тоест докато не загубите интерес към описаните събития и обстоятелства. След това прилагате технологията Magic Wand, която вече сте усвоили. Тя е описана подробно в първия урок, така че няма да се спираме подробно на нея. Само ще посочим, че сега не е нужно да „обличате“ образа на проблема, а това е невъзможно - вие непрекъснато сте в Учителя, поддържайки външен поглед върху случващото се.
След това се питате: „Как изглежда изследваният проблем, какви асоциации предизвиква?“
В примера с главоболието такъв образ изплува сам, точно в хода на историята - нажежена чугунена топка.
Процесът на нашата по-нататъшна работа трябва да бъде подобен на общуването с малко, капризно дете, което постоянно ни безпокои само защото не разбираме простите му детски нужди.
Да предположим, че в резултат на такова общуване установихме, че „заветното желание” на проблема, който има образа на „чугунена топка”, е: „да лежиш като диня със зелени ивици върху пъпеш, спокойно гледайки в синьото небе…”
Във вашето вътрешно пространство вие веднага му позволявате да го направи.
Крайното изображение винаги е приятно и носи усещане за някаква „завършеност” и комфорт.
4. За да поддържате това комфортно и хармонично състояние, за да спрете мислите за възможни рецидиви или очакване на резултат (в случаите, когато е необходимо известно време за настъпване на „развръзката“), вие приемате името на вашия Учителкрайно изображение. В дадения пример това име може да бъде „Диня, гледаща към небето“. С това вие потвърждавате своето приемане на трансформираната и освободена енергия на проблема, вашето съгласие с него.
Проблемът, разработен върху куклата, веднага губи враждебността си към вас, всъщност изчезва. Ако проблемът е бил от физическо естество, вие почти веднага ще можете да го почувствате, но ако се е отнасял до външни за вас събития, тогава ще откриете резултата от свършената работа в близко бъдеще.
И още веднъж ще посочим - много е важно да не „включвате“ режима на готовност и да не се „придържате“ към резултата, в противен случай е лесно да „анулирате“ цялата свършена работа.
Необходимо е да се подчертае и следното. Явна е известна „изкуственост“ на разделянето на Майстора и куклата. Ясно е, че „куклата“, създадена от Учителя „от себе си“, също ще бъде Учителят. Но това качество ще се прояви в него само след самостоятелното откриване на основата на неговия Учител, след като осъзнае в себе си природата на Твореца, отговорен за създадения от него свят.
Докато куклата възприема външния свят, проблемите, обстоятелствата като нещо „чуждо“, а не свое, докато има раздяла, тя си остава кукла. Остава едно зависимо, зависимо, изкуствено творение.
Много важен момент е, че куклата може да осъзнае себе си като Стопанин само като се разпознае пред тази „кукла“, тоест като види и почувства нейната ограниченост и изкуственост. “Всичко, което е напълно разбрано— изчезва”— както вече казахме. Следователно кукла, осъзнала себе си като „кукла” и съгласна с това като факт, престава да бъде такава.
Но желанието ни за дезидентификация в никакъв случай не означава, че се отказваме от онези игри, в които "куклата" е участвала преди това.
Нашата задача е да останем във физическото тяло и активно да използваме ментол, за да бъдем все пак свободни от властта им над нас. Те са просто инструменти за престоя ни в този свят, > но докато се идентифицираме с тях, ние зависим от тях и те ни използват безмилостно.
След като успеем да видим тази зависимост, да я почувстваме, ние получаваме реален шанс да се отървем от нея и след това активно да използваме психическия и физическия си компонент по преценка на нашия Учител.
Затова сега ние си позволяваме всяка социална изява, всякакво себеизразяване, но само при условие на външен поглед на Учителя за себе си.
На този етап вие сте поканени: докато общувате, вършите обичайната си работа и особено в стресови ситуации от проблемно естество, гледайте откъснато какво се случва и „вижте“, че във всичко това участва само „кукла“, точно тази, която преди това сте направили със собствените си ръце. Буквално визуализирайте и почувствайте така.
Това ще ви позволи да се измъкнете от неизбежната и винаги фалшива сериозност на случващото се, като същевременно запазите свободата и независимостта на господаря.