Комплекс на Адам и синдром на Евин
Слаб мъж и жена, която е недоволна от него, е една от основните характеристики на нашето време. Лозунгът за равенство между половете се превърна в удобно прикритие за онези мъже, които никога не са достигнали мъжка зрялост или се страхуват да изпълнят своята мъжка роля в този живот.
Причината за този хаос трябва да се търси в това, което може да се нарече "комплекс на Адам" и "синдром на Ева".
Живеейки в рая, Адам не изпълни мъжката си роля, защото не създаде семейство с Ева, въпреки факта, че Бог даде тази заповед веднага след сътворението на човека (Бит. 1:28, 2:24). До немъжествените Адам и Ева тя не можеше да се реализира нито като съпруга, нито като майка. Адам определено не се е показал като добър съпруг.
Адам трябваше да е с жена си и всеки момент да знае къде е тя и какво се случва с нея. Ако Адам беше с Ева в момента, когато се появи змията, той лесно можеше да смаже главата на змията и да унищожи изкушението. Освен това, ако Ева все пак успееше да откъсне плода и да го отхапе, Адам можеше да я накара незабавно да остави плода, където го намери, и да изплюе парчето, което беше в устата й.
Вместо всичко това, крехкият и несигурен Адам сам взема плода в ръцете си, за да опита какъв е вкусът му. Отсега нататък вкусът на греха ще измъчва човешката раса до края на времето.
Въпреки факта, че линията на греха започва със змията, минава през Ева и едва накрая стига до Адам, Бог произнася присъдата, че именно Адам е най-виновният за случилото се (Битие 3:9). Никакви извинения и опити да прехвърли вината върху съпругата му не му помагат. Адам е отговорен за греха, защото като съпруг той е отговорен за поведението и действията на жена си.
Връзката между мъжа и жената е нещо много повече от отношението на двата пола един към друг. Връзкамежду мъж и жена отразяват връзката между Бог и света. Това има предвид апостол Павел, когато говори за брака като великата тайна на връзката между Христос и Църквата (Еф. 5:32). Съединението на мъж и жена в светото тайнство брак е образ на великото тайнство на единението на Бога и света. Бог се съединява със сътворения свят в личността на човека. Това възвишено послание е все по-малко достъпно за съвременния човек. Затова бракът за него все по-малко е свещено тайнство, а все повече административна формалност.
Равенството на мъжа и жената не съществува само по себе си, то не е плод на човешка измислица, а идва от факта, че Бог е създал света като оригинална и равноправна реалност. Въпреки че мъжът и жената са равни, те не са еднакви, както Бог и светът не са еднакви.
Светът е получил своето съществуване от Бога и продължава да съществува само благодарение на Бога. Както светът зависи от Бога, така и жената, която е иконата на този свят, зависи от мъжа.
Това не е нито превъзнасяне на мъж, нито дискриминация на жена, а само напомняне, че всеки от тях трябва да действа в съответствие с различните си, но еднакво полезни дарби.
В епохата, в която живеем, култът към жената доминира във всички сфери: политика, наука, спорт, изкуство, религия... Дори типично мъжките дейности, като войната и свещеническата служба, не остават настрана от това неочаквано присъствие на жената.
Вече се стигна до всеобщата феминизация на човечеството, която измести мъжете на заден и трети план. Някои тълкуват това като борба на жените за техните човешки права. В действителност това е просто тъжна комедия, защото жените са постигнали само нови отговорности: освен да се грижат за семейството, сега от тях се очаква да правят същото.ще спечели пари и ще направи кариера рамо до рамо с мъжете.
Култът към жената и служенето на жената може да се разглежда като симптом на общата секуларизация на обществото. Секуларизацията изкривява култа към Богородица, превръщайки го в култ към средновековната „Хубава дама“, който през 20 век прераства в култ към модерната и еманципирана жена. Точно в момента, когато мястото, което се дължи на Бога, беше заето от творението, по много симптоматичен начин жената зае мястото, което трябваше да принадлежи на мъжа.
Всичко, което се случва в невидимата сфера на духа, винаги се отразява във видимия свят. Това се отнася и за отношенията между мъжа и жената, които винаги са отразявали и винаги ще отразяват отношенията между Бог и света.
Ето защо проблемът със сложните отношения между половете никога няма да бъде решен, оставайки само в рамките на сферата „мъж-жена”. Никаква борба за правата на единия или другия пол няма да им донесе облекчение. Само тези, които са подредили отношенията си с Бог, могат да разчитат на здрави и пълноценни отношения с другия пол.
Всеки човек е наследник на Адамовото естество, но със задачата да се развива и претворява в новия Адам – Христос, в духовно силна и зряла личност. До такъв мъж всяка жена може да израсне до нова Ева - Богородица.
Ако олтарните икони отразяваха съвременната действителност, отдясно на царските двери щяхме да видим феминизиран мъж, държащ дете на ръце, а отляво - делова жена, вместо дете, стиснало книга или компютър.
Прекрасно и заслужаващо всякаква похвала е, ако съпругът помага на жена си в грижите за детето, а съпругата се реализира в онези области, в които има интерес и талант. Но ако това стане причина за неизпълнение на установените от Бога функции на мъж и женаприродата, нито съпругът, нито съпругата ще бъдат доволни един от друг.