Конфликтът на моралните и общодуховните ценности в романа на Дж.

Романът „Октомврийска светлина“ (на английскиOctober Light, 1976) е удостоен с наградата на Националното дружество на литературните критици [1] .

Началото на романа „Октомврийска светлина“ също се настройва към това, вече станало традиционно за семеен роман на 20-ти век, съкращавайки образа на семейството: възрастните отново не разбират децата.

Джеймс е човек на старите и строги правила на пуританския морал, който е в основата на американския начин на живот и, както той вярва, постепенно отстъпва място на безнравствеността, властта на парите, жаждата за красив и лесен живот. Модерното поколение в неговите очи - "дебели прасета - пилешки мозъци, дават удоволствие на това, те биха угодили само на себе си." Хората сякаш полудяха „заради скапаните долари“ – избиват се, търгуват се, полудяват, а междувременно горското стопанство отслабва, фермерите стават все по-зле, хората губят навика да работят с ръцете си, както от незапомнени времена, и забравят какво е честен и честен труд.

Символът на новото време, което старият фермер не приема, става за него телевизор, показващ безкрайно убийци, изнасилвачи, полицаи, полуголи жени и всякакви дългокоси "гайки". Сестра му Сали донесе тази адска машина със себе си, когато се премести да живее в къщата на брат си. Сали е също толкова своенравна и упорита като брат си, но има много различни възгледи, защото е живяла в града дълги години със съпруга си Хорас, докато той не умря. Тя няма деца. Не може да се каже, че одобрява сегашните нрави, но вярва в промените към по-добро.

Джеймс посещава умиращия си приятел Ед Томас в болницата, той съжалява, че няма да види отново ранната пролет, когато реките се отварят и земята се размразява. Така трябва да се размрази човешкото сърцеда разбере друго сърце. Това е начинът да се спаси човек, държава, човечество в крайна сметка.

Романът на Гарднър не е толкова за неизбежността на семейна криза, колкото за това как и защо е необходимо и възможно да се преодолее тази криза.

Особено дълбоко и убедително Гарднър изобразява процеса на морално прераждане, протичащ в душата на Джеймс. Преживял шокове: кавга със сестра си, смърт на приятел (отчасти по вина на самия Джеймс, който бушува в нощта на Хелоуин като зъл дух и докара Ед Томас до трети сърдечен удар със заплахите си), безпокойство за живота на дъщеря си, която стана невинна жертва на "военните действия" на старите хора, Джеймс първо изпитва чувство на покаяние, а след това чувство на радост от съществуването; тя възниква в стареца след прощален разговор с Ед, който произнася химна на живота. Признанието на Ед внася светлина в тъмната душа на Джеймс. Той изпитва още по-голямо облекчение и радост, когато останките от семейството му (дошла на себе си след нараняване дъщеря, зет, внук и сестра) най-накрая се събират в хола на старата му къща, съхранила спомена за миналото. Мотивът за връзката на времената, която трябва да се поддържа, а не да се прекъсва от семейството, е реализиран в експресивния образ на семейните албуми. В началото на романа те лежат покрити с прах, забравени от всички, притиснати в най-далечния ъгъл на библиотеката. В края на романа Джеймс, изпитвайки както вина, така и радостта от пречистването, изпитва нужда да свърже миналото и настоящето, да види отдавна изчезнали любими хора, които преди не е разбирал, въпреки че е обичал по свой начин.

Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: