Кръст или стълб (Новини от Библията)
Кръст или стълб?
Кръстът не е символ на истински християнин, защото се появява в "ХРИСТИЯНСКАТА ВЯРА" благодарение на езическия император Константин през 325 г. на така наречения "Никейски събор", около 300 години след смъртта на Христос.
Вертикален стълб или кол
Евангелията на Матей, Марко, Лука и Йоан използват гръцката дума stauro;s, за да опишат инструмента за екзекуцията на Исус (Матей 27:40; Марк 15:30; Лука 23:26). Думата stauro;s означава „изправен стълб или кол“. В „Кръстът в нехристиянските религии“ Дж. Д. Парсънс съобщава: „Няма нито едно изречение в текстовете, първоначално написани на гръцки и съставляващи Новия завет, което дори косвено да предполага, че значението на думата „ставрос“, използвана във връзка с екзекуцията на Исус Христос, е някак различно от обичайното значение на тази дума. Освен това няма причина да се смята, че този „ставрос“ се състои не от един, а от два греди, свързани помежду си под формата на кръст ”(Нехристиянският кръст). В Деяния 5:30, като синоним на думата stavro;c, апостол Петър използва думата xi;lon, което означава „дърво“. Това показва, че това не е кръст, състоящ се от две греди, а обикновен вертикален стълб или дънер. Едва три века след смъртта на Христос тези, които се наричат християни, започват да разпространяват доктрината, че Исус е бил екзекутиран на кръста. Този възглед обаче се основаваше на традицията и погрешно тълкуване на значението на гръцката дума stauro; p. Заслужава да се отбележи, че в древни произведения, изобразяващи екзекуции в древен Рим, се появява единичен дървен стълб или дърво.
Така че това, което всъщност беше написано в закона на Моисей, който Исус Христос трябваше да изпълни точно,да ни изкупи? В Библията, в Стария завет, в книгата Второзаконие, глави 21, 22 и 23 текстове е написано: „Ако в някого има престъпление, достойно за смърт, и той бъде умъртвен, и го обесиш на дърво, тогава тялото му не трябва да пренощува на дърво, а да го погребе в същия ден, защото проклет пред Бога е [всеки] обесен [на дърво], и не де де наредете земята си, която Господ вашият Бог ви дава на жребия.
И така, виждаме думата "дърво". Не говорим за две дъски, пресичащи се една в друга под формата на кръст. Тъй като Исус Христос дойде да изпълни закона на Мойсей, той трябва да бъде обесен на дърво, а не на кръст.
В „Кръстът в нехристиянските религии“ Джон Парсънс пише: „В нито един от текстовете, написани на гръцки, съставляващи Новия завет, няма нито едно изречение, което дори да загатва, че ставросът, върху който е бил екзекутиран Исус Христос, е по някакъв начин различен от обичайния ставрос. И още повече, няма намек, че този ставрос се е състоял не от една, а от две греди, свързани под формата на кръст. [. ] Нашите учители дълбоко се заблуждават, когато превеждат църковни документи от гръцки на нашия роден език, превеждат думата „stauros“ като „кръст“ и подкрепят такъв превод, като въвеждат думата „кръст“ в нашите речници като значение на думата „stauros“. Те обаче не обясняват, че в дните на апостолите това далеч не е било първото значение на тази дума и че не е било първото й значение дълго време след тези дни и ако е станало такова, то е само защото, въпреки липсата на доказателства, по една или друга причина е решено, че този конкретен ставрос, на който е бил екзекутиран Исус, има тази форма ”(Parsons J. The Non-Christian Cross. London, 1896. pp. 23-24). Какво тогава означава "КРЪСТ"?
Ето какво казва Wikipedia за кръста: „Формата на кръста под формата на две греди произхожда от древна Халдея и се използва там, както и в съседните страни, включително Египет, като символ на бог Тамуз (под формата на мистичния Тау, първата буква от името му). До средата на 3-ти век от н.е. д. църквите или са се отклонили от определени учения на християнската вяра, или са ги изкривили. Църквите на отстъпническото християнство, за да укрепят своите позиции, приеха езичници във вярата си без духовно прераждане и им позволиха да запазят езическите знаци и символи. Така Тау, или Т, в най-разпространената си форма с лентата надолу, е прието да означава кръста на Христос” (Vine W. E., Тълковен речник на думите от Новия завет, Лондон, 1962 г., страница 256). Защо тогава "КРЪСТЪТ" влезе като символ в християнството?
През 325 г. сл. н. е. на "Никейския събор" езическият император Константин, събрал пастирите на църквите (които по това време вече са се отклонили от Христовите закони) и казал: "Направете кредо"! В продължение на 8 месеца те спореха за вярата, но не можаха да стигнат до общо заключение. И тогава Константин (езичник) се намеси и каза: "Направете символ - КРЪСТ"! Защо каза това? Той имаше видение: Кръст с надпис върху него - "ЧРЕЗ ТАЗИ ПОБЕДА". Те се съгласиха. След тези събития "КРЪСТЪТ" става символ и на "християните".
Но за истинските християни въпросът е още по-важен: струва ли си изобщо да почитаме инструмента за мъчение и екзекуция на Исус Христос? Независимо дали е бил изправен единичен мъченически стълб, кръст, стрела, въже или нож, има ли нещо общо с поклонението на Бог? Представете си, че някой ваш близък, скъп е брутално убит. Като доказателство в съда е предоставено оръжието, с което е извършено престъплението. Бихте ли искали да запазите това оръжие за себе си? Да го снимам? Направи гокопия с различни форми и размери? Изработете бижута, които да приличат на тези оръжия? Или може би в индустриален мащаб да организирате производството на негови копия и да ги продавате на приятели и роднини, така че да ги почитат? Без съмнение се отвращавате от тази мисъл. И все пак точно това се случва с кръста!
Освен това поклонението на кръста не се различава от поклонението на идолите, което е строго осъдено от Библията. В Библията, в Стария завет, в книга Изход, глава 20, от 2-ри до 5-ти текст е записано: „Не си прави идол и никакъв образ на това, което е горе на небето, и това, което е долу на земята, и това, което е във водата под земята; не им се покланяй и не им служи, защото Аз съм Господ, твоят Бог, Бог ревнив“! За да подчертае опасността от поклонението на идолите, Библията повтаря тази заповед отново във Второзаконие 4:25, 26. Апостол Йоан отразява точно учението на истинските християни, когато пише на събратята си по вяра: „Пазете се от идолите“ (1 Йоаново 5:21). Те се вслушаха в това предупреждение, дори ако това означаваше мъченическа смърт за тях в римските амфитеатри.
Християните от първи век високо ценяли жертвената смърт на Христос. По подобен начин днешните истински християни не се покланят на инструмента за мъчение и екзекуция на Исус. Те обаче помнят смъртта му, защото чрез нея Бог дава възможността на несъвършените хора да бъдат спасени (Матей 20:28). Този върховен израз на Божията любов ще донесе безброй благословии на всички, които ценят истината, включително вечен живот (Йоан 17:3; Откровение 21:3, 4).
На илюстрацията: Репродукция от книгата на фламандския филолог Юст Липсиус, изобразяваща един от възможните инструменти за екзекуция, подписана на латински „crux simplex“ (De Cruce libri tres. - Антверпен, 1629, стр. 19).
„В допълнение към биенето с камшик, според евангелските разкази, вкато наказание за Исус е възможен само най-простият начин за разпъване на кръст, който са имали римляните - окачване на голо тяло на кол, което освен това Исус трябваше да носи или влачи до мястото на екзекуцията, така че това срамно наказание беше още по-непоносимо. […] Такава екзекуция не позволяваше нищо друго освен просто обесване, тъй като често имаше масов характер, например: Вар - 2000 души наведнъж (Йосиф Флавий. „Еврейски антики“ XVII 10 10), Площад („Еврейска война“ II 12 6), прокуратор Феликс („Еврейска война“ II 15. 2 [13 2]), Тит („Еврейска война“ VII. 1 [V 11 1])"