Лишен от Божието благоволение

В резултат на бунта и вероотстъпничеството, човекът загуби Божието благоволение. Той нямаше повече предимства, защото нямаше да има никаква стойност, ако не бяха заслугите на възлюбения Божи Син. Тази точка трябва да бъде разбрана правилно. Човек беше лишен от привилегиите, които Бог, в Своята милост, му беше дал като безвъзмезден дар, като поверено съкровище, което да се използва за напредък на Неговата кауза, за Негова слава и в полза на съществата, които Той беше създал. В момента, в който човекът, дело на Божиите ръце, отказа да се подчини на законите на Божието царство, точно в този момент той се оказа неверен на Божието управление, ставайки абсолютно недостоен за благословиите, които Бог му беше дал.

Такова беше състоянието на хората, след като в резултат на съвършено беззаконие човек се отдели от Бога и от този момент нататък той вече нямаше право да диша въздух, да използва слънчева светлина и да яде храна. Човекът не беше унищожен само защото Бог го обичаше толкова много, че даде Своя възлюбен Син като дар, за да бъде наказан за престъплението на човека. Христос беше предопределен да стане гарант и заместител на човека, така че чрез несравнима благодат той да може да премине през изпитанието – още един изпитателен период, имайки пред себе си тъжното преживяване на Адам и Ева като предупреждение да не нарушават Божия Закон, както те направиха. И тъй като човек се радва на Божиите благословии в дара на слънчевата светлина и в дара на бедността, той трябва да се покланя пред Бог с благодарност и признателност за всичко, което идва от Него. Всичко, което се връща при Бога, всичко това е само Негова собственост, която е дадена на човека.

Човекът е нарушил Божия закон, но чрез Изкупителя му е дадено ново чудоОбещания на много различна основа — Всички благословии отсега нататък трябва да идват чрез Посредник. Сега всеки член на човешкото семейство е даден изцяло в ръцете на Христос и всичко, което притежаваме – било то пари, къщи, земя, умствена сила, физическа сила, интелектуални сили в този живот и благословии в отвъдния – всичко е дадено в наше притежание като Божие съкровище, за да бъде вярно използвано за доброто на човека. Всеки подарък носи печата на кръста, както и образа и белега на Исус Христос. Всичко идва от Бога. Най-малката благословия и най-голямата благословия – всичко тече през един канал – чрез свръхчовешко посредничество, опръскано с Кръв, която няма цена, защото това е животът на Бог в Неговия Син.

Душата не може да даде нищо на Бога, което не Му принадлежи. Винаги помнете: „Всичко е от теб и от твоята ръка ти дадохме това, което получихме“ (1 Летописи 29:14). Където и да сме, на хората трябва да се каже следното: ние не притежаваме нищо и не можем да предложим нищо, било то ценности, работа, вяра, което не би било първо получено от Бог и върху което Той няма да сложи ръката Си в нито един момент, казвайки: „Даровете, благословиите, талантите, които съм ви поверил, са всички мои; те не са дадени за ваше обогатяване, а за мъдро използване в полза на света.

Подобни глави от други книги

14. Лишен от власт.

Светостта на Божия закон

Светостта на Божия закон Жертвата, която трябваше да бъде направена за спасение, разкри на Адам и Ева светостта на Божия закон; те първи осъзнаха престъпността на греха и неговите ужасни последици 4. Божият закон съществува много преди сътворението на човека. Той контролираше ангелите.

Знак на Божието одобрение

Знак на Божието одобрение. Свещеният хор, придружен от всякакви музикални инструменти, извисяваше гласовев прослава на Бог. И когато дворовете на храма кънтяха от хваление, облакът на Божията слава изпълни сградата, както някога изпълни скинията в пустинята. „Когато свещениците

3:18-21 Благословение на Божия народ

3:18-21 Благословия на Божия народ Едно допълнително пророчество за благословия започва с традиционното въведение и ще бъде в този ден. То обяснява значението (за хората и земята) на Божието присъствие в Сион (216). Ако духовно благословение е предсказано в 2:28-29

1:1-20 Основи на Божието царство

1:1-20 Основи на Божието царство 1:1-8 Прокламиране на посланието на Царя (виж Мат. 3:1-12; Лука 3:1-18). Както знаем, Марк проповядва евангелието и като повечето евангелисти беше прям човек и винаги говореше по същество. Той започва своето евангелие не с подробен предговор, а

1:21 - 3:35 Знамения на Божието царство

1:21-3:35 Знаци на Божието царство В Стария завет съдия или цар, помазан и надарен с Божия Дух, за да изпълни своята мисия, трябваше да излезе в битка и да докаже своето призвание. На това са посветени следващите глави. Марк заявява, че Исус е Месията и Божият Син; Сега

4:35 - 8:26 Силите на Царството Божие

4:35-8:26 Силите на Царството Божие Тук започва голяма част от истории за чудеса, които свидетелстват за силата на Исус. Новият завет не оставя съмнение, че Исус е извършил чудеса; това беше признато дори от враговете Му, въпреки че някои от тях твърдяха, че Той се радва

8:27–10:52 Цената на Царството Божие

8:27-10:52 Цената на Божието царство Стигнахме до повратната точка на Евангелието на Марко и началото на втората част, белязана от великото духовно прозрение на Петър за природата на Исус. Слепите ученици най-накрая прогледнаха, но дори Петър все още вижда слабо (както и слепите, току-що излекувани

11:1 - 16:20 В очакване на Царството Божие

11:1 - 16:20 В очакване на Царството Божие, Ние стигнахме до последния, голям раздел на Евангелието, към който водеха всички предишни. Марк предлага на вниманието ни „страстите Христови” – разказ за предателството, изпитанията, мъките и смъртта на Исус в Йерусалим. Но тук

14:1-52 Проблясъци на Божието царство

14:1-52 Проблясъци на Божието царство 14:1-11 Помазване на царя (вж. Мат. 26:6-13). Исус и Неговите ученици все още са във Витания, отчасти поради съображения за сигурност, отчасти поради голямото събиране на поклонници в Йерусалим поради наближаващата Пасха. Исус за последен път

Борба срещу светския елинизъм: човек, лишен от благодат

Борба срещу светския елинизъм: човек лишен от благодат Спор за богопознанието. Неговите богословски трактати на Св. Григорий започва да композира, като спори с възраждането на светската философия. В лицето на Варлаам от Калабрия той се бори срещу онзи хуманизъм, който

ПРЕДАВАНЕ НА БОЖИЕТО СЛОВО

ПРЕДАВАНЕ НА СЛОВОТО БОЖИЕ историко-богословски. термин, който се отнася 1) до формите и начините за предаване на божественото * Откровение на хората и 2) до методите за устно и писмено предаване на Библията. традиции от поколение на поколение.1. Според Библията Откровението се провъзгласява на избрания народ

ДЪРЖАВА НА БОЖИЯ ПРОРОК

ДЪРЖАВАТА НА БОЖИЯ ПРОРОК Използвайки подобна игра на думи, организацията твърди, че не пророкува сама, че просто провъзгласява тези пророчества, които са записани в Писанието [522]. Разбира се, това не отговаря напълно на фактите, тъй като в миналото

Слушане на Божието Слово (1:19b,20)

Слушане на Божието Слово (1:19b,20) ...Нека всеки човек бъде бърз да слуша, бавен да говори, бавен да се гневи; 20 Защото гневът на човека не есъздава Божията правда. Както втората половина на стих 19, така и стих 22 привличат вниманието към казаното преди. Казвайки ни истината за нашия нов

Приемане на Божието слово (1:21)

Приемане на Божието Слово (1:21) Затова, като оставите настрана всяка нечистота и остатък от нечестие, приемете с кротост присаденото слово, което може да спаси душите ви. Трябва да можем да чуем Божието слово, което ни въздейства благотворно, трябва да го приемем. Разширяване на темата, Джейкъб

Утеха за Божия народ

Утеха за Божиите хора 1 - Утеха, утеха моите хора, казва вашият Бог. -2 Говори любезно на Ерусалим, обяви му, че неговото робство е свършило и е изкупено за греха му; че той получи от Господната ръка два пъти за всичките си грехове.3 Чува се глас в