Любопитни факти

Спектакълът, на който току-що станахме свидетели, се смяташе за нещо обичайно във всички градове на Римската империя. Значи не напразно толкова често говорят за безчовечността на римляните? Всъщност има две неща, които трябва да имате предвид. На първо място, пъти. Така живееха тогава. Етруските са практикували човешки жертвоприношения. Келтите, толкова популярни в последно време, са имали обичая да отрязват главите на победените врагове (дори ако са били техните галски братя) и да ги заковават към гредите на къщата като трофеи. Ако врагът е човек с име, главата му се накисва в цитроново масло и така се съхранява от поколение на поколение. Глави и черепи бяха окачени на входа на села или свещени места (както в светилището в Антремон). Впечатляващ паметник на този обичай може да се види днес в Марсилия в музея Borély. Изложен е каменен архитрав от известното келтско светилище в Рокпертузе в Южна Франция, издълбан в ниши, където са били поставяни черепите на най-опасните врагове.

Казано по-широко, филмите и телевизионните филми със сцени на насилие, смърт и стрелба, които вече могат да се гледат по телевизията по всяко време на денонощието, са съвременен аналог на представленията в Колизеума.

Но какви бяха тези представяния? Имаше много сценарии. Някои са впечатляващи. Видът смърт, който наблюдавахме, беше „прост“. В други случаи осъдените били връзвани към стълбове, монтирани на каруци под формата на малка колесница и избутвани към зверовете. Потоците кръв, течащи по мозайките, показват, че това са били наистина жестоки зрелища.

Обществеността знаеше, че изпълнението на присъдите често е съпроводено с „изненади“ и това засили интереса към събитието. Поради тази причина организаторите понякога подготвят цветна украса иекзекуцията е извършена като част от продукция, базирана на някакъв митологичен или исторически сюжет, т.е. прилаган е същият принцип като в "живите картини"[31]или нашите "живи леговища"[32]... Ето, например, "Икар": осъденият възпроизвежда легендарния неуспешен бяг и пада, счупвайки се на земята, така че пръски кръв достигат до императора присъства на действието. Така казва Светоний.

Знаем за осъдените, които повториха жеста на Муций Скевола, който овъгли собствената си ръка в огъня, или за онези, които трябваше да „инсценират“ самокастрацията на Атис или мъченията на Иксион (окован към огнено колело) ...

Марциал разказва, че по случай откриването на Колизеума на публиката е била предложена инсценировка на мита за Орфей, който копнеейки по мъртвата Евридика успял да опитоми дивите животни с пеенето си. Осъденият се озова на арената сред скалите и дърветата, едно след друго излизащи от земята (един от многото специални ефекти) заедно с животните. Уви, той не успя да усмири мечката и под ликуващите възгласи на тълпата, казва Марциал, "певецът беше разкъсан на парчета от неблагодарна мечка". Друг кървав спектакъл е вдъхновен от мита за Прометей, който дал на хората огън и за наказание бил прикован от боговете към скала, където редовно летял орел и изкълвал черния му дроб. Осъденият е разкъсан на парчета от мечка, донесена от Каледония (т.е. Шотландия).

Не по-малко жестока съдба падна по времето на Нерон на една жена, която трябваше да участва в производството на раждането на Минотавъра, "играейки ролята" на Пасифая, съвкуплявайки се с критския бик ... Известно е, че този вид публична екзекуция е възпроизведен по-късно, например при Тит.

Но не липсваха онези, които забавляваха публиката с рисковани изпълнения, включващидиви животни. Те не бяха атентатори самоубийци, а акробати: играеха опасни игри с мечки и лъвове, умело се криеха от тях зад въртящи се врати (като тези в нашите хотели) или в кошове, които се въртяха около стълб. Имаше и такива, които с помощта на прът прескачаха мечки или се катереха по нестабилни конструкции, под които се втурваха хищни животни.

Сред различните видове присъди беше така нареченото „предаване на меч“ (damnatio ad gladium). Наистина сложна форма на публична екзекуция, която се състои в извеждането на двама осъдени мъже на арената с мечове в ръце, така че да се бият в смъртоносен двубой. След това победителят трябваше да се бие с друг осъден мъж и така нататък.

Накрая, екзекуцията чрез огън също трябва да се спомене в тази галерия от ужаси. В този случай атентаторите-самоубийци са били облечени в дрехи, напоени със запалими вещества и принудени да танцуват. Когато дрехите бяха подпалени, танците на осъдените ставаха все по-неистови, докато те умряха в пламъците. Много християни загинаха в пожара при Нерон. Те бяха вързани за врата за стълб, така че да не могат да се движат, след това снопове смолисти клони, папирус и восък бяха натрупани в краката им и накрая подпалени ...

В тази връзка трябва да се подчертае, че противно на общоприетото схващане, нито един християнин не е бил убит в Колизеума по време на епохата на преследването на Нерон. Колизеумът тогава просто не е съществувал. Тези екзекуции при Нерон се извършват другаде: в личния му цирк, където се провеждат състезания с колесници. Много християни намериха мъченическа смърт там (покрити с кожи и дадени да бъдат разкъсани на парчета от кучета, разпънати или изгорени живи). Според легендата Петър също е бил убит и погребан там, поради което на това място е израснала базилика, посветена на него. Християните са били преследвани и убиванидруг път, но източниците не споменават Колизеума. Екзекуциите се извършвали главно в амфитеатрите в различни градове на империята.

Бележки:

Lupanry епубличен дом.(Note Lane)

"Живи картини"- съставени от живите лица на групата, в имитация на рисувани картини или скулптурни произведения, добили широко разпространение в Европа и България през 19 век.(Прибл. на пер.)