Методическа разработка (история, 6 клас) по темата Резюме и презентация по темата quot; култура

Помощ при обяснението на темата - "Културата на страните от халифата"

Урок по история на Средновековието в 6 клас на тема: "Култура на страните от халифата"

Материал, разработен от учител по история

MOU "OOSH s. Kuvyka"

Цели: - да продължи да запознава учениците с арабите и тяхната култура;

- разберете какъв принос имат народите на Арабския халифат за развитието на световната култура;

- показват ролята на исляма в развитието на културата на страните от Арабския халифат

- ще продължи да развива способността си да анализира, сравнява, обобщава, да прави изводи.

Оборудване: компютър, мултимедиен проектор, презентация.

1. Орг. началото на урока.

2. Докладване на темата и целите на урока:

( sl. 2 ) План на урока:

образование.
Науката.
Литература.
Изкуство.
Значение на културата на халифата.

4. Учене на нов материал.

1) история на учителя:

(Sl. 3) Халифатът включва много страни с висока древна култура: Египет, Сирия, Палестина, Месопотамия, Иран, Централна Азия. Ислямът се разпространява широко в тези страни, а с него и арабският език. Наричаха го „латинката на Изтока“. Но за разлика от латинския език, арабският беше жив, говореше се от огромен брой хора.

(Ск. 4) Всеки мюсюлманин, ако искаше да заеме някаква длъжност, трябваше да получи образование. Мюсюлманските начални училища са частни. Тези, които можеха да плащат, се обучаваха вкъщи с наети учители. Образованието може да бъде продължено чрез посещаване на лекции и дискусии от експерти по Корана, Сунната и Шериата. В най-известните джамии в големите градове бяха открити най-високите мюсюлмански училища - медресета.

( sl. 5) Нека запишем условията

Сунната е колекция от истории за изказванията и делата на Мохамед.

Джамия - мюсюлмански храм
Медресе - мюсюлманско училище

- Арабските учени имаха такава поговорка: "Най-важната украса на човека е знанието." Как разбирате такива думи?

- През VIII-IX век научните трудове на древногръцки, ирански, индийски учени са преведени на арабски.- Особено много преводи са направени при Харун ар-Рашид и неговия син. В Багдад тогава е основана "Домът на мъдростта" - хранилище на ръкописи, където се превеждат и преписват книги. Там живееха учени, получаваха книги, жилища, пари.

(сл. 8) Арабските математици са познавали трудовете на Питагор, Евклид и Архимед, индийските астрономи и математици. Те създадоха алгебра, започнаха да използват индийски цифри. Постепенно тези числа започват да се наричат арабски и сметката им прониква в Европа.

(Sk. 9) Имаше обсерватории в Багдад и Дамаск. Използвайки сложни инструменти, астрономите успяха приблизително да изчислят обиколката на Земята, описаха позицията на видимите звезди в небето.

- Момчета, но не само гореизброените науки са се разпространили в арабския свят. Писмената история се ражда сред арабите заедно с исляма. Имаше легенди и послания за Мохамед, неговата биография, информация за това как е възникнал ислямът. Историците празнуват арабските завоевания и обобщават историята на римските, византийските и иранските владетели.

- Имате ли представа каква наука е била на почит от арабите?

- Беше география. За това свидетелства поговорката: „Който тръгне на път за наука, преди да се отворят вратите на рая“. Географите не само изучаваха доклади за други страни, но и се стремяхаза да ги посетят, с риск за живота си, направиха дълги пътувания. Арабските пътници и търговци описаха страните от халифата, Индия, Китай, проникнаха далеч в дълбините на Африка и Източна Европа. Те направиха карти на познатите им страни и морета.

- Успешно развита медицина. Великият учен Ибн Сина (980-1037) е живял в Централна Азия, в Европа го наричат Авицена. Той беше много разностранен мислител – философ, астроном, географ, лекар, поет. Притежава повече от сто научни трудове. Ибн Сина става особено известен като лекар. В известната си работа по медицина той описва признаците на много заболявания, които преди него не могат да бъдат разграничени.

- Заедно със стоките търговците и камиларите донесоха прекрасни приказки от други страни. Те бяха разказани в дворците на халифа и благородството, в базарите, улиците и къщите на Багдад. Много слушатели обичаха истории за невероятни пътешествия и приключения. Обикновените хора предаваха забавни истории за измамници, които ловко мамели съдии и служители. От тези приказки по-късно е съставена колекцията „Хиляда и една нощ“, известна на целия свят, която поглъща традициите и легендите на много народи.

- Още преди исляма арабите са имали богата поезия, отразяваща живота и обичаите на номадите. Всяко племе имаше свой признат поет, който говореше на празненствата. Предислямските поети пеят за смел войн, щедър и верен на дадената дума

(стр. 19) Запознаването с културата на покорените народи променя интересите и вкусовете на арабите. Сега поетите се интересуваха от „вечни“ въпроси: за доброто и злото, за живота и смъртта, за богатството и бедността, за любовта и предателството, за красотата на света и неговите скърби.

(Sk. 20) Един от най-известните поети е Фирдоуси (934-1020). Повече от 30 години работи върху поемата "Шахнаме" ("Книгата на царете"). Разказва за борбата на иранския народсрещу завоевателите се прославят подвизите на легендарни герои.

(Ск. 21) От всички изкуства архитектурата била най-развита в Халифата. Строителите издигнали великолепни дворци, гробници и крепости за халифите. По цял свят е известна Алхамбра - дворецът на емира в испанския град Гранада. (сл. 22) - изглед към двореца

(сл. 23) В градовете са строени джамии. Джамията служи не само като място за молитва, но и като съдебна зала, хранилище на книги, както и пари, събрани за бедните, и просто клуб, където можете да говорите с приятели.

(стр. 24) Основната сграда на джамията е четириъгълна молитвена зала, отворена към двора, която обикновено е била заобиколена от галерия с колони, където събранието почива; в средата на двора вярващите се къпели в басейн с течаща вода. Понякога над джамията е издиган купол, но по-често покривът е плосък. Много колони, изящни и леки, изпълниха молитвената зала.

(с. 25) В сравнение с християнския храм, украсата на джамията е най-проста: няма мебели, няма скъпи съдове, няма музикални инструменти. Подът е покрит с килими, на които посетителите сядат, като предварително са оставили обувките си зад вратите; Стените са изрисувани с поговорки от Корана.

(сл. 26) В близост до джамията били издигнати едно или повече минарета – високи кули, от които специални служители призовавали вярващите към молитва пет пъти на ден.

(стр. 27) Арабските сгради са били богато украсени с каменна резба, плочки, мозайки по стените и пода. Стените на сградите бяха покрити с арабески - сложни геометрични мотиви от пресичащи се и преплитащи се линии. Изображението на хора и животни е забранено от исляма.

2) самостоятелна работа

Страница 89-90 - прочетете и отговорете на въпроса "Какво е значението на културата на халифата?"

1)Европейците са възприели много ценни научни знания от арабите.

2) Трудовете на арабските математици, лекари и астрономи са служили като ръководство за учените в средновековна Европа.

3) От арабите европейците са получили не само числа и нова система за броене, но и знания по астрономия, включително имената на много звезди.

4) Те са научили от арабите как да рисуват по-добри карти, а по-късно как да използват компас и глобус.

5) Трудът на Авицена по медицина, преведен на латински, до 17 век е бил справочник за европейските лекари.

6) Мюсюлманското изкуство повлия на характеристиките на архитектурата, много мода и обичаи на Испания и Южна Италия и много африкански страни. Европейците се запознават с културата на страните от халифата главно чрез завладяната от арабите Испания. В Кордоба имаше много гимназии, в които изнасяха лекции изтъкнати учени.

7) Древните ръкописи се съхраняват в огромни библиотеки. Много произведения на древногръцки учени и писатели, както и мислители от страните от халифата, станаха известни в Европа благодарение на арабите.

5. Обобщаване на урока.

6. Домашна работа:

Параграф 10, бележки, въпрос 7 - писмено