Междурегионален арт проект "Страна Шурале"
В съвременността, тъй като яркото хуманистично творчество на Г. Тукай, пълно с образи и архетипи, основни за развитието на националната култура, придобива все по-голямо универсално, всеобхватно значение, географията на талантите, областите на търсене, естетиката се разширяват, не само художниците на Башкортостан и Татарстан, но и художниците на Москва са включени в орбитата на интерпретацията. Санкт Петербург, други места на компактно пребиваване на татари в България.
И съвсем естествено тук се правят свои, концентрирани, еталонни постижения, предназначени да влязат в националната съкровищница и световната култура. В тези произведения Шурале се тълкува като висок поетичен образ, въплъщение на националната стихия, красотата и богатството на народната митология. Наред с пряката форма - живописно сюжетно показване - се очертават и нови форми и начини за художествено реализиране на темата чрез всеобхватни метафори и алегории; Самият Тукай и светът на неговите поетични образи стават част от цялостния поетичен мироглед на творците и самата структура на тяхното мислене.
Гилязетдинов Салават. Духът на гората. Шурале. Хартия, ръчна изработка. Изпъкнал. 2010 г.
Ахметгараев Рауф. Шурале. Фасад. Масло. 2011 г.
Имамбаева Гюлшат. Шурале. Хартия. Въглища. 2010 г.
Въпреки това, дори и при такова свободно изпълнение на идеите, основната цел - да се покаже харизмата на Шурале, неговото постоянно присъствие около нас и в нас, е най-ярко въплътена в творчеството на трима художници. Това е Салават Гилязетдинов от Уфа, в неговата необичайна технология (щамповане), показваща древния тюрко-татарски митологичен произход на изображението; Васил Хананов и Расих Ахметвалиев, които откровено обявиха участието си в Шурала в действията си("Шурале - I"). Това обаче не са само тези, които предизвикват усмивка, завладявайки с максимално доближаване до характеристиките на личността на всеки; това е, ако искате, автопортрет на една нация, етническа група. Външно непредставителен, съставен от много части, но като цяло величествен, оптимистичен, весел облик на Шурале със спонтанната си способност да попадне в капан и по някаква магическа воля и вътрешна енергия да се измъкне жив и здрав от него. Това чудо на оцеляването и възраждането е неразделна черта на татарския манталитет и, както показва времето, една от основните черти на характера на нацията и етноса през всички предходни векове.