Мюсюлманите по света празнуват своя основен празник Курбан Байрам
Председателят на Съвета на мюфтиите в България (СМР) Равил Гайнутдин ръководи тържествата в Московската съборна джамия по случай Курбан Байрам, съобщава РИА Новости. Десетки хиляди вярващи се събраха в комплекса на главната столична джамия за празнична молитва, отбелязва агенцията.
Гайнутдин каза, че през 2016 г. хаджът за българските поклонници е преминал спокойно и без инциденти. „Вчера приключи годишният мюсюлмански хадж по благословените земи. Тази година изпратихме 16 200 поклонници от България, помолихме ги да се молят за нашата България, да молят Аллах за просперитет, мир и благоденствие за нашите народи и нашата велика страна България“, каза председателят на РМС преди началото на празничните прояви.
Според Гайнутдин той е получил "пълна информация" от ръководителите на групи български поклонници, които са били в Саудитска Арабия относно хаджа тази година. „Хаджът тази година премина много спокойно, без никакви инциденти, а нашите поклонници се изчистиха и се приближиха до Всевишния“, каза ръководителят на Съвета на мюфтиите.
През 2015 г. по време на хаджа в Саудитска Арабия в долината Мина се случи блъсканица, която уби 2200 души. Тази трагедия беше най-голямата в историята на мюсюлманското поклонение в Мека. Сред загиналите са 464 иранци. Иранските власти през 2016 г. забраниха на своите граждани да ходят в Мека за хадж и все още критикуват ръководството на Саудитска Арабия за лошата организация на поклонническите събития.
В поздравление, разпространено по повод празника, Гайнутдин осъди терористите и ги призова към покаяние. „За съжаление сме свидетели на кървави войни в светите земи, които преди са били образователни центрове на мюсюлманската култура и люлка на исляма. Терористите,под прикритието на нашата религия те сеят вражда и омраза, проливат невинна кръв, се казва в документа. - Гневно осъждаме всякакви престъпления срещу хората, техните права и свободи и призоваваме за незабавно покаяние. Убийството на невинни хора няма оправдание и противоречи на хуманистичните принципи на исляма“.
Българският президент Владимир Путин поздрави мюсюлманите в България за Курбан Байрам, като отбеляза значимата роля на българската мюсюлманска общност за поддържане на мира в обществото. Според държавния глава светлият празник на жертвоприношението „служи за сближаване на хората, запознава ги с непреходните ценности на исляма, възпитава внимателно, уважително отношение към древната история, обичаите и заветите на техните предци“. „Отбелязвам със задоволство, че българските мюсюлмани почитат тези духовни традиции и широко празнуват Курбан Байрам. Мюсюлманската общност активно участва в живота на страната, има значителен принос за образованието на младите хора, развитието на междурелигиозния и междуетнически диалог. И разбира се, нейната дейност е много важна за поддържането на мира и гражданското съгласие в обществото“, се казва в поздравлението, публикувано на сайта на президента на Руската федерация.
Върховният мюфтия поздрави мюсюлманите с думи за санкциите
Таджуддин пожела на мюсюлманите "доброта в семейния живот, здраве, добри дела". „Нека измолим от Господа мир, спокойствие и благоденствие на нашата велика родина – България и целия свят“, призова върховният мюфтия на Руската федерация, като прочете и поздравление за празника от президента на страната, министър-председателя, главата на Башкирия и лидера на Татарстан.
Заслужава да се отбележи, че в Европа и България има противници на практиката за клане на животни като част от ритуала на жертвоприношението по време на Курбан Байрам. През 2003 г. съветниците на правителството на Обединеното кралство поискаханезабавно да забрани използването на мюсюлмански и еврейски методи за клане на добитък, припомня "Кавказкият възел". В редица европейски страни са забранени публичните жертвоприношения на животни, както и забраната за умъртвяването им без предварително зашеметяване.
През 2006 г. Москва въведе забрана за публични жертвоприношения (всяка джамия има право да заколи само едно животно). През 2010 г. редица известни фигури в медийната култура се обърнаха към кметството на Москва с искане да се забрани убиването на животни по улиците на мегаполиса. Авторите на призива отбелязват, че „много московчани, включително деца, са принудени да наблюдават публичното клане на жертвени животни“. Културни дейци казаха, че уважават исляма, но смятат, че "кървавите публични жертвоприношения са чужда традиция за България".
История и традиции на празника
Курбан Байрам (на арабски: Eid-al-Adha)се празнува 70 дни след Ураза Байрам, на 10-ия ден от 12-ия месец от мюсюлманския лунен календар Джу-л-Хиджа, по време на поклонението в Мека. Празникът продължава три дни.
Митологията на този празник води началото си от известния библейски разказ за опита на патриарх Авраам да принесе в жертва на Бога сина си Исак. Въпреки това, на мястото на библейския Исак, мюсюлманската традиция поставя Исмаил, считайки го за най-големия син, а Исак, според мюсюлманските представи, е вторият син на Авраам (на арабски - Ибрахим). Според легендата пророкът Ибрахим (в Библията - Авраам) веднъж сънувал сън, в който му било казано да принесе в жертва сина си Исмаил. Вдигнал ножа над сина си, той чул глас: „О, Ибрахим, ти вече сбъдна мечтата си.” Аллах му изпратил агне, което той заповядал да бъде принесено в жертва. Така Всевишният изпита силата на вярата на Ибрахим.
Поради тази причина кулминациятаобредът Курбан Байрам - клане на жертвено животно в знак на благодарност към Всевишния за неговата щедрост. Честването на деня на жертвоприношението, дори и да не се случва в Мека, започва рано сутринта. При малко светлина мюсюлманите отиват в джамията за сутрешна молитва, но преди това е необходимо да се извърши пълно измиване, да се облекат нови и спретнати дрехи и, ако е възможно, да се помажат с тамян. Не се препоръчва да се яде преди молитва.
В края на сутрешната молитва вярващите се връщат у дома и след това, ако желаят, се събират на групи на улицата или в дворовете, където пеят възхвала на Аллах (takbir) в хор. След това отново отиват в джамията или в специално определено място (намазга), където моллата или имам-хатиб произнася проповед (хутба). Хутба обикновено започва с прослава на Аллах и неговия пророк, след което обяснява произхода на хадж и значението на ритуала на жертвоприношение. Опитен имам-хатиб често увива проповед под формата на римувана проза.
Над свещената жертва, приготвена за клане, духовникът на джамията - молла или мюезин - чете специална молитва, в която се споменава жертвата на Ибрахим, а собственикът на животното или специално наето лице прерязва гърлото му в този момент. Над жертвата всеки обикновен мюсюлманин може да произнесе кратка формула: "Бисмила, Аллах Акбар", тоест: "В името на Аллах, Аллах е велик!"
Жертвата трябва да е на поне една година, здрава и без никакви петна. Вярва се, че овца или коза може да се принася в жертва само от един човек, а крава, бик или камила - от седем души. Обикновено режат овен, козел, крава или бик - на две години, жертвената камила по правило е най-малко на пет години. Обичаят позволява жертвоприношения не само за живите, но и за мъртвите.
Често се внасят кожина джамията се дават животински жертви. Месото се вари и се яде на обща трапеза, на която може да присъства всеки мюсюлманин, начело на масата обикновено е молла или особено почетни гости. На празника на жертвоприношението определено трябва да опитате разнообразие от вкусни месни ястия, които се приготвят в различни страни в съответствие с местните вкусове, като се използват различни подправки; голямо внимание се отделя на празничната украса на масата, както и на приготвянето на много сладкиши.
Мюсюлманите вярват, че животните, пожертвани в името на Аллах в деня на Страшния съд, ще им помогнат да преминат през тънкия мост на Сират през бездната на ада.
Те се опитват да направят подаръци на близки приятели и роднини в дните на празника. В дните след празника те обикновено посещават роднини и близки приятели, тъй като посещението в дните на празника на жертвоприношението се счита за благословено и желателно.