Молитор, Улрих Ръсел Хоуп Робинс
Молитор, Улрих
Доктор по право в Падуа и професор в университета в Констанц. В последния за първи път е отпечатана неговата книга „De Lamiis et Philomels Mulieribus“ [„За магьосниците и гадателите“] (1489), диалог, написан, за да разсее съмненията на хора като ерцхерцог Сигизмунд Австрийски и „най-известните лекари“. Сигизмунд научил за магьосничеството от доминиканските инквизитори Шпренгер и Инститорис, които дошли в Тирол, за да изкоренят магьосничеството. Концепцията за ерес на магьосничеството в никакъв случай не е широко разпространена. Следователно Сигизмунд (в диалог) отрича стойността на признанието, получено чрез мъчения, „защото страхът от наказание подтиква хората да говорят това, което противоречи на естеството на нещата“.
Магьосник, който язди шабаш, една от шестте илюстрации от книгата на Улрих Молитор за вещиците „De Lamiis“ (1489).
Ако магьосниците можеха да създават бури, армията можеше да бъде разпусната и заменена с няколко вещици. Всички тези признания за сношение с дявола се разрастват, защото „приказливостта на жените се храни с много глупости, в които те безусловно вярват“.
Срещу подобни твърдения М прави много слаби възражения, като обикновено цитира Библията, отците на Църквата и дори Историята на крал Артур и Вергилий (защото поетите казват истината!). Но всичко е блокирано от вярата на М. в силата на дявола, който винаги действа по волята на Господ, за да измами хората, които следователно са виновни. Той обяснява произхода на Мерлин не от жена и демон (гледната точка на повечето изследователи), а от обикновен човек. Жената наистина се предаде на дявола и помисли, че е бременна, Господ позволи на дявола да надуе корема й с вятъра и да предизвика раждане.болка. В критичен момент дяволът постави истинското бебе, което беше откраднал. Майката помислила, че детето е нейно, а дяволът – баща му. М твърди, че дяволът не може да се размножава, дори ако първо действа като сукуб и след това използва полученото семе като инкуб, защото не може да запази семето свежо!
По отношение на посещаването на съботата М. заявява:
"Не е вярно, че вещиците изминават хиляди стадия в тишината на нощта, за да се съберат за съботен ден. Те се оказват в плен на сънища или силни видения, с които дяволът поразява умовете им. Така, измамени от фалшиви явления, те се събуждат и вярват, че такива неща наистина са им се случили."
Но илюзията беше толкова греховна, колкото и действителното бягство към съботата, тъй като те се отрекоха от Господ и следователно бяха еретици.