MTRK "MIR" Новини на Република Беларус

Белобългарската сватба се провежда по строг сценарий, старите хора знаят: ако спазваш всички канони, младите ще бъдат щастливи.

Сватбеното тържество в Беларус се състои от три части: сватовство, сватба и меден месец.

„Бялата българска традиционна къща е построена така, че зъл дух да не проникне там. Къщата беше разположена с главата или основните прозорци на изток. Иконите и кърпата трябва да бъдат окачени в колибата, така че сватбата се празнува не на улицата, а само на закрито“, каза етнографът, ръководител на отдела на Регионалния център за култура в Любан Сергей Вискварка.

Моминското парти в Беларус се нарича "събота".

Основното събитие на моминското парти беше кацането на младите върху паницата - дървена закваска се носеше на булката от нейния баща. След това ваната била покрита с кожух и на момичето било предложено да седне върху нея. Тази церемония се извършваше, за да живеят младите в изобилие. Но само тази, която запази невинността си, можеше да седне на купата.

„Ако едно момиче вече не е невинно, но реши да го скрие и седне на купа, тогава тя ще си навлече неприятности“, каза Сергей Вискварка.

Едва след тези обреди те се приготвяха да посрещнат младоженеца. Бракът обаче може да бъде застрашен. В крайна сметка младоженецът все още трябваше да стигне до къщата на годеницата си. Имаше случаи, когато сватове се връщаха, ако черна котка или заек пресече пътя. И ако конят биеше с копита, тогава в този ден те дори не мислеха да напуснат двора.

Когато сватовниците все пак стигнаха до колибата, започна най-интересното - откупът на булката. По време на пазарлъка шумът и виковете струват повече, отколкото на панаира. Всяка от страните може да използва забранени методи - да унижи другата страна, да нарани нервите, да осъди в скъперничество. Никой не се обижда от обиди, защото са комични. Въпреки че шегите бяха различни, те например можеха да заменят булката.Накрая сватовете се договарят за цената и младоженецът трябва да разпознае любимата си сред момичетата.

Успешната сделка веднага беше отпразнувана, сядайки на празничната трапеза, която беше щедро наредена за сватбата. От цялото село носеха каквото могат. Гостите бяха почерпени с бъркани яйца и палачинки. А основното сватбено ястие е кисел. На масата старшият сватовник заповяда да се налее чаша и вдигна наздравица. Между другото, самогонът в белобългарската традиция е ритуална напитка. В обикновените дни не го пиеха, само при специални случаи. Затова на бялата българска сватба не се пие, а се налива.

Всъщност всяко село в Беларус има свои собствени сватбени традиции. Те се различават главно по песни - един вид заговори за щастлив живот. Всеки сватбен етап има своя собствена песен, например сватовете се поздравяваха под едно парче, а хлябът се разделяше вече под друго. В старите времена нямаше музикални инструменти, през цялата сватба не спираха песните на бабите, чиито стари текстове са запазени от около 14 век.

Сватбената погача се пекла само от омъжени жени, а момичета в годна за женене възраст я украсявали.

Друг основен атрибут на сватбата е погачата - центърът на цялото тържество. Както казаха преди: без хляб, без забавление. Нашите предци са свързвали питката с късмет. Горната част беше предназначена за младежи, а всичко останало за гости. Между другото, всеки минувач можеше да влезе в празничната колиба и на никого не беше отказано парче торта и чаша лунна светлина, така че късметът да се разпръсне из селото. Колкото повече добри пожелания към младите, толкова по-добре ще живеят.

За да са доволни и момите, от къщата се изтърквал похлупак – от същата паница, на която е седяла булката. Който го изхвърли от колибата, пръв ще се ожени.

В края на сватбата венецът беше свален от булката и окачен на стенатадо иконите, а на момичето се слагаше забрадка – символ на домакинство и уют. Тя вече не принадлежеше на родителите си, отиде в нова къща със съпруга си.

Изглежда, че младите хора са били женени и благословени, но по пътя към дълъг щастлив живот ги очакваше друго препятствие: неканени съседи блокираха пътя на съпрузите, изисквайки лакомства. Преди това се смяташе, че ако никой не блокира пътя на младоженците, това означава, че това семейство не е на почит в селото. И тази двойка, която селяните обичаха, се разхождаше вкъщи няколко часа, раздавайки лакомства.