Никой пророк не се приема в собствената си страна, католическа църква 74

Енория на Непорочното зачатие на Пресвета Богородица в град Челябинск

Никой пророк не се приема в собствената си страна

Проповед върху Евангелието Лука 4, 21-30

В онова време: Исус започна да казва в синагогата: Днес това писание се изпълни пред вашите уши. И те всички свидетелстваха това пред Него и се чудеха на думите на благодатта, които излизаха от устата Му, и казваха: Това не е ли синът на Йосиф? Той им каза: Разбира се, вие ще Ми кажете една поговорка: “Докторе! излекувайте се; направете тук, в собствената си страна, това, което чухме, че се е случило в Капернаум. И той каза: Истина ви казвам, никой пророк не се приема в собствената си страна. Истина ви казвам, че имаше много вдовици в Израил в дните на Илия, когато небето беше затворено за три години и шест месеца, така че имаше голям глад по цялата земя; и при нито един от тях не беше изпратен Илия, а само при една вдовица в Сарепта Сидонска. Имаше и много прокажени в Израел при пророк Елисей; и никой от тях не се очисти освен сириеца Нееман. Като чуха това, всички в синагогата се изпълниха с ярост. И те станаха и го изгониха вън от града, и го заведоха на върха на планината, на която беше построен градът им, за да го съборят; но той, минавайки през тях, се оттегли. (Лука 4:21-30)

Отец Вилхелм Палеш

Исус може да се нарече почетен гражданин на Назарет. Защото благодарение на Исус от Назарет този малък град стана най-известният град в света. Никой друг град не се споменава толкова често. Това име е изписано на всяко разпятие (INRI - Iesus Nazarenus Rex Iudaerum - Исус на Назарянския цар на евреите).

Но мисля, че град Назарет не беше достоен за такъв гражданин. Защото се отнесе много лошо с Него. Изгониха го от синагогата, изгониха го от града, искаха да го убият. Защо? Всичко започна толкова добре. За Исусимаше добра новина и когато дойде в Назарет, го приеха в синагогата и го изслушаха какво каза. Какво стана? Исус казва: „Днес това писание се изпълни“. Той говори за себе си. Предположението, че Бог говори чрез някого, когото познава добре, е ядосано. Хората не искаха да приемат Бог такъв, какъвто Той се разкри. До ден днешен много хора не искат да приемат Бог такъв, какъвто е. Те измислят бог. Вашият удобен бог. И се дразнят, когато чуят за Бог такъв, какъвто е.

Всеки човек е създаден от Бога и за Бога. Свети Августин казва: „Ти, Боже, ни създаде с желание за Теб и сърцето ни е неспокойно, докато не се успокои в Теб“. Вътре в човека често има борба между постоянното желание за Бог и това, което се съпротивлява на това привличане. Това са последствията от грехопадението на човека. Преди грехопадението не е имало конфликт между Бог и човека. Но чрез Адам гордостта влезе в човека. Човекът реши, че може да живее без Бог, според собствените си разбирания.

До днес много хора страдат от изкушението на гордостта, което ги прави нещастни. Хората отричат Бог, отричат Църквата Му и не признават Исус за свой Господ и Спасител. Те отново изритват Исус от живота си. Те се кланят всеки на своя бог, всеки си създава идол, по свое усмотрение.

Днес се случва същото, както тогава в Назарет. Исус ни е много познат. Свикнали сме да слушаме за Него. И го възприемаме като нещо познато. Ние Му отричаме божествената природа: „Никой пророк не се приема в собствената си страна“. И ние измисляме собствен образ на Бог. Такава, която ни се струва правилна. Трудно ни е да разпознаем Бога, който даде живота Си за нас. Фалшивият срам и гордостта пречат. По-лесно ни е да вярваме в собствената си измислица, отколкото в реалността.

Много е важно -приемете Бог такъв, какъвто е. Нека прочетем внимателно Символа на вярата. Това е изповедта на всеки християнин. Това, в което всички сме призовани да вярваме.

Вярвам в един Бог, Всемогъщия Отец, Създателя на небето и земята, всичко видимо и невидимо. И в един Господ Иисус Христос, Единородния Син Божи, роден от Отца преди всички векове, Бог от Бога, Светлина от Светлината, Бог истинен от Бога истинен, роден, нетварен, единосъщен на Отца; чрез когото са създадени всички неща. Заради нас, хората, и заради нашето спасение слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана Човек; разпнат за нас при Пилат Понтийски, страдащ и погребан, възкресен на третия ден според Писанията, възнесен на небето и седнал отдясно на Отца, идващ отново със слава да съди живите и мъртвите, и Царството Му няма да има край. И в Светия Дух, Господа, Животворящия, Който изхожда от Отца и Сина, Който заедно с Отца и Сина заслужава поклонение и слава, Който е говорил чрез пророците. И в една Света Вселенска и Апостолска Църква. Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете. Очаквам възкресението на мъртвите и живота на бъдещия век.