Нрисимха Чатурдаши - Появата на Бог Нрисимха
Харе Кришна!
Книга за благодарности
Вайшнавска школа
Велик и могъщ Поява на Бог Нрисимха
„За да освободя праведните и да унищожа злосторниците, и също така да възстановя основите на религията, аз идвам тук от век на век.“ Кришна, Върховната Божествена Личност (Бхагавад-гита, 4.8)
Господ Нрисимха е олицетворение на божествения гняв, Той дойде да убие великия демон Хиранякашипу, за да защити и прослави своя преданоотдаден Прахлада Махараджа. Бог Нрисимха е известен като шуддха-бхакта вигнна винасая – този, който винаги се грижи за неразделните Си слуги:
„Бог Нрисимха е навсякъде. Той е навсякъде, където отида. Той е в сърцето, Той е навсякъде. Отдавам се на Нрисимхадева, върховното убежище, от което произлиза всичко.”
Кой е Нрисимхадева?
Нрисимхадева е специално въплъщение. Това е самият Кришна - кешава дхрита нарахари рупа. Господ Нрисимха не е нищо друго освен Сударшана чакра, чакрата на Кришна, Неговото оръжие. Появи се под формата на Нрисимхадева. Следователно, когато чакра е инсталирана на купола на храма, молитвите към Нрисимхадева се повтарят. В края на краищата Господ помага на преданоотдадените да преодолеят външните и вътрешните пречки по пътя на чистото предано служене. Той щедро помага да се изгонят от сърцето всички анартхи и привързаности, въплътени във формата на демона Хиранякашипу. Той избавя от греховете онези, които Го помнят. Защитавайки своите предани, той ги дарява с безстрашие.
Той унищожава демоните в сърцето ни като похот, гняв, алчност, завист, илюзия и лудост. Последното се проявява в живота ни под формата на мързел, невнимание, безразличие и имперсонализъм. Поклонението пред божествата ни помага да се отървем от тези недостатъци, защото ни помага да се свържем с Бог.като човек. А служенето на Божеството на Нрисимхадева е особено полезно, тъй като изисква специално уважение и внимание от преданоотдадения. Нрисимхадева ни наказва за обиди и това също е проява на Неговата милост; подобно на хирург, Той премахва болестта на невежеството от сърцето ни с острите Си нокти.
В Седма песен на Шримад Бхагаватам красивата форма на Господа, който се явил като самото въплъщение на гнева, е описана: „Господът в тази форма беше наистина ужасен: Неговите гневни очи бяха като разтопено злато на цвят; грамадното и ужасно лице изглеждаше още по-голямо от лъчистата грива, която го заобикаляше; оголените зъби вдъхваха смъртен страх, а езикът, като остър меч в ръцете на воин, постоянно се движеше от една страна на друга. Неподвижните му уши стояха изправени, ноздрите и отвореното му гърло приличаха на планински пещери, а отворените му челюсти предизвикваха ужас. Тялото на Нрисимхадева докосна небесния свод. Имаше много къс и дебел врат, широки гърди и тънка талия, а тялото Му беше покрито с косми, сребристи като лунна светлина. Ръцете Му, приличащи на армия от смели воини, се разпростряха във всички посоки, защото Той унищожи всички демони и други атеистични негодници с оръжията Си - диск, тояга, раковина, лотос и т.н.
Ненапразно това въплъщение на Господа се нарича най-краткото: Той внезапно се появи от колоната, сражава се известно време, наслаждавайки се на забавленията Си, след това уби противника си и всичките си воини, които се опитаха да отмъстят на водача си, изслуша молитвите на полубоговете, разговаря с преданите Си и изчезна. Всичко това отне не повече от няколко часа. Но оттогава Бог Нрисимха е почитан от всички ваишнави във вселената, независимо от сампрадая.
Господ идва, осветявайки целия свят със Своя блясък, разрушавайки мрака на невежеството в сърцатахора, преобръщайки представата си за световния ред.
Хиранякашипу е буквално олицетворение на най-висшата цел на всеки човек.
Наоколо има море от лукс, всяко желание се изпълнява незабавно, законите на света наоколо се променят с махване на ръка, верните последователи пеят хвалебствия, победените врагове също пеят, скърцайки със зъби, но не намирайки друго убежище - и всичко това е в мащаба на Вселената! Пълен успех! Не е ли това, към което се стремят хората, работейки си задника, борейки се героично срещу онези, които смятат за пречка за тяхното щастие, опитвайки се да върнат реките и да засадят ябълкови дървета на Марс? …И Хиранякашипу също имаше вярна и целомъдрена съпруга и четирима почтени сина, трима от които напълно оправдаха очакванията на баща си. Това е, щастие. Материал. Временно. И Нрисимхадева унищожи това щастие за миг - но какво е чудното в това? Неговият представител – Смъртта – успешно прави същото. Също толкова неизбежна, въпреки всичките опити на човечеството да се бори с нея. Каквото и да постигнем на този свят – „нищо в гроба няма да отнесеш“.
Ето защо, както Нарада Муни не се уморява да повтаря, ким асат кармабхир бхавет - "каква е ползата от работа за временни облаги?" Няма съмнение, че всички благословии на този свят са преходни. Тъй като Прахлада Махараджа не се съмняваше в това. Както и да го учат, образованието на децата на Хиранякашипу е на най-високо ниво! - способността да побеждаваш врагове, да намираш приятели и да управляваш всички останали, той остана на мнението си: "Нещастието идва при нас от само себе си, а щастието ще дойде от само себе си." Две глави от Седма песен са посветени на думите на Прахлада Махараджа - Бог Чайтаня много обичаше да слуша тези глави. Прахлада Махараджа, петгодишно дете, не разказа на приятелите си сложни неща, нито за създаването на Вселената, нито за шесттефилософски системи, нито Веданта-сутра. Той им обясни само две - но най-важните! - принципът: безсмислието на материалните усилия и важността на служенето на Върховния Бог. Любовта към Бог изпълва сърцето на Прахлада и през цялото време изтича навън. Всичките му наставления са пропити с тази любов. И Господ се появи само поради това - Той дойде да общува със Своя скъп преданоотдаден. И да покаже - не на Прахлада, тъй като той не се съмняваше - на всички останали, че Бог е наблизо. Че Той вижда всичко, което ни се случва, и може да се притече на помощ във всеки един момент.
Най-силната защита
Вече знаем, че трудностите не идват сами - те са изпратени от Кришна. Пандавите се молели да се сблъскат с големи трудности, защото тогава Кришна щял да бъде с тях. И Кришна им даде големи изпитания, както направи Драупади, когато Душасана се опита да разкъса дрехите й, както и Прахлада Махараджа. Кришна изпрати много трудности на Прахлада. Защо? Кришна разсъждава:
"Целият свят трябва да знае колко възвишени са моите поклонници - те не се тревожат за себе си, така че аз винаги ги спасявам."
Чистият преданоотдаден не моли Бог да го освободи от последствията на миналите му грехове или от опасностите на материалния свят. Преданоотдаденият смирено приема всичко, което идва при него, независимо дали е удоволствие или болка, като моли Господа само за едно нещо - винаги да Го помни и да Му служи.
Въпреки че поклонниците се опитват винаги да мислят за Бог, не е лесно да се направи това в материалния свят. Както полубоговете, когато се бият с демони, не могат да мислят за Господа, така и човек, който е нападнат от материални желания, често забравя за Него. Но когато Нрисимхадева убил Хиранякашипу, демоните били победени и полубоговете щастливо се върнали към своето предано служене. Медитацията върху Бог Нрисимха убивадемони на желанията в сърцето ни и разсейва тъмнината на материалния свят, осветявайки пътя към дома, обратно към Бог. Шрила Прабхупада също пише: „При разпространението на Кришна съзнание по целия свят, преданоотдадените често се сблъскват с опасности и всякакви препятствия, но един искрен слуга на Бога, който се посвещава на проповядване с дълбока вяра, трябва да знае, че Бог Нрисимхадева винаги го защитава.“
„Когато Неговите преданоотдадени са в затруднение, Той самият идва и разрушава тяхната илюзия. Поднасям своите смирени поклони на бог Нрисимха за освобождаването от всички дългове.” (Rina-mochana stotra)
Нрисимхадева е специално въплъщение на Бог, това е Неговото настроение, в което Той защитава преданоотдадените, така че повторението на защитни молитви Му доставя удоволствие.
И Нрисимха-чатурдаши е добро място да започнем... Следвайки стъпките на чистия преданоотдаден Прахлада Махарадж, ние също трябва винаги да медитираме върху величествената форма на Бог Нрисимхадева, като си спомняме Неговите изяви, качества и дейности. И в деня на честването на Шри Нрисимха Чатурдаши, преданоотдадените на Бога могат да се молят на Него за милост, за защита от демоничните сили на епохата на Кали, за напредък по пътя на себереализацията.
Преди здрач, преди появата на Бог Нрисимхадева, човек не трябва да приема прасадам. Това е възможно само за деца, възрастни и болни или такива, на които лекарите не са препоръчали да постят – те могат да ядат точно толкова, колкото им е необходимо. Когато Нрисимхадева види, че постите въпреки всички трудности, Той ще бъде доволен. Ако всичко, което правите, е да се смеете и да се забавлявате, Той ще ви подмине. Вие приемате това покаяние за Бог Нрисимхадева.
И като повтаряте редовно молитвите, отправени към Бог Нрисимхадева, предавайки се на Бога с цялото си сърце, вие намирате в Неговата личност най-надежднотозащита.
Mata Narasimha, Tato Narasimha Bratha Narasimha, Sakha Narasimha Vidya Narasimha, Dravinam Narasimha Swami Narasimha, Sakalam Narasimha Itho Narasimha, Paratho Narasimha Yato Yato Yami, Tato Narasimha Narasimha Devath Paro Na Kaschit Tasman Na rasimha Saranam Prapadye
Нарасимха е моя майка, а баща е Нарасимха Нарасимха е мой брат, а Нарасимха е мой приятел Нарасимха е цялото знание; Нарасимха е богатство Моят Господ е Нарасимха; Нарасимха е всичко за мен. Нарасимха е навсякъде в този свят, Нарасимха е във всичко (Вездесъщ) Където и да отида, виждам Нарасимха. Нарасимха е Върховната личност, Затова аз смирено търся убежище в теб, Шри Нарасимха.
Слава на бог Нрисимха! Слава на бог Нрисимха! Слава на Бог Нрисимха, господаря на Прахлада Махарадж и на Него, Който като пчела винаги се взира в подобното на лотос лице на Богинята на късмета.
Препоръчва се гладуване до здрач
Нрисимха, Нарасимха, Господ, феномен, гняв, Прахлада, Махараджа, Хиранякашипу, Кришна, сударшана, чакра, Нрисимхадева, демони, Бог, Шримад-Бхагаватам, Нрисимха пранама. Появата на Бог Нрисимха. Нрисимха Чатурдаши. Нрисимха, Нарасимха, Бог, външен вид, гняв, Прахлада, Махарадж, Хиранякашипу, Кришна, сударшана, чакра, Нрисимхадева, демони, Бог, Шримад-Бхагаватам, Нрисимха пранама. Появата на Бог Нрисимха. Нрисимха Чатурдаши. Нрисимха, Нарасимха, Бог, външен вид, гняв, Прахлада, Махарадж, Хиранякашипу, Кришна, сударшана, чакра, Нрисимхадева, демони, Бог, Шримад-Бхагаватам, Нрисимха пранама. Появата на Бог Нрисимха. Нрисимха Чатурдаши.
Прочетете още интересни материали на сайта:
ХАРЕСВАТЕ ЛИ СТАТИЯТА? - СПОДЕЛИ С ПРИЯТЕЛИ