О, закълни се, че вярваш в измислицата
Има живописни руини на храмове, има недовършени дворци.
В началото на дискусията за поета Набоков веднага трябва да се уточни, че неговата поезия е част от цялата творческа хармония на писателя. Стиховете му са разпръснати из романи и разкази. В тази техника има дори известна оригиналност: прозаиците обикновено цитират стихове на други хора в своите книги. Ето едно стихотворение от романа "Дарът":
Обичайте само това, което е рядко и покрай, Това, което се прокрадва в покрайнините на съня, Това, което ядосва глупаците, което се наказва с воня; Като родина, бъдете верни на измислицата.
О, закълни се, че вярваш в измислицата, че ще бъдеш верен само на измислицата, че няма да заключиш душата си в затвора, няма да кажеш, протягайки ръката си: стената.
В материята на стиха, в неговата поетична същност усещам обозначенията на Пушкин и Блок за тайнството и свободата на изкуството. Да си припомним от Пушкин: „Ще пролея сълзи над измислицата. "И Блок:" Влизам в тъмните храмове. »
Стиховете на Набоков в неговите епични произведения му помагат да сплоти собствената си проза, сякаш за да потвърди верността на идеята, защото е обичайно да се разбира поезията като глас на Бога. Но все пак ми се струва, че това е по-сложен процес, дори метафизичен. От своите неясни, неясни видения авторът израства и оформя един независим свят. След това играта започва в този свят.
През 1919 г. в България поетът Набоков казва:
Поздрави, моят неизбежен ден. По-широка, по-широка далечина, по-ярка, по-разнообразна, И по звъна, по първото стъпало се изкачвам, пълен с блаженство и страх.
Аз създавам - и тази светлина върху твоята слепота
Никога няма да се променя!
И след това хронологично:
Аз притежавам невидимата Индия (1923);
Земята на стиховете, където боговете са справедливи (1924);
Усмивка на вечносттаневинен.
Светът е необясним за слепите.
Но за зрящите всичко е ясно в света,
И нито една звезда в ефира,
Може би несравним с него (1928);
Въздушен остров (1929).
От тази хронологично подредена селекция от заглавия и поетични цитати на Набоков може да се види, че той последователно развива идеята си за специален тип човек, който може да материализира мечтите си. Авторът също така директно заявява, че това се дава само на избрани хора (човек би искал да каже вместо „хора“ - същества, така че Набоков размива границата между образа на човек в човек-нещо). Едва ли тези художествени похвати са продължение на традицията на българската класическа поезия, като Державин. В нашата класика, в края на краищата, човешката душа, разпознаваема, винаги е летяла в други светове. Бих си позволил да предположа, че Набоков вече е бил под влиянието на западната култура, в която се заражда типът на свръхчовека, макар и в чисто външни прояви. Но за един талантлив български писател не е трудно да вдъхне животворен дух във всяка схема. Отказ от отговорност: Това е чисто мое мнение.
От ясно видимите етапи на творчеството му виждам, че прозата му е вдъхновение за неговата поезия. В началото на тридесетте години Набоков пише романа „Подвиг“, в който се появява измислената от него страна „Зурланд“ (казват, че норманите я споменават в древността), всъщност това е един вид образ на България, изгубен във времето и пространството. Този текст е само за лично ползване - 2005 г. Постепенно Набоков започва да вплита в своя поетичен венец темата за завръщането в България-Зоорланд. Героят няма да устои на ситуацията на абсолютен тоталитаризъм. Само един трогателен романтизъм, с който той „безпаспортната сянка“ се прокрадва, за да се защитидиви своите „играчки”: „Има нощи: щом легна, легло ще изплува до България; а сега ме водят в дерето, водят ме в дерето да убивам.
По време на работата върху романа "Подвиг" е написана и поемата "Улдаборг" с подзаглавие "Превод от Зоорландски":
Смехът и музиката са прогонени. Ужасен Улдаборг, този град е тъп. Без градини, без базари, без кули, а дворецът превърнат в затвор:
Там плаче кротък математик, там голям билярд. Няма украса върху решетката. О, поне желязно цвете.
Само някой да слави с песен, Както на площада, цапайки снега, кралските деца бяха обезглавени от Торвалт, силен дървар.
Но последният се удуши отдавна, Палачът изгори последната цигулка, а цигуларят в обгорени дрипи се премести в Германия.
Набоков публикува под псевдонима "Сирин", което означава пророческа птица. Изборът на псевдоним, струва ми се, също обяснява много в неговите творчески намерения и техники.
Можете да говорите дълго за поезията на Набоков, но все ще стигнете до извода, че неговата поезия не може да съществува извън неговата проза и най-важното в творчеството на Набоков е неговата вътрешна драма. България не може да бъде заменена от българин с никакъв въображаем или дори реален Zoorland.