Обиколка и туристи
Един забележителен факт от областта на етнографията на древните славяни (IX-X в. сл. н. е.) е в основата на тема, която не е застъпена на академично ниво от предложените тук позиции. Ще говорим за находките от радимическите могили (медальони, темпорални пръстени, висулки). Всички тези декорации са направени с орнаменти по мотиви от славянските религиозни традиции. Каня читателя да сравни несъмнено славянските артефакти с културните паметници на Древния Изток. Резултатите от сравнението, трябва да кажа, са интересни.
Най-значимите орнаменти върху висулките Радимич са изображения на тур (бик), заобиколен от седем триъгълни фигури със сферичен връх.
Висулки от радимическите могили от 9-10 век.
Етнографите определят тези фигурки като женски и ги наричат турианци, а бикът – тур. Сцената, изобразена върху висулката, е свързана с обреда за почитане на тура и неговите седем крави. Ето какво пише за това видният наш учен Б.А. Рибаков („Езичеството на Древна Рус“, стр. 537-538): „Може би най-интересните висулки, чието значение се обяснява при запознаване с етнографски данни, са кръгли висулки с глава на бик от земята на Радимичите. Първо са открити във Влазовичи (Власовичи) близо до Сураж на Ипут, но има и на други места.
Подобна висулка е известна и сред материалите от Владимирските могили. Ръбът на висулката е украсен с изпъкнали точки навсякъде. Средата на кръга е заета от огромна глава на бик; ясно профилирани рога, уши, големи кръгли очи. На челото на бика има двоен триъгълен знак, спускащ се под ъгъл надолу. Муцуната на бик с рога заема цялата вътрешна повърхност на висулката. Изключително е, че около главата на бика са разположени седем женски фигурки. Те са изобразени много схематично - както обикновеноизбродирайте женски фигури на второстепенни места на бродиране: кръгла глава и удължена триъгълна пола. Те са подчертано разпръснати, без обичайния ред: между рогата са поставени три жени, като едната е показана с главата надолу. Два чифта фигурки са от двете страни на муцуната на бика. Във всяка двойка една фигура е с главата надолу, а другата е надолу. Тези "таврокатапсии" са свързани с някои специални игри в чест на бик или тур. Още Прокопий Кесарийски пише, че славяните принасят в жертва бик на бога на гръмотевицата. Жертвоприношенията на бикове на пророк Илия (Перун) са оцелели в българския север до 19 век.
Белорусите и южните славяни познават древния обред „Турица”. Очевидно с този обред е свързан и танцът, споменат в едно от стихотворенията на Г. Р. Державин: „Ние танцуваме. ние танцуваме и бикът.
Сред потомците на дреговичите и потомците на вятичите до 19 век. запазена е момичешка украса с големи рога "тури" от слама и плат (околностите на Туров. Материали на етнографа Супински). В бившата Калужка губерния момичетата в края на 19в. имаше празнична прическа с огромни рога. Поповете не пускали такива „рогати” булки в църквата.
Етнографският материал за култа към бика е огромен. В Киев имаше "Богинята на Туров". На много места в южната част на горската зона има села с името Туровичи. Турийските рога, както видяхме, са били свещен ритуален съд.
Интересът на играта е да дупеш момичета и освен това да дупеш така, че да е не само болезнено, но и неудобно. Както обикновено, момите надават писък и писък, след което убиват бика: един от момците удря гърнето с дънер, гърнето се разпръсква, бикът пада и го отнасят.
Тълкуване на сюжета на висулките, предложено от B.A. Рибаков, не отразява напълно значениетои значението на древнославянския паметник. Според моето разбиране и според материалите, които успях да проуча по този въпрос, висулките Radimichi имат по-дълбоко значение. Преклонението пред бика тура е известно в културата на индоевропейците от 4-то хилядолетие пр. н. е., от времето, когато географията на животновъдството се разширява. Това е първото.
Не съвсем правилно според мен е разпознаването на формите, изобразени около главата на бика, като стилизирани схематични женски фигури. Тези фигури са подобни на жени, танцуващи в безумен хор (дори с вдигнати крака), но отдалечено. Защо има седем от тях на всички висулки (от различни надгробни могили, различни региони)?
Отговорът очевидно е, че този сюжет отразява астрологичната (звездната) култура на древното българско население. На висулките е изобразен бог Велес-Тур, Телец, според европейските представи, т.е. Телец, който има същото съзвездие в небето. Заедно с него върху висулките са изобразени турити, седем на брой - небесни крави.
Това са седемте звезди от звездния куп Плеяди в съзвездието Телец. Според гръцката версия това са Плеядите, дъщерите на Атлант и Хесперидите, според финландската версия тези звезди се наричат "Групата на девиците", индианците наричат тези звезди "Танцьорки", сред славяните тези звезди са били наричани с името на "собственика" Велес-Волос - Волосинами. В Авеста, древен паметник на индоарийците, Плеядите са наречени Перуна, което е доказателство за съществуването на въпросните вярвания в общия индоевропейски период.
Откъде взехме тази представа, че славяните са изобразявали звездни купове върху амулетите си и че изобщо са имали представа за астрология? За да се изяснят тези въпроси, се предлага да се разгледат явни аналогии в материалите от Древния Изток.
Древноегипетска палитра от преддинастичния период (края на 4-то хилядолетие пр.н.е.). ранна версияизображения на tur и turits.
В подкрепа на изложените положения представяме редица интересни факти, пряко свързани с нашата тема. Бащата на историята Херодот описва свещения бик на древните египтяни Апис по следния начин: „Според египтяните лъч светлина се спуска върху кравата от небето и от него тя ражда Апис. И това теле, наречено Апис, има следните признаци: черно е, има бял триъгълник на челото си, изображение на орел на гърба си ... ".
За нас е важна приликата между египетския Апис и Турата на Радимичите висулки по отношение на наличието на еднакъв триъгълен белег на челото. Ето защо този факт е важен за нас, защото ще се опитаме да убедим читателя в родството на религиозните и културни традиции на двата „безкрайно далечни“, уж народи - древните египтяни и средновековните руснаци.
„Славяните наричали родилките богини на съдбата. Славяните вярвали, че на първо място всеки човек има своя собствена звезда в небето и своя собствена родилка на земята, която го покровителства в живота. И книжниците, запознати с астрологията, наричаха седем планети при раждане.
Второ, че три такива богини идват при новороденото и определят съдбата му. Трето, древните български учения споменават родилките в двоен брой... Според Б.А. Рибакова, тези две раждащи жени са Лада и Леля ”(Д. Дудко. Майка Лада. - М .: Издателство Ексмо, 2003 г.). Забележете между другото, че в религията на древните египтяни също е имало две родилни богини - Изида и Нефтида. Сдвоените родилки са известни и в славянската археология от много паметници, свързани както с праисторическия период (Триполия), така и със средновековна Рус.
От Велес и Лада (Род и родилката) очевидно са тръгнали всички славянски богове.
„Велес-Тур не се отличаваше със съпружеска вярност. В украинската песен турът "сортира" звездите, търсейкимоя любима” (Д. Дудко). Интересното е, че този сюжет е характерен и за египетските вярвания. Озирис обича не само Изида, но и родилката Нефтида ражда неговия син. И бикът Апис не принадлежи на една крава Хатор, той има седем от тях.
Апис е свещен бик, поклонението му е установено много преди обединяването на Египет в една държава. Това животно за египтяните е символ на сила във война и на брачното легло, въплъщение на свръхестествена сила. Апис беше проявление на бог Птах (Род). Тук трябва да се обърне внимание на характеристиките на Апис, които ясно напомнят тези на славянския Тур (Яр-Тура, Буй-Тура). Но по-интересен е фактът за съществуването на богинята Хатор в древната египетска религиозна традиция. Хатор е „къщата (хижата) на Хорус (слънцето) – тоест небето. „Хатор беше богинята на небето и кравите, а в по-късни времена се смяташе за покровителка на любовта и радостта (сравнете със славянската Лада). Тя беше изобразена като крава или като жена с кравешка глава ”(W.B. Emery. Архаичен Египет).
Хатор имаше свещено дърво (Tree of Hathor), което расте в небесните висини, сред звездите. Там в короната на едно дърво живеят седем млади крави (Седем Хатор), които предсказват съдбата на новородените. Очевидно Седемте Хатора са седемте звезди от купа Плеяди от съзвездието Телец. По местоположението им се предсказвала съдбата на новородените.
По същия начин в славянската традиция: Седем турии (Волосин) в съзвездието на Кравата (Лада) предвещават събитията от живота на родените руснаци. Темата за избора на Тур-Велес на крава за оплождане е ехо от традицията на гадаене. Според разположението на кравите на турите (звездите) спрямо Тур (въплъщението на слънцето) се предсказвала добра или зла съдба (Сподели – Недоля).
Връщайки се към висулките Радимич сс изображението на Тур и неговите седем крави, може да се твърди, че сюжетът за известните висулки е древната традиция за предсказване на съдбата чрез местоположението на седемте звезди от съзвездието Плеяди в небето. Произволното разположение на седем крави около турнето върху окачване свидетелства за динамиката на процеса и нищо повече. Схематичността на образа на турианска звезда прилича повече на метла - комета, отколкото на жена. Кометите, предвестници на драстични промени, в Русия се наричаха метли и бяха изобразени по същия начин, както туретите са изобразени на висулки.
„... В Украйна имаше поверие, че „ако в небето се появи метла, тогава ще бъдеш viyna“; в Белобългария хората казвали, че Бог изпраща метли на небето, за да пометат грешниците от лицето на земята, а в останалата част на България се казваше за кометите: „метли измитат небето пред нозете на Бога“. Нашето предположение се потвърждава от древноегипетски източници. В египетската Книга на мъртвите, в глава CXLVIII, е даден текст, който трябва да бъде произнесен пред починалия, така че в задгробния живот той да може да стане духът на страната на боговете и да има храна и прекрасен живот там. Освен към Ра (върховния бог), починалият се обръща и към седемте крави и техния бик. Той ги моли да го дарят със съвършена душа и просперитет в задгробния живот. Този призив може да се разбира като молба за даряване на починалия в нов живот с щастлива съдба. Тази глава е илюстрирана с винетка, изобразяваща светилище, в което стои починалият, покланящ се на Ра. Наблизо седем крави и един бик, подредени в редица, пред всяко животно има дарове.
Чертеж за глава CXLVIII от Египетската книга на мъртвите.
Забележително тук е изображението на седем крави (Semi Hathor) и бика Апис. Бикът тук се нарича принадлежащ на крави, а не обратното, както много по-късно в Русия(кравите са били на Тур). Седем крави лежат пред приношенията, над всяка от тях е изобразен знак над гърба, който напълно съвпада с иконата, която се използва върху радимичовите висулки на туретата. Само тук трябва да се изясни, че в древноегипетската писменост е имало йероглиф, обозначаващ светлината (блясъка) на звезда (слънце) и е бил изобразен по същия начин като символа, който разглеждаме - ᴕ. Египтяните наричали този знак "менат".
Неотдавна немски археолози откриха забележително потвърждение за съществуването на ранни астрологични традиции сред индоевропейците. Говорим за "звездния диск". Бронзовият диск е открит през 1999 г. близо до село Небра, близо до град Госек в Източна Германия. Дискът със златни релефи на слънцето, луната и звездите е направен преди 3600 години и по всички признаци е инвентарът на най-старата обсерватория в света в Госек, също наскоро открита. Германската обсерватория датира от 4900 г. пр.н.е. и по-стар от Стоунхендж с две хилядолетия. За нашата тема тук е изключително важно, че дискът изобразява звезди и планети, сред които учените лесно идентифицираха централното съзвездие в сюжета на диска и това съзвездие са Плеядите, тоест Волосин, Перун, Дева. На фигурата - куп от седем звезди - това са Плеядите.
Висулките Радимич определено изобразяват традиционния славянски сюжет за поклонението на Велес-Тур (ипостаса на Бога) и неговото влияние върху човешките съдби в зависимост от разположението на звездите на небето. По-конкретно, в зависимост от местоположението на косата. Този факт свидетелства за съществуването в Русия на собствена астрологична култура през Средновековието. Но по-значима и изненадваща е връзката между религиозните и културни традиции на древните египтяни, които са напуснали прародината си ипреселени в Северна Африка и средновековни руснаци. Тази връзка несъмнено свидетелства в полза на теорията за евразийския произход на древноегипетската цивилизация.