Обременени от зло“ – дългогодишно интервю, базирано на офлайн материали от интервюта
В романа „Обременени със зло“ изразихте няколко интересни идеи, които не съвпадат с библейския сюжет. Как се сетихте за това? Не е ли това духът на „Майстора и Маргарита“ на Булгаков?
Юрий. Тюмен, България - 12.05.99г
Всички участници в дискусията единодушно се съгласиха, че творбата ясно показва паралел между Исус Христос и Георги Носов.
Александър Нешмонин. Торонто, Канада - 02.12.99г
Без никакви съмнения! Нищо чудно, че той е Г. А. Носов, тоест почти Га-Ноцри (което беше отбелязано от един от участниците в дискусията).
Александър Нешмонин. Торонто, Канада - 02.12.99г
Как трябва да се разбира подзаглавието „Четиридесет години по-късно“ към „Натежали от злото“?
Дмитрий. Кишинев, Молдова - 27.06.00ч
Все още съжалявам, че абсолютно ослепителната "вътрешна" част на ОЗ (с Манохин и Демиурга) съжителства с добра, разбира се, но очевидно, според нас, недостатъчна "външна" част. (Което освен това е „остаряло“, тъй като нашето общество се е променило.) Твърде различни и най-важното твърде неравни части. Какво мислите за това, имали ли сте подобни съжаления?
Саша. Санкт Петербург, България - 29.05.01
Формално "външната" част наистина изглежда остаряла. Но само формално. Всъщност това е историята на съвременния Христос – човек, за когото милостта е над всичко на света (и в частност над разума). И освен това, ако се замислите ... Партията (единствената), мизерни кооперации, никакви олигарси за вас - точно така, изобщо не, изглежда, не това, което виждаме. И все пак! В крайна сметка действието на романа се развива в края на 2020-те („четиридесет години по-късно“). Нека почакаме. Нещо ми подсказва: всичко това все още може да се реализира, ако не е правилно! И единствената страна (ABS не казва,кое), и мизерни кооперации, и пълно отсъствие на могъщи олигарси... Аз, слава богу, няма да го доживея, но вие...
Кой е "hombre" (OZ)?
Ипатов Владимир. Владивосток, България - 16.06.00ч
"Хомбре" (hombre) - на испански означава "човек". Често се използва в испаноезичните страни като назоваване на мъж (както в България - обръщението "мъж").
В романа „Обременени със зло“ сте включили много красиво стихотворение. Как се роди тази идея? Чия работа е това?
Иля. Самара, България - 23.07.98г
Имате предвид: „Устата ти, отворена за страстно блаженство…“? Това е имитация на древна арабска поема, която измислихме, използвайки отделни редове, взети от книга, изглежда, за историята на Арабския халифат ... или от статия на академик Бартолд „Мусейлима“. Не помня точно, но нямам тези материали под ръка - те са в библиотеката на ANS.
Объркан Сергей. Москва, България - 21.06.00ч
Хитлер, който е нарисувал посочената картина („Das Motorrad ... etc.“) винаги я е подписвал „Schicklgruber“ и то само с две букви (той вярва, че това ще бъде правилно). В съответствие със заповедта на Демиурга той получи добра награда за своята картина и не стана фюрер. В света, в който живееше, Щрасер стана фюрер и световната война (от вида, с който сме свикнали) не се случи там.
С каква цел бяха въведени някои, не съвсем ... хм ... въобще, подробности от интимния живот на апостола с козите? За какво?
С. А. В. Москва, България – 19.11.00ч
Ако изобщо може да се говори за цел във художествената литература, тогава вероятно „да се създаде най-достоверната картина на случващото се“.
В OZ има великолепна любовна история от Ахасуерус Лукич по време на неговия арабски период. Тя има лиисторически прототипи? И какво, освен красотата на сричката, носи семантичен товар?
Игор. Жуковски, България - 24.06.00ч
Тази история няма исторически прототипи (с изключение на самия Раххал, за когото обаче малко се знае на историците). А що се отнася до семантичното натоварване ... Наистина, не знам как да отговоря на този въпрос. Тази история е написана лесно и "вдъхновяващо". Читателите (поне някои) са впечатлени. Какъв повече разум е необходим? И за какво? В сюжета на OZ изглежда, че не е задължително, може и без него, но, разбирате ли, Агасфер Лукич би загубил много в този случай.
Неформална общност от тийнейджъри. Кой стана прототип - хипита?
С. А. В. Москва, България – 19.11.00ч
Имахме предвид така наречената Система, за която много се говори в началото на 80-те години. Приликата с хипита е по-скоро случайна. А може би точно обратното - НЕ е случайно, защото напълно произтича от определен начин на живот.
Защо в крайна сметка Агасфер Лукич се нуждаеше от души и вярна ли е историята, която той разказа на Манохин за себе си?
Елена. Санкт Петербург, България - 13.03.01
Доколкото си спомням е съвсем вярно. Агасфер Лукич е колекционер. Аз събирам (почти цял живот) марки, а той колекционира души. Това е като че ли неговата съдба отгоре. Все пак дестинациите са много странни.
Дали Манохин получи това, което искаше като награда (реално съществуващи "гробища на звезди"), или се съгласиха на мащабна измама на научната общност?
Елена. Санкт Петербург, България - 13.03.01
Това е без значение. Мисля, че работейки за Демиурга и като цяло разбирайки пред какъв титаничен проблем трябваше да се изправи, Манохин просто загуби интерес към собствените си проблеми (проблеми).
Какво имаш предвидпод обекти като "fuors" (OZ)?
Глеб. Москва, България - 05.04.01
Името "фуори" е предложено през 70-те години на миналия век от академик В. А. Амбарцумян за променливи звезди с много специфична крива на блясъка. Тези звезди поддържаха постоянна яркост в продължение на много години и след това внезапно, в рамките на часове или дни, увеличиха яркостта си стотици хиляди пъти и след това запазиха тази яркост в продължение на няколко (много) години. Амбарцумян построи модел на такава звезда (вече съм забравил подробностите - имаше мощна обвивка, проблясъци на радиация с определена честота и т.н.). В онези дни, доколкото си спомням, бяха открити само две такива звезди. Един от тях се наричал FU Ori ("F-U" от съзвездието Орион) - оттук и името на класа: "fuor".
Защо Ахасфер Лукич (Раххал) се нуждаеше от ислям и мусейлим и изобщо - да се намесва в религиозни войни? За отглеждане на сенки (изкуствено)?
Саша. Санкт Петербург, България - 29.05.01
Той се радва да присъства при раждането и да участва във възхода на великата нова религия, исляма. Тя вече е изиграла своята роля в създаването на християнството, а сега и на исляма. Какво друго може да се направи за Вечния човек? Според мен избра професията си от най-интересните!
Муджа ибн Мурара. Авторите посветиха цял абзац на неговия портрет, описвайки в детайли изключителната дебелина на Мугжи, неговата отпуснатост и неподреденост. И този „с наднормено тегло, дебел старец“ веднага започва да говори глупости: става напълно ясно как ще завърши разговорът му с Асуер, в миналото – Джон Дейнджеръс. Защо ABS вкара тази трагикомична сцена с очевиден резултат в OZ? В крайна сметка тя, IMHO, не добавя нищо към романа като цяло?
Юрий. България - 25.05.01
Това твое твърдение изобщо не ми изглежда очевидно. Беше много важно да се покаже, че случаят с истинския Асуир заДжон изобщо не е изключение. И беше особено важно да се покаже това "на материала" на Агасфер Лукич - този пълничък, уютен, абсурден и безобиден човечец. И тази фраза (предшестваща екзекуцията): „Трябва да бъдете строго наказани. » Знаете ли откъде е? Казват, че другарят Сталин хвърлял тези думи на виновните и тези думи означавали - разстрел. Имаше случаи, когато извършителят веднага падна, сякаш съборен, в безсъзнание ... Как не можете да използвате тази фраза втори път - за да „оправите“ изображението.
„В кухнята стана черно и черно, както в известно писмо от известен историк до известен писател.“ Извинявай, че съм дебел, но коя буква имаш предвид?
Сергей. Москва, България - 08.03.03
Става дума за кореспонденцията на известния историк Нейтън Ейделман и прекрасния писател Виктор Астафиев. Тази кореспонденция обиколи самиздат в самото начало, според мен, на 80-те години и беше посветена на проблема с антисемитизма в съвременна България.
В началото на "Обременени със зло", в описанието на сградата, в която се намираше "офисът" на Демиурга, се споменават черупки, лежащи на площадката. Това от пистолета на Марек Парасюхин ли е или не?
Владимир Козлов. Кишинев, Молдова - 29.06.03
Така е. И не се обърквайте от анахронизми: времето край Демиурга тече по много странен начин.
Каква е тази история с отрязаното ухо на Йоан вместо на Малх?
ворпалски меч. Харков, Украйна - 24.07.03
Дали Манохин е бил леко ранен в главата или е бил убит и след това възкресен от Демиурга?
Анна. Москва, България - 26.10.03
Всичко се размина с леко сътресение.
Йоан-Агасфер, бъдещият Асуир Лукич Прудков, получил лично безсмъртие в резултат на размяна на съдби с Йоан-Прохор, къде е бил и каквоучи след напускане на остров Патмос и преди да се присъедини към Musailima?
Андрей Свиридов. Алма-Ата, Казахстан - 28.11.01
Уви, не мога да отговоря на този въпрос. Никога не сме изучавали сериозно биографията на A.L., достатъчно ни беше да напишем няколко части от неговата богата биография. В крайна сметка А. Л. не е главният герой на романа, той е спомагателен, антуражен герой (като астронома Манохин, например).
Андрей Свиридов. Алма-Ата, Казахстан - 28.11.01
Когато четем Бартолд („Мусейлима“), никога не ни е хрумвало, че Рахкал е името на дявола, Бартолд няма нищо за това (доколкото си спомням), там Рахкал е исторически персонаж, за когото се знае малко, но чиято дейност обаче има подчертано зловеща конотация. Това беше точно това, от което се нуждаехме: точно така трябваше да изглежда нашият АЛ от онзи период в очите на неговите съвременници. Така че всички съвпадения са случайни. (Нещо подобно се случи и с нашата Нава от "Охлюв" - само няколко години след писането научихме, че в древнославянската митология "нава" означава - русалка, удавница.)
До каква степен, както ви се струва, напълно противоположни идеи са хармонично съчетани в OZ - да се разкаже за второто пришествие на Христос и за определен човек, който купува души („колекционер на перли“)? Струваше ми се, че последното занимание (от историческа гледна точка) все още е по-присъщо на Дявола (затова дълго време бях сигурен, че речта в романа е за идването на Антихриста). Има ли вътрешно противоречие?
Дмитрий. Перм, България - 13.03.02
Не само това, но и „демоничният“ външен вид на Демиурга допринесе за факта, че много читатели възприемат романа именно като „идването на Антихриста“. Тук няма какво да се прави. Ние (в процес)работа) помисли за тази опасност, но реши да не се оттегля от плана. „Ще мине за мироглед.“ В крайна сметка, наистина ли Доброто е толкова различно от Злото в неговите крайни проявления?
Г. А. Носов все още умира ли в OZ или не? Или той „купува“ живота и просперитета на Флора с цената на своята „нематериална субстанция“? Или Демиургът нямаше нужда от подобни сделки с нашия "терапевт"?
Дмитрий. Перм, България - 13.03.02
Носов умира и става един от "апостолите" на Демиурга.
Как завърши престоят на Христос на Земята? Намери ли правилния човек и го взе със себе си? И всичко?
Дмитрий. Перм, България - 13.03.02
Имаше нужда от терапевт, за да излекува човечеството. Той го намери, това е Учителят. Сега е време да се лекуваме. Лечението ще отнеме, както разбирам, няколко поколения, но „това вече е съвсем различна история“.
Наскоро препрочетох ОЗ и се „спънах“ на фразата (цитирам свободно): „И той разбра (Йоан, бъдещият Агасфер Лукич; в момента, в който придоби свръхзнание), че няма богове, няма магьосници, няма магьосници, а има само свят, история и човек.“ Ами Демиург? Той изобщо не се вписва в шаблона.
Сергей Берег. Иркутск, България - 27.05.02
От моя гледна точка тук няма противоречие: Демиургът за мен (и за Асуер) е същата част от реалния живот като другите владетели на този свят. Ако Бог се намеси в настоящата реалност, той става част от тази реалност и престава да бъде Бог в класическия смисъл на думата.
Историята за предателството на Юда. Да, Христос просто го използва като сляпо оръдие на своите планове! Не ви ли се струва, че тук е нарушено нещо изключително принципно важно, морално и това зачерква целия смисъл на Христовата дейност, защото тук самият Учител предава ученика, ням иневежа, използвайки го, както се използват хората в най-мръсния смисъл на думата.
Юрий Виноградов. Челябинск, България - 22.09.98г
Алюзия към идеята, че самият Христос се е „изобличил” с помощта на Юда, е събрана от Евангелието на Йоан: „Тогава Исус му каза: Каквото правиш, направи го бързо” (гл. 13, стих 27). Не се наемам да споря сериозно с вас за етичната страна на въпроса. За нас Исус е преди всичко прекрасен човек и „носител на велика идея“, което беше задача номер едно, която той трябваше да даде на човечеството - за това беше възможно да се отиде на кръста, ако не се получи друго. По този начин той не само не изневерява на „духовната гъска“, но дори спасява, и то във всякакъв смисъл: и физически (от мечовете на воините на първосвещеника), и морално, защото полуумното момче остава в щастливото убеждение, че е направил всичко „както е казано“, което означава, че е направил всичко както трябва, тоест е угодил на любимия човек. Ако подобни съображения ви се струват неубедителни, то поне оставете на Исус правото да греши – свещеното право на всеки, дори и на най-великия човек. Аз също съм готов да приема тази интерпретация на ситуацията (Исус взе грешното решение), особено след като за ABS основното в този епизод беше не да напише поредната ярка страница от живота на Исус, а да докаже отново и отново една от най-важните тези на целия роман: „Не беше така. Savsam не е толкова ... "
Александър. Бишкек, Киргизстан – 06.06.00ч
Стори ти се. Изпитваме най-дълбоко уважение към Христос и към Евангелието като цяло. Вярваме, че това е страхотна книга за един велик човек, извършил голям подвиг.
Имаше ли някаква реакция на "Обременени от злото ..." от официалната църква?
Рутений. България - 08.03.02
И писаха ли "просто вярващи" (какво се скараха -разбираемо, но имаше ли „положителни отзиви“ от вярващи)?
Рутений. България - 08.03.02
Имаше няколко много груби, неграмотни писма, от които буквално лъхаше омраза. Не си спомням положителни отзиви от „просто вярващи“.