Отворено писмо от пастор ДмитрийРосен към движението за реформация и преобразуване
ТЕЛЕВИЗИОНЕН ПОТОК НА ЖИВОГледайте ни НА ЖИВОНеделя 10:00(Сиатълско време)Петък 20:00(Сиатълско време)
Слушайте радио Transformation Center 24/7 Проповеди, молитви, свидетелства, поклонение и много други. Слушайте ефира
Конференция „Културата на кралството“ с участието на Андрей Шаповалов и Джеф Дженсън Рига Латвия (21-23 юни 2019 г.)
Конференция "Трансформация на личността" с участието на А. Шаповалов и Д. Херцог (Манхайм, Германия 24-26 май 2019 г.)
БРАЧНА СРЕЩА БРАЧНА СРЕЩА май / 2-4 май 2019 г. Не го пропускайте! Това е вашето време да възстановите семейството и връзките си.
Отворено писмо на пастор Дмитрий Розен до движението за реформация и трансформация.
Скъпа църква! Цялото ни голямо международно семейство от Божии деца, пленени от Него и Го обичащи с цялото си сърце! Наскоро, като пастор на църквата G12 URAL, като един от координаторите на Църквите на Завета и платформата за подготовка за Завета, и накрая, като приятел и човек, който има достъп до пастор Андрей Шаповалов, човек, който знае и притежава информация, бяха повдигнати редица въпроси, които могат да бъдат сведени до следното: Как се отнасяме към служението и действията на Александър Гизбрехт, Михаил Шагас и Свет Лана Голодюк? И дали те са част от реформаторското движение, което се заражда в TCCI чрез пастор Андрю, носи ли платформата на TCCN на Заветните църкви и включва огромен брой домашни групи и малки църкви по целия свят, които се идентифицират като част от това движение и инвестират своите молитви, ресурси и живот в него? Бих искал да изразя позицията си веднъж и да дам отговор на тези въпроси на всички, които искат и са готови за товачувам.
Така че нека да преминем от текстовете към въпросите, на които трябва да се отговори. Светлана Голодюк днес не е част от центъра на трансформацията и реформаторското движение, за което говоря. Съветвам всички да бъдат много внимателни и внимателни по отношение на текущите й дейности и да стоят далеч от нея, не я подкрепяйте с вашите ресурси и повторни публикации и в никакъв случай не се обръщайте към нея за помощ и молитвена подкрепа, това е опасно за тези, които го правят.
Майкъл Чагас. Не мога и няма да дам оценка от Бога или не, нека плодовете говорят за това, аз ще кажа дали е част от нашето движение днес или не. Михаил Шагас не е част от нашето движение и ние абсолютно не го познаваме, той не се е свързал с нито един от координиращите пастори на завета и не се е свързал с Андрей и Шаповалов, въпреки че имаше и все още има всички възможности за това. Това е важно и уместно, тъй като основната част от неговата дейност и нейното обществено начало протича в платформата на това движение и сред хора, които са част от виртуалната църква. Това е много странно за мен и лично аз не го подкрепям. Вярвам в период на подготовка, формиране и чиракуване. Също така отбелязвам, че тази платформа е изградена и издигната от пастор Андрей, екип от пастори на завета, беше свършена колосална работа и пак ще кажа, че всяка дейност в платформата на нашето движение трябва да бъде законна и това трябва да се извършва от хора, които познаваме лично и които са завършили обучението си и са издържали изпита си за съответствие с принципите и стандартите, дадени ни от Бог, а не са влезли през пукнатина и дупка в оградата с разбирането „всичко наоколо е колхоз, всичко наоколо е мое!” Ето защо, обобщавайки, ще кажа, че Майкъл не е част от нашето движение, той върви сам в своите елементи и ако служи на нашетоплатформи, той го прави незаконно, не е влизал в контакт с нас и никога не е координирал действията си с нас.
Александър Гизбрест. Днес Александър не е част от нашето движение. Доскоро Александър беше заветен пастор и работеше на тази платформа. Излизането му се дължи на факта, че той имаше свое виждане и двамата не могат да вървят заедно, без да се разберат помежду си. Александър получи една година да реши кой е и с кого е, той направи своя избор почти веднага и вече има възможност да прави каквото си иска. Убеден съм, че всеки от нас има право на избор и самоопределение, но също така съм убеден, че трябва да бъдем хора на честта и принципите, а не да атакуваме тези, които вървят по своя път и имат цел, спазвайки стандарти и принципи.
Скъпо семейство, трябва да разберем, че всяко движение има своето влияние и последствия. Тя може да бъде положителна и да изгражда, или отрицателна и да разрушава. Служението на тези хора носи послание, което е насочено повече към „тяхното“ разбиране за благодат, завет, където разбирането за ред и структура се възприема като религия и контрол, а не като сила и отчетност. Говорим за силата на реда, посвещението и ученичеството към Исус Христос и истинските ученици, отглеждането и инвестирането на себе си и ресурси в ученичество и трансформация на хората и тяхното съзнание. Освен това всяко служение ще привлече ресурси – време, отдаденост на молитвата и пари на хората. Нека всичко, което имаме, бъде инвестирано от нас разумно и правилно. В това, което е наше, в нашето семейство, нашите цели и нашата визия. Струва ми се, че всичко, което се случва там сега, е по-скоро движение на река, а не нещо ново, наречено 4-та вълна. Още веднъж подчертавам, че това е моето мнение и го изказвам за хората, които ми задават този въпрос.