Патриарх Кирил в Молдова молитва в отговор на провокациите, Православието и светът
Преди пристигането на патриаршеския самолет на летището в Кишинев шепа провокатори, около двадесет души, се опитаха да организират протестна акция срещу посещението на Негово Светейшество в Молдова. Отстрани действието им изглеждаше доста комедийно - плакати с патосни политически лозунги, истерични викове „Марш у дома!“, Превърнати в космоса, свирки, дрънкалки и викове. Тоест стандартен набор от жестове, периодично демонстрирани от националистически групи във връзка с посещението на Негово Светейшество в някои бивши съветски републики, предимно в Украйна.
Отвън тези хора изглеждаха като обикновени улични хулигани - банални лошо образовани хулигани. Като улични гопници или пияни футболни фенове. Разбира се, основният обект на забавление за всички журналисти беше мургав младеж с плажна панамска шапка, сякаш от филм на Гайдай. Той духаше, викаше и свиреше по-усърдно от всички останали, сякаш патриаршеското посещение в Молдова пряко му причиняваше непоносими душевни страдания.
Сред членовете на московската делегация пламенният млад мъж моментално спечели прозвището "афро-молдовец". Вярно, местни експерти направиха уточнения - според тях протестантът може да се квалифицира само като "афро-румънец". В края на краищата тази агресивна обществена реакция на пристигането на патриарх Кирил и изобщо на всичко „московско“ е характерна за прорумънската националистическа молдовска общественост – тези, които, родени и живели в Молдова през целия си живот, настойчиво се наричат румънци.
Цялата тази т. нар. "протестна акция" беше едно очевидно провокативно събитие. Предварително организиран, платен според ясна тарифна мрежа, като всъщност почти всеки протестдейности, които виждаме днес. Кой е клиентът в случая? Очевидно конкретни структури, заинтересовани от откъсването на Молдова от България. Те си поставят за цел обезсилване на пробългарската насока на молдовската политика, включително и в духовната сфера.
Лично тези нещастни „акционери“, благодарение на такава неочаквана расова окраска на тяхната опозиционна група, ми напомниха за охладнелите чуждестранни студенти от Българския университет за приятелство на народите, разпространяващи листовки в Coffee House или Chocolate Girl в центъра на Москва.
Момчетата, приканващи се за чаша кафе и торта, просто изработват много специфичната си заплата. В този случай този мургав младеж и светлоликите му другари по оръжие, възрастни, но неспокойни румънско-молдовски интелектуалци, изработиха подкупа си. Тяхната задача беше проста - да викат по-силно (т.е. точно в съответствие с договорената ставка) и по-забележимо да привлекат вниманието на обществеността и медиите.
След като тъпчеха на летището, те, следвайки патриаршеската делегация, се преместиха в центъра на Кишинев, наредиха се пред концертната зала, където се състоя тържествен акт в чест на пристигането на Негово Светейшество с участието на йерарсите на Молдовската митрополия, викаха известно време „Кирил, марш у дома!“ и се разпръснаха мирно. На следващия ден, неделя, ги нямаше никъде. Очевидно са платили на момчетата само един ден, но по собствена инициатива не са искали да излязат. Много светла, тиха и радостна беше неделната Божествена литургия, която Негово Светейшество отслужи на площада пред Катедралния храм. Без провокации, само молитва.
Народът посрещна Негово Светейшество много добре - на площада дойдоха над десет хиляди души, много се причастиха.
Мисля обаче, че това далеч не са всички, с които биха искали да дойдат на съвместна молитваПатриарх.
Първо, посещението на Примаса не беше анонсирано в молдовските медии толкова широко, колкото би могло.
Второ, неизбежните полицейски кордони бяха навсякъде. Освен това ми се стори, че този път в Кишинев имаше значително по-малко вярващи от други региони на републиката. Ако на хората беше осигурен транспорт, смятам, че повече хора биха присъствали на патриаршеската служба.