Пиърсинг, Салиха
С името на Аллах Милосърдния, Милосърдния
Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословения на Аллах да бъдат на нашия Пророк Мохамед, членовете на неговото семейство и всички негови сподвижници!
„Постановлението на шериата относно пробиването на ноздрите за обица. Това е приемливо. Защото пробиването на ноздрите се прави за украса, а не за промяна на творението на Аллах или за вреда на здравето.
Само с помощта на Аллах в делата и нека Той благослови и поздрави нашия пророк Мохамед и неговите сподвижници. Вижте "Fataua Lajna Daima lil-buhusi wal-ifta" 24/36.
Шейховете подписаха фетвата: Абдул-Азиз ибн Баз, Абдуллах ибн Гудаян, Салих ал-Фавзан, Абдул-Азиз Али Шейх, Бакр Абу Зейд.
Въпрос: Възможно ли е една жена да се закичи с обица на пъпа, при условие че не се вижда.
Отговор: „Жената има право да се украсява със злато и сребро, в съответствие с обичаите, които са общи в нейното общество. Както се съобщава в Ибн Маджа/3595.
От ‘Али ибн Аби Талиб (Аллах да е доволен от него), който каза: „Веднъж Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да са на него) взе коприна в лявата си ръка и злато в дясната си, след това ги вдигна, казвайки:„Тези две неща са харам за мъжете от моята общност, но са разрешени за жените.“ Шейх ал-Албани потвърди автентичността на този хадис в Сахих Ибн Маджа.
Следователно пиърсингът на пъпа е допустим, ако са изпълнени следните условия: 1. За да не се прави това като знак за принадлежност към обществото на кафирите. 2. Никой не може да го види, освен съпруга й. 3. За да не доведе до увреждане на здравето. 4. За бижутата в тази форма да бъдат обичайни като дамски бижута, тъй като жената има право да използва златото само като украса, а не вцели.
Ибн Кудама (Аллах да се смили над него) пише: „Позволено е на жените да се украсяват със злато, сребро и всякакви бижута, които се считат за женски бижута, като гривни за ръцете и краката, обеци, пръстени, както и всичко, което поставят на лицата, шията, ръцете, краката, ушите си. Това, което не се счита за тяхна украса, като колани или други подобни мъжки бижута, е забранено за тях. Така както не е разрешено мъжете да използват дамски бижута. Вижте Ал-Мугни 2/325.
Шейх Мохамед Салих ал-‘Утаймин (Аллах да се смили над него) беше попитан за постановлението на шериата относно пробиването на носа на дъщерята с цел украса, на което той отговори: „Правилното мнение е, че е позволено да се пробиват ушите, тъй като това е начинът за допустимо украсяване, също така е достоверно известно, че съпругите на сахабите са носили обеци. И въпреки че тази процедура е болезнена, тя все още не е опасна. И ако направите това в детството, тогава изцелението ще продължи много по-бързо. Колкото до пиърсинга на носа, не си спомням някой от учените да е говорил за това. Ние обаче смятаме, че това е подигравка и обезобразяване на творенията, въпреки че със сигурност някой не мисли като нас. Ако в държавата, в която живее една жена, пиърсингът на ноздрите се смята за украшение, тогава няма от какво да се притеснявате. Вижте Majmu' Fatawa Ibn Uthaymeen, 11/№ 69.
И в заключение, слава на Аллах - Господаря на световете!