Поетика на баладичния финал
Поетика на баладичния финал - раздел Литература, Поетика на оригиналните балади В.А. Жуковски в контекста на баладичното творчество на поета Поетика на финала на баладата. Изходните и крайните части са художествено изградени.
Поетика на баладичния финал. Началната и крайната част на художествената конструкция винаги попадат под силен смислов акцент.
Те ограничават събитие, преживяване или действие в безграничния поток от външни и вътрешни реалности, подчертавайки целостта на художественото творение. Това е вид рамка и нейните очертания могат да бъдат твърди или размазани. Но много зависи от това как писателят затваря творението си в нашето разбиране за образа на света, въплътен в творбата Грехнев В.А. Словесен образ и литературно произведение.
Ю.М. Лотман разработи такава концепция като рамка. Той пише за това в книгата "Структурата на художествения текст" Лотман Ю.М. Структурата на художествения текст. M. Art, 1970. S.255-265 Рамката на литературното произведение се състои от два елемента начало и край. Ако началото на текста по един или друг начин е свързано с моделирането на причината, то краят активира знака на целта. В литературното творчество на новото време определени сюжетни ситуации се свързват с представата за края.
Ю.М. Лотман цитира като показателен откъс от стихотворението на Пушкин, в който поетът идентифицира типични крайни ситуации. P.263. За Онегин съветвате, приятели мои, Да се заема отново с есенния си отдих, Казвате ми, че е жив и неженен. И така, романът все още не е приключил, което не изключва възможността текстът да свърши предизвикателно без край и някои типове нарушения на клишето на свой ред да се превърнат в клишета. В едно художествено произведение ходът на събитията спира в момента, в който разказът прекъсва.
Тогава нищо не се случва и се разбира, че героят, който е жив до този момент, изобщо няма да умре, този, който е постигнал любовта, няма да я загуби, победителят няма да бъде победен в бъдеще, защото всяко по-нататъшно действие е изключено. Това разкрива двойствената природа на художествения модел, показващ отделно събитие, той едновременно показва цялата картина на света, разказвайки за трагичната съдба на героинята - разказва за трагедията на света като цяло.
Ето защо за нас добър или лош край е толкова важен, той свидетелства не само за завършването на определен сюжет, но и за изграждането на света като цяло. В големи и малки по обем творби разгръщането на предметно-психологическия свят се извършва по различни начини. В първия е важно постепенното откриване на определени същности, а във втория – внезапният, рязък, неочакван ефект на финала, който понякога видоизменя и дори преобръща очертаната пред него картина. За финала разказва V.A. Грехнев в книгата „Словесен образ и литературно произведение. Ето какво пише той.Финалите са върхове, от които отново, вече в ретроспекция, оглеждаме художественото цяло, а това, което са те, изразява не просто изкуството на последния щрих, способността да се сложи край на едно важно изкуство във времето, ценно умение, но и естетическото отношение на твореца към реалността като цяло.
Единият от двамата или финалът спира потока на въплътената реалност върху плътна линия, върху здраво затворена граница, развързвайки всички конфликтни възли, изчерпвайки картината на съдбата на героя и създавайки усещане за абсолютна закръгленост и самодостатъчност на художественото цяло. Или, затваряйки сводовете, финалът оставя известна празнина, в която се втурва поток от асоциации, създавайки усещане за отворена перспектива Грехнев В.А. Словесен образ и литературно произведение.
Въпреки това, тамсред баладите на Жуковски има такива, в които сюжетът е слабо развит и поради това краят е изгладен до голяма степен, такава ситуация възниква например в баладите Ахил, Касандра, Жалбата на Церера. В баладите от този тип лирическото начало е силно развито, самите произведения са като изповеди, излияния на душата на героя и не отговарят добре на представите за баладичния жанр, тъй като в тях няма динамика, няма събитие, което се случва с героите в момента на разказа.
Директното морализиране е по-често срещано в ранните балади. Краят в повечето балади е трагичен, разкривайки пред читателя жестока картина на възмездието за съгрешилия герой. Има обаче балади с щастлив край за героите, като Светлана, Аделстан и др. В баладата Аделстан възмездието застига рицаря, който се готвеше да извърши злодеяние, а детето избяга от ужасната участ, подготвена му от Аделстан, сключил договор с дявола.
По заповед на висши сили се случи чудодейно спасение, за което майката на детето се молеше. Баладата Светлана е доста необичайна. В него с право могат да се откроят три финала, финалът на съня на героинята, финалът на сюжетното начало и краят на самата балада. Ужасно само мечтае, тежък сън свършва и се заменя с радостни събития. Интересна изглежда баладата Граф Гапсбург. Финалът тук носи внезапна промяна в хода на събитията, но развръзката не е трагична, тайната на цялата история е разбулена.
Първите осем строфи отразяват живота и оплакванията на Людмила. Тук всичко е обикновено и познато на читателя. Но тогава, в деветата строфа на баладата, се появява необичайното и дори невъзможното. Един нереален свят възникна пред читателя по заповед на поета. Мъртвият младоженец, който отдавна се разлагаше в ковчег, стана от гроба и се появи за Людмила, но се появи, за да накаже мърморещата нещастна булка.
Товакато цяло за баладичния свят е характерно, че призраците навлизат в земното битие и самите те за кратко време придобиват материално въплъщение. Първоначално Людмила не осъзнава, че мъртвец препуска с нея на призрачен кон - тя прегръща младоженеца и усеща само луд галоп, вижда хълмове и равнини. Безмилостните висши сили играят Людмила и нейния мъртъв годеник. В пет строфи е описано пътуването им, в края на пътуването мъртвецът се превръща в инструмент за отмъщение на Людмила, защото тя беше възмутена, както й се стори, от несправедливостта на Бог. Майка й я предупреди, че всичко, което Господ изпрати, трябва да бъде прието без възражения, както направи Людмила.
Конят втурна героинята на баладата към открития гроб, изчезна, ездачът се превърна в разложен скелет, какъвто всъщност беше, булката остава с годеника си. Финалът на баладата е даден чрез риторични въпроси, в които се изразява забавянето, напрежението на действието Какво, какво има в очите на Людмила? Къде е вашата сватбена корона? Е, Людмила Жуковски V.A. Избрани съчинения.
Изведнъж той се надигна с пръст.Пътят към мен, Людмила, свърши.Нашето легло е тъмен гроб Воали - гробна плащеница.Сладко е да спиш във влажна земя. Е, Людмила се вкаменява, очите й се замъгляват, кръвта й се охлажда, пада мъртва на прах. Стенане и ридание в облаците Крясък и скърцане под земята Изведнъж мъртвите в тълпа Простряха се от гробовете Тих, ужасен хор виеше Смъртен мърмори безразсъден Крал Всемогъщият е справедлив Вашият създател чу стена Вашият час биеше, краят дойде Там. С. 150 Концентрацията на ужасни подробности кара читателя да съпричастен към ужасите, сполетяли героинята.
Починалите обявяват решената съдба на героинята, обяснявайки причината за този резултат. Второ, тук виждаме поименно обаждане, изясняване на идеите, прозвучали в баладата. Майка предупреждава Людмила О, Людмила, гряхмърморене Скръб - създателят на посланието на Злото, създателят не създава Мъртвите стонове няма да възкръснат. Накратко този живот на страдание Рай - смирено възмездие, Ад - непокорни сърца Бъдете послушни на небето Там. стр. 145-146 Но дъщерята не се подчини на майка си и престъпи висшите сили, с което заслужава възмездие. Людмила се държи по този начин, от една страна, от отчаяние, породено от несбъднати надежди, от друга страна, думите й изразяват съжаление за себе си, струва й се, че само годеникът й не се е върнал от кампанията.
Веднага след като описва мъртвеца, поетът показва неговата неочаквана активност.Внезапно той стана.След като виждаме Людмила, веднага започва съвсем различно действие.Внезапно починалият в тълпа се простря от гробовете.
В същото време е любопитно да се отбележи, че сами по себе си тези действия са неочаквани и невъзможни в действителност, мъртвецът се движи и говори, мъртвият става от гробовете. Хорът на тези мъртви е описан като тих и ужасен - сякаш чуваме гласове отвъд гроба, особено след като хорът виеше.
Има комбинация от тихо и ужасно, колкото по-тихи са звуците, толкова по-ужасни са. С помощта на епитети се създава потискаща картина. Но моралът на цялата балада е вложен в устата на ужасни същества. Във финала има значителен паралелен стон и писъци в облаците, крясъци и смилане под земята. От това може да се заключи, че нищо и никой в света не остава безразличен към съдбата на героинята, а на небето и на земята в облаците се чуват силни звуци - съчувствие към Людмила, в ада - очакване на жертва.
Ако се опитате да анализирате последните редове на баладата, можете да видите, че тук справедливостта на създателя се крие във факта, че той се вслуша в молбата на Людмила да бъде с любовника си. Тя казва С любимия заедно - навсякъде е рай. Всевишният й даде този рай, но раят по ирония на съдбата се превръща в ад. Под въздействието на видяното Людмила не каза повече дума.произнася. Тя умира внезапно и тихо. Трагизмът на ситуацията въвлича читателя в съпричастност с героинята. Смъртта й е изобразена трагично и гротескно.
Героинята показа своеволие, причината за което беше крайна степен на отчаяние. Както отбелязва L.I. Душин, Людмила се характеризира с външна лека грация и задълбочен психологизъм Душина Л.И. Историята на създаването на Светлана В.А. Жуковски Начини за анализ на литературно произведение. M 1981. P.190 Друг интересен детайл във финала е, че самият поет като че ли слага край на повествованието, произнасяйки думата край последна. И тук читателят вече не се съмнява, че това наистина е краят. 6. Оригинални балади на Жуковски Индивидуалното начало на автора се проявява във всички балади на Жуковски, но в тези произведения, където той е най-малко зависим от първоизточника, собственото му духовно настроение се проявява по особен начин.
„Еолийската арфа“ и „Дванадесетте спящи девици“ отговарят на основните изисквания на баладичния жанр в сюжетно отношение. Всяка балада, разбира се, си струва да говорим за нейните характеристики, нашата задача е да разкрием моделите на поетиката на оригиналните балади. Ще се спрем на посочените по-горе балади. 6.1.