Поместни църкви за Православието в Украйна - Молитвеникът
Местни църкви за православието в Украйна
Листовка на Православния клуб "Сретение" към курсовете по катехизис на Киевската духовна академия и семинария(Успенска Киево-Печерска лавра)
Представители на официалните делегации на Поместните православни църкви, които пристигнаха в Киев за честването на 980-годишнината на Киево-Печерската лавра, единодушно се изказаха за преодоляване на разкола в украинското православие само по каноничен път. Това означава, че единственият начин за подобряване на църковната ситуация в Украйна е покаянието на разколниците и връщането им в лоното на Църквата, оглавявана от Негово Блаженство Киевския и на цяла Украйна митрополит Владимир. Следователно неупълномощените групи на УПЦ КП и УАПЦ нямат легитимност в очите на световното православие.
Предстоятелят на Гръцката православна църква, Негово Блаженство архиепископ на Атина и цяла Елада Христодулпо време на проповед, обръщайки се към Негово Блаженство Владимир, каза: „Нашето измерение, от името на цялата пълнота на най-светата гръцка църква, ви уверява, че във ваше лице ние признаваме каноничния митрополит на Киев и цяла Украйна, истинския и единствен пазител на апостолското приемство в светите православни църкви на Украйна, заедно с почитаемата йерархия, честното духовенство и благочестивия украински народ, които са под Вашето църковно ръководство“.
Митрополит Хризостом на Картаген (Православна църква на Александрия): „Аз представлявам Негово Блаженство Петър VII, папа и патриарх на Александрия и цяла Африка. Пристигнахме в Светата Лавра, която беше посетена и от патриарх Николай, и от патриарх Партений, предстои да я посети и новият ни патриарх Петър. Лаврата винаги е била център на православието за българския и украинския народ и волятака завинаги и завинаги. Разколът е проблем не само за Украинската църква, но и за цялото Православие. Трябва да има ред в Църквата, на гръцки „такси“. Свидетели сме на канонично единство с митрополит Владимир. Не познаваме друг освен него. Ако в Украйна някой друг се нарича митрополит, то това не са наши проблеми – ние сме Православна църква и признаваме само Московския патриарх Алексий и Киевския митрополит Владимир.
Епископ Нифонт (Православна църква на Антиохия): „Михаил, първият епископ на Киевската църква, беше сириец. Имаме специални отношения с Негово Блаженство Владимир, предстоятел на Православната църква в Украйна. Радваме се, че днес тук се събраха архиереите на целия православен свят, за да отбележат тържествено годишнината на Лаврата, да засвидетелстват светостта на този народ. Горд съм да представлявам тук Негово Блаженство Игнатий, Патриарх на Антиохия и на целия Изток, Предстоятел на нашата най-древна Църква, в която за първи път се чу името „християнска“. Украйна е благословена страна. Ние сме свързани с него, с този народ с едно кръщение, с една вяра. Ние признаваме само Църквата начело с митрополит Владимир и упорито защитаваме каноните на Църквата. Разколът е игра, предназначена да разделя хората, защото това, което разделя Църквата, разделя хората. Молим се и Църквата, и народът на Украйна да бъдат обединени, защото народът на Украйна е достоен само за любов.
Сагарджойски и Гурджански епископ Андрей (Грузинска православна църква): „Аз и Зугдидски и Тайшийски епископ Герасим представляваме Негово Светейшество и Блаженство Илия II, католикос-патриарх на цяла Грузия. С дълбоко вълнение посетих Светата обител след 10-годишно прекъсване. Както Киев е майка на българските градове, така и Лаврата е майка навсички манастири на древна Рус. Възраждането на народа започва именно в такива духовни центрове. Грузия и Украйна са обединени от факта, че същият апостол Андрей Първозвани е първият, който проповядва християнството в нашите страни. По Божия милост честната глава на апостол Андрей се намира в лаврата, за която ние в Грузия все още можем да мечтаем. Страните ни са обединени от Атон, откъдето са дошли основателите на монашеството в Грузия и Украйна. Свещеномъченик Владимир, Киевски митрополит, е екзарх на Грузия.
Ние признаваме само църквата на митрополит Владимир. Господ, Който пази истинската Си Църква, ще управлява всички разделения, защото е невъзможно да има разделения между един народ. Украинските разколници дойдоха в Грузия, но Грузинската православна църква никога няма да подкрепи никакъв разкол, защото той винаги е измама. Имах възможност да се разходя из Киев, който познавах, отидох във Владимирската катедрала и исках да се помоля. Но дори не можех да си помисля, че тази светиня не принадлежи на православието, безблагодатна е и православен човек дори не може да се моли там. Стана ми много тъжно, неприятно и набързо си тръгнах.
Зворничко-тузлянският епископ Василий (Сръбска православна църква): „Нашата църква има голяма любов към Украинската православна църква. Тази Църква премина Голгота и ние очакваме Нейното Възкресение и Възкресението на целия украински народ. Божият Дух събра представители на всички поместни църкви в Киево-Печерските светии, за да се помолим за единството на Украинската православна църква и всички православни християни. Раздялата е дело на дявола. Разколниците трябва да дойдат при Христос, да се поклонят и да кажат: „Господи, прости ми греховете и ме приеми като Твой верен слуга“. Друг начин няма.
Благодаря на Негово Блаженство митрополит Владимир и.рКиевска духовна академия, че петима мои студенти учат в КДА. Радвам се, че бъдещите пастири ще оформят своя духовен живот под сводовете на Киево-Печерската лавра.“
Митрополит Натанаил (Българска православна църква): „Когато бях дете, много четях Киево-Печерския патерик. Когато учех в Гърция, в манастира Параклит, прочетох старец Партений за светците, които Църквата е канонизирала. Сега благодаря на Господ, че ме удостои да посетя това свято място, където светеха със святост и помагаха на хора, които имат нужда от Божията помощ. Ние сами знаем какво е схизма и затова Негово Светейшество патриарх Максим ни благослови не само да присъстваме на тържествата, но и да изразим нашата подкрепа и любов към Негово Блаженство Владимир, митрополит Киевски и на цяла Украйна. Раздялата е лъжа, която не може да продължи дълго. Мисля, че тази годишнина, светците от Киево-Печерската лавра ще помогнат да се изгони тази лъжа.Разколниците мечтаят за признание, но това е невъзможно. Ако някоя Църква се опита да се намеси в делата на друга Църква без нейно искане, то този път не е каноничен и чужд на Православието. Те имат само един път – да се върнат чрез покаяние към Църквата, която Христос основа.
Тримифунтски епископ Василий (Кипърска православна църква): „Дойдохме по покана на Синода на Украинската православна църква и сме щастливи да участваме в честването на този голям юбилей. Тук, както свидетелства легендата, е минал свети апостол Андрей Първозвани в зората на християнството. И фактът, че неговите свети мощи пристигнаха в тези юбилейни дни в стените на вашия древен Киево-Печерски манастир, още веднъж потвърждава този исторически факт.Разколът в Украйна е голям и сериозен проблем, който трябва да бъде разрешен от органа или събора, който е компетентен да го разреши. отПо покана на Украинската православна църква в този събор могат да участват представители на други поместни църкви. Начинът за разрешаване на този проблем трябва да бъде строго каноничен.
Митрополит Йоанис (Албанската православна църква): „Наясно сме с трудната ситуация в Украйна. Дошли сме тук, за да подкрепим каноничната църква на митрополит Владимир и се надяваме, че всички хора в Украйна ще й бъдат верни. Тази църква е благословия за Украйна и украинския народ. Чувал съм много за Киево-Печерската лавра и винаги съм мечтал да посетя тук, защото това е нашият манастир, който принадлежи на цялата Църква. В Украйна признаваме само една Църква и сме дошли тук, за да имаме общение само с тази Църква. Ние не сме дошли в някаква част от Църквата, ние сме дошли в цялата Църква. Църквата винаги е сама и не можем да си играем с нея.
Архиепископ Авел на Люблин и Холмск (Полска православна църква): „Киевско-Печерската лавра изигра голяма роля в растежа на монашеството в днешните земи на нашата Полска поместна православна църква. Супрско-Благовещенската лавра, която е крепост на православието в Полша, е основана през 13 век от монасите от Киево-Печерската лавра. Щастлив съм, че с благословението на предстоятеля на нашата Църква, Негово Блаженство митрополит Владимир Савва, мога да представлявам православните на Полша на тези тържества. Фактът, че тук са се събрали представители на всички Поместни църкви на световното Православие, свидетелства за нашето съборно единство, за това, че ние сме една канонична Православна Църква. Притеснени сме от ситуацията в Украйна, молим се Господ да даде дар на покаяние на всички разколници – филаретовци и автокефалисти – и да се върнат в дома на Отца Покаяние, покаяние и покаяние. Имаме добри, близки отношения с Константинополския патриарх, ноако Константинопол се намеси, казвам това отговорно, във вътрешните работи на каноничната Църква в Украйна, тогава Полската църква, целият епископат ще бъдат първите врагове на Константинопол. В Полша отделянето от Църквата също е невъзможно благодарение на правните закони: всичко принадлежи на Църквата като юридическо лице, следователно отнемането на църкви е невъзможно, а разколниците, ако се появят, трябва да построят свои собствени църкви.
Епископ на Св. Михаил Йоан (Православна църква на Чехия и Словакия): „Моята епархия се намира на 19 км от Ужгород. Ние сме много близки до Украинската православна църква и по раса, и по кръв, и по религия. Ние сме деца на едната православна вселенска църква. Вярващите от моята епархия дойдоха тук с автобус специално, за да отпразнуват годишнината на Печерската лавра. Въпреки че равноапостолните Кирил и Методий ни донесоха вяра, ние все още използваме богослужебни книги, публикувани в Киево-Печерската ларва. Той е светиня и за Украйна, и за България, и за Словакия, и за Чехия. Богослужебният език на нашата Църква е църковнославянски, проповядваме на словашки и карпатобългарски език. Службата на църковнославянски е бисер, а който не иска да разбере, не иска да разбере и Бога. Имахме и период, когато униатите и разколниците бяха люти. Отнеха ни църквите и се молехме в пещери, гробища, къщи и гаражи. Мислеха, че ще отнемат църквите и хората ще променят вярата си. Но хората се придържаха към православната вяра и ние построихме нови красиви църкви. Разколът в Украйна трябва да бъде преодолян само на основата на Светото Православие и каноните на Църквата. Нашата църква признава само Негово Блаженство митрополит Владимир.
Отавски и Канадски епископ Серафим (Православна църква на Америка): „Пристигнах с благословението на Негово БлаженствоТеодосий, архиепископ на Вашингтон, митрополит на цяла Америка и Канада. Един от възпитателите на северноамериканската земя е Владика Арсений, възпитаник на Киево-Печерската лавра. Много хора от Северна Канада идват тук на поклонение и тази връзка е силна, защото в Канада има много емигранти от Украйна. Раздялата винаги е трагедия. Имахме проблеми и с разкола в Канада, но благодарение на Господа ги излекувахме. Ако се случи една от църквите да признае разкол, то това няма да реши проблема, а ще доведе до допълнителен разкол и затова е просто невъзможно.Разколът е изкушение, но не е изпитание от Бога, а изкушение от дявола. Разколниците трябва да се покаят, но ние не трябва да ги отхвърляме. Лаврата и цялата ни страна е свята земя и Господ ви изпраща изпитания, които можете да преодолеете. Украинските проблеми трябва да се решават в Украйна и никой не може да помогне за решаването им отвън.
Архидякон Йов, преподавател в Богословския институт „Свети Сергий“ в Париж (Константинополската патриаршия): „За православните вярващи във Франция, за целия академичен състав от преподаватели и студенти на нашия богословски институт проблемът за разкола в Украйна е вълнуващ въпрос. Ние споделяме богословско-догматичната гледна точка, че в Украйна единствената канонична църква е Украинската православна църква, която има статут на широка автономия и самоуправление. Разколът е еклисиологична ерес, тъй като неговите представители смятат, че стоят над съборното съзнание на Църквата и че могат сами да решават определени вътрешноцърковни въпроси. Това е абсолютно невъзможно от канонична гледна точка.Разбира се, виждаме, че в Украйна има голям потенциал за създаване на Поместна църква. Но този въпрос трябва да се решисъборно, съгласувано с Църквата-майка – Българската православна църква. Това, че разколниците произнасят православния символ на вярата, не е достатъчно и нищо не означава. Вие също трябва да сте в тази Църква, т.е. да бъдат в евхаристийно единство с другите Поместни православни църкви, което демонстрирахме в Киев, те не са в такова единение с нито една православна църква в света. Тъжният почерк на разколниците е тяхната агресивност, стремежът им на всяка цена да се утвърдят в лоното на някоя законна Църква. Изпращат свои делегати в други страни, с измама се опитват да се представят за канонична Църква. Но човек не може да влезе в църквата на Христос Спасителя с измамни средства.