„Постът е юзда на нашите страсти“
Разговор с протойерей Андрей Овчинников
Постът като оръжие на духовната борба и доказателство за желанието ни да бъдем верни на Христос: за това разговаря нашият кореспондент с протойерей Андрей Овчинников по време на Рождественския пост.
— Отец Андрей, как постът помага в живота на човек и защо постът е важен духовен въпрос за християнина?
Постът е мощно оръжие за духовна война
- Да кажем веднага, че постът помага на религиозен, вярващ, православен човек. Хората, които не са дошли до вярата, не могат да имат правилното разбиране и отношение към поста. Нерелигиозният човек е по-ангажиран с всякакви диети и гладуване, т.е. тези, които не се отнасят до духовния живот. Когато човек влезе в Църквата, му се казва за необходимостта от пост. Не е лесно за човек, който току-що прекрачва прага на храм, да чуе, че от 365 дни имаме около 200 дни пост – повече от половината време. Но без пост е невъзможно да се започне духовен християнски живот, тъй като той включва много посоки, той е много разнообразен и работата на поста заема доста важно място в него. Защо това е важна духовна дейност? Защото членът на Църквата влиза в духовна борба със себе си, със своята стара природа, със своите страсти, с изкушенията на света и падналите духове. И тази духовна борба продължава от присъединяването към Църквата до края на живота. Според Спасителя постът е мощно духовно оръжие за православния човек. Нечистият дух се побеждава с пост и молитва, ни казва Христос. И св. Игнатий (Брянчанинов) в своите чудесни аскетически опитности учи, че ако молитвата е върхът на добродетелния християнски живот, то постът е неговата основа. И, изучавайки опита на Божиите светии, подвижниците на Църквата, ниевсички виждаме, че постът в техния живот е заемал централно място. Правилно се казва, че те са се трудили в постния живот.
—Понякога се чува това: „Защо да постя?“, „Постенето е гаранция за спасение“?
Ако плътта се държи в строгост, страстите не получават храна за себе си.
— Вие засегнахте темата за свободното време. Наистина ли не е позволено да има свободно време по време на Адвент? Възможно ли е да се съчетаят постите и Нова година?
Любовта е в основата на всичко и на любовта се основава строгостта на поста.
— Възрастен започва да гладува за първи път. Струва ли си веднага да му наложим непоносими тежести или има някакви снизхождения? Или се решава индивидуално?
Предлагаме среден, царски път: крайностите не са добре дошли в Църквата
- Смятам, че по отношение на поста е необходим индивидуален подход. Съветът на изповедника е важен тук и, за съжаление, не всеки го има. Всеки човек има нужда от собствените си думи. Например, много хора започват Великия пост за първи път. Съветвам такива хора да започнат от Първата седмица и Страстната седмица – но това са напълно начинаещи, тези, които тепърва започват и затова се страхуват. Когато се срещаме, винаги питаме човека как се чувства, какво е настроението му, какви са по-нататъшните му желания във връзка с поста. Ако можете да постите, можете да продължите да работите. А има хора, които още преди да са започнали постите, вече вземат берекет за отпускане – за млечна храна, дори за месо. Казваш им – поне започвай, глади една седмица, пък после ще видиш. Понякога се случва да изглежда, че няма нищо - можете да продължите по-нататък. По отношение на тези благословения-индулгенции не е много ясно как трябва да се държи свещеникът, защото никой свещеник не може да отмени уставите и правилата на Вселенските събори. Следователно това е всичкоРешава се индивидуално с изповедника, когато знаем много за даден човек - условията на живот, възраст и здравословни проблеми, семейно положение и условия на труд и др. Разбира се, тук всички съвети трябва да бъдат пропити с благоразумие и любов. Ние предлагаме среден, царски път: никакви крайности не са добре дошли в Църквата. Екстремно, когато няма работа и има пълно угодничество на нашите желания. Другата крайност, когато човек започне твърде строго, поеме много интензивен ритъм на живот и не издържа – това е най-лошото. Затова трябва да се придържате към златната среда.
Народът ни трябва още да се събуди. Решете заедно проблема, чието име е страх от гладуване. А постът е свързан с онази християнска строгост, която е като юзда, хвърлена над страстите. Не суровостта и самоизмъчването, а дисциплината на живота, изпълнението на Божиите заповеди, които не са лесни за стареца, но с времето това иго и това бреме стават добри и леки.
— Ако човек дойде и каже: „Отче, аз съм готов да се занимавам с духовна работа, но не съм готов да се откажа от храна“?
- Можете да направите това. Добре, да кажем, че не можете да се ограничите в храната. И така, добавете духовни произведения към публикацията. Четете Евангелието, ходете на църква, започвайте Тайнствата. Но за причастяване е необходим пост. Не забравяйте да забележите човек около вас, който има нужда от помощ. По отношение на ограничаването на храната - не можете веднага да се откажете. Има хора, които молят, молят за тези благословии. Едно е проблемът със здравето и старостта, друго е мързелът и нехайството.
— Спомняте ли си как започнахте първата си публикация? Какви изкушения и трудности срещнахте?
— Най-трудното е, че постих в невярваща среда. Родителите ми не ходеха на църквавъзпрепятства гладуването по всякакъв възможен начин. Бях на 21 години, когато започнах да постя, и разбира се, беше ми трудно. Сега, особено по време на Великия пост - това мога да свидетелствам - има много места, където има постна храна. И в онези години трябваше да оцелявам буквално с хляб, вода, чай. Но Господ ме утеши по този начин: когато мина първият пост, започнах да работя като учител в Радонежката православна гимназия, където вече имаше постна храна и почти всички служители постеха. Помня първия си пост от дълго време. И там беше по-лесно.
Уважаеми студенти, ученици, работещи хора: ако има възможност, тогава трябва да се подготвите за поста предварително. Знам, че мнозина вземат постна храна от вкъщи на работа, за да не нарушават поста. Но ако това не е възможно, тогава като личен съвет (нашите деца постят така), предлагам този вариант: постите вкъщи, но когато човек отиде да учи, работи или тръгне на път - там, както се оказва. Представете си един войник, който служи в армията - какъв е неговият пост там? Каквото му дадат, това ще яде. Следователно разсъждението е необходимо навсякъде. Но трябва да се работи. Често се случва Господ, като види желанието, да помогне - аз също съм дълбоко убеден в това, така че не трябва да се отказвате веднага. Ако не работи, тогава няма да постя. Но трябва да опитаме, трябва да се борим малко за възможността да изпълним Божията заповед.
— Каква е вашата гледна точка като родител: добре ли е гладуването за децата?
Тази публикация определено е добра за деца.
- Полезен. Полезно със сигурност. Майка и аз забелязахме, че по-малките ни деца, които са с нас у дома, постят най-добре. Веднага след като тръгнат на училище, гладуването телесно започва да страда. Трябва да се примирим с това, защото те седят в училище до пет вечерта и често е трудно да се пости. Понякога трудността на гладуването е да не се откажешхрана, но да не се страхува от мнението на тълпата. Гледат ви защо не ядете гювеч с извара или защо избирате картофена баничка и т.н. - тук също не винаги е лесно за детето да върви срещу всички. Но в семействата майките често помагат, предварително приготвяме баници, кифлички, даваме постни храни. И сега децата могат да останат в класната стая за хапване, понякога в столовите могат да изберат нещо за себе си. Но за децата сега няма нужда, както се казва, да се „мъчат“, защото зрелостта е пред съзнанието и там ще бъде най-важното.
И принципът е следният: постим в семейството, особено два дни – събота, неделя – децата са вкъщи, два пълноценни постни дни в седмицата. И делничните вечери - постна вечеря, сутрин - постна закуска, а следобед в училище - както се оказва, гледаме да говорим, да убеждаваме, но се съобразяваме с обстоятелствата.
— Имате ли някакво конкретно правило, което със сигурност ще се опитате да изпълните, като постите? Знам, че някои се опитват например да прочетат цялото Евангелие?
Хората се отнасят към Великия пост сериозно, отговорно и наистина работят. Цялата дисциплина на поста, богослуженията, самите запомнящи се събития - Страстната седмица, Първата седмица - настройват всичко в покаен, правилен начин. Дай Боже ние и другите пости правилно да изпълняваме и работим за Бога.
— И как да излезем от поста правилно? Как да не загубим благодатта, получена в поста?
- Баща, и последно. Какво можете да пожелаете на тези, които постят през Адвента?
Човек, който пости правилно, е човек обновен, одухотворен
„Разбира се, искам да пожелая на постещите радост. Предстои събитието Рождество Христово, заради което постим и за което се готвим. Пожелайте радостта от поста да надмине неговия труд. Ноне е веднага. Струва ми се, че и четирите поста трябва да се постят и тогава трудът и ограниченията вече няма да се усещат толкова болезнено. Ще започнем да живеем с други ценности и други насоки. Тук бих искал да пожелая такъв духовен подем: не губете сърце, че постът е дошъл, не брояйте, както пише Ladstvichnik, дните до края на поста, не тичайте из магазините предварително, за да се запасите на празничната трапеза. Разбира се, в постите – дай Боже всички да вършим повече добрини. Обуздайте нашите страсти, които развалят, тровят живота ни. Научете нови качества, т.е. онези добродетели, за които говори Евангелието. В постите, както са казвали древните хора, разходите за постна храна са били по-малко, имало е излишък - този излишък е предназначен за дела на милосърдие, благотворителност. Така че завистта, раздразнителността, гневът и т.н., напускат живота с поста. Тези. човек, който пости правилно, е човек обновен, одухотворен. Това е човек, който приема Божията благодат в сърцето си и, разбира се, споделя тази светлина, радост и мир с другите. И с такива хора искам да бъда през цялото време, да получа тази топлина и любов от тях - дай Боже да има повече от това в нашия църковен живот, такива слънца, които да стоплят други хора.