Презентация на тема Музикална и поетична символика на огъня

Подобни презентации

Презентация на тема: "Музикална и поетична символика на огъня. Как мислите, какъв символ носи огънят в себе си?" — Препис:

1 Музикално-поетична символика на огъня

2 Какво според вас е символът на огъня?

3 Огънят е: символ на тържеството на светлината и живота над смъртта и мрака; символ на пречистване и домашно богатство; символ на обновление и раждане в ново въплъщение (спомнете си същия феникс, който, когато умира, изгаря и се ражда отново от пепелта млад и красив); символ на жизнената енергия, плодородието, олицетворение на слънцето и слънчевата светлина. Символиката на огъня получава дълбоко измерение, тъй като огънят е метафора за описване на самия Бог (Яхве е раждащ огън).

4 Откъде идва огънят? Каква сила има той? Агуня е богът на земния огън, най-младият от Сварожичите.

5 К. Василиев "Човек с бухал" Как мислите, за какво е картината на К. Василиев? Какъв е смисълът на художника в горяща свещ и горящ свитък в картината "Човек с бухал"? Като подсказка: какъв е коренът на думата "просветление"? Защо казват „Ученето е светлина, а невежеството е тъмнина“? (светлина = знание).

6 В християнската традиция свещта е божествена светлина, светеща в света, доказателство за съпричастността на човека към Божественото. Чистотата на восъка означаваше чистотата на човек, мекотата на способността му да слуша Божията воля. Три комбинирани свещи Света Троица, троица на света. Свещта е вечен спътник на човек по пътя на живота. Пътеката, облицована със запалени свещи, беше символ на пътя, по който човек не е сам: вървящите отпред оставяха запалени светлини за тези, които следват. Светлината свети в тъмнината и тъмнината не я прегърна. Светлина, свещи ... И товакакъв символ?

7 По време на молитва на Елеонската планина Архангел Гавриил се явил на Божията Майка и съобщил радостната вест, че Господ скоро ще я вземе при Себе Си. На раздяла с апостолите Богородица обещава да не оставя тях и всички християни след смъртта Си. В часа на Успение се явил Сам Господ Иисус Христос, заобиколен от ангели, и приел душата ѝ. ИКОНА "УСПЕНИЕ БОГОРОДИЧНО" На иконата "Успение Богородично" горяща свещ за какво говори?

8 И кой герой от митовете на Древна Гърция също е свързан с огъня?

9 ПРОМЕТЕЙ Прометей носи огън на хората (Хайнрих Фридрих Фугер, 1817 г.) Хайнрих Фридрих Фугер

10 ПРОМЕТЕЙ В планината Моске, на Лемнос, Прометей открадна огън от ковачницата на своя приятел Хефест за хората.

11 А. Скрябин В началото на 20в. Александър Николаевич Скрябин (1871/721915), изключителен български композитор, пианист, педагог, създава оригинално симфонично произведение "Прометей" ("Поема на огъня"). Това включва използването на цветна светлина по време на изпълнение на музика. Беше ново и различно. Поемата се основава на древногръцкия мит за Прометей, който откраднал огъня от боговете и го дал на хората. На гръцки думата "Прометей" означава "прорицател", "гледащ напред". Образът на Прометей е една от вечните теми на изкуството. Симфония 5 на Л. Бетовен се свързва с мита за Прометей, а финалът на Симфония 3 („Героична“) израства директно от музиката, която първоначално е била замислена като музиката на балета „Прометей“. Бетовен = Симфония 3 Бетовен = Симфония 5 Мит = Прометей

13 Както пише Б. Асафиев: „Скрябин мислеше в паралелни цветно-музикални образи”, „Към пламъка”, „Гирлянди”, „Тъмен пламък” са предвестници на музика с истинска светлина. В „Прометей“ Скрябин решава да „визуализира“ собствените си цветово-тонални представи и като въплъщение на това изобретява т.нар."светла линия". През 1907 г. за Скрябин проблемът със светлинните ефекти вече съществува. В Поемата на екстаза, вдясно от музикалните линии, на които имаше скици на нейните бъдещи теми и хармонии, Скрябин пише: ч/б/кр/зала/черно... Но какво точно означават тези ноти поради непълна информация не е известно. Борис Владимирович Асафиев

14 Какъв символ е поставил в даден цвят, сега ще прочетете ли откъс от учебника и ще го напишете в тетрадка? До работа - 5 минути. В увода (увода) мистериозният разказ символизира тъмен, синьо-лилаво-сив хаос. На фона на „Прометейска хармония” влиза мелодия, символ на смелата мечта на самия Прометей. „Живият дъх” на космическата стихия прорязва солото на тромпет. Основната тема на експозицията е посочена от композитора в светлата линия като ярко синя. Психологически интензивното развитие се свързва със Скрябин с червения цвят. Репризата е кулминацията на поемата със своите органни и камбанни звучности. Тук Скрябин предвижда "осветяването" на цялата зала с ослепителни лъчи бяла светлина. Неочаквано острият край на стихотворението създава впечатление за внезапно угаснал пламък на грандиозен, космически пожар. Н. Рьорих

15 Приживе Скрябин не успява да реализира проект за осветление, в който композиторът мечтае да въплъти движещи се линии и форми, огромни „огнени стълбове“, „флуидна архитектура“. Идеята за видимата музика обаче се оказва изключително съзвучна с творците на българския авангард, дава тласък на експерименти с движеща се абстрактна живопис и интересни инвенции.

16 В. Кандински. Контрастни звуци Н. Рьорих Скрябин + Кандински Скрябин = Прометей

Появиха се 17 цветно-светлинни инсталации, апаратът "Цветна музика", оптичен звуков синтезатор, който беше кръстен на Александър Николаевич Скрябин ANS. Всички тези направленияпо-късно въплътени в съвременната електронна музика (Е. Артемьев, А. Рибников, Ж.-М. Жар и др.).

18 Прометей е изпълнен за първи път със светлата част на 20 май 1915 г. в нюйоркската зала Карнеги Хол от оркестъра на Българското симфонично дружество с диригент Модест Алтшулер. За тази премиера Алтшулер поръчва нов осветителен инструмент от инженера Престън Милар, на който изобретателят дава името „куц; изпълнението на леката част предизвика множество проблеми и беше хладно прието от критиците.На 20 май 1915 г. Модест Алтшулер в Карнеги Хол възобнови се интересът към изпълнението на творбата на Скрябин с осветителна част. През 1962 г., според режисьора Булат Галеев, пълната версия на "Прометей" е представена в Казан, а през 1965 г. е заснет светлинен и музикален филм по музика на Скрябин. През 1972 г. изпълнението на поемата от Държавния академичен симфоничен оркестър на СССР под диригентството на Е. Светланов е записано в компанията "Мелодия".

19 Сравнете изказванията на двамата композитори. Какво ги обединява? Бетховен: „Готовността ми да служа на бедното страдащо човечество с моето изкуство никога, от детството си, не се е нуждаела от никаква друга награда освен вътрешното удовлетворение.“ Скрябин: „Ще кажа на хората, че са силни и мощни. За да станеш оптимист… трябва да изпиташ отчаянието и да го преодолееш.“

20 Художествено-творческа задача Извършете самостоятелна работа по темата „Образи на слънцето, огъня в литературата, живописта и музиката“ (К. Балмонт, Н. Рьорих, К. Юон, И. Стравински, М. де Фала, Н. Паганини и др.).

21 Константин Юон. "Нова планета" 1921 г. К. Юон

22 Армагедон 1940 Н. Рьорих Н. Рьорих

23 Света София. Н. Рьорих Н. Рьорих

24 К. Балмонт Огън Няма да се уморя да те възхвалявам, О внезапно, о ужасно, о внушително, Металите се топят върху теб, Близо до теб създават и коват. “Да бъдем като слънцето” Бях огнепоклонник, винаги ще остана огнепоклонник. Моят индийски ум е богат С разнообразието на зазоряване и здрач, аз съм падаща звезда сред смъртните. Сред човешки безцветни призраци, Между тези ежедневни безжизнени сенки, Аз съм ярък проблясък, блаженството на лудостта, Ярко увенчан гений с игра на колорит, Аз съм празник на радост, разцвет и светлини. Колко съблазнителна е кометата в пролуките на мрака! Плаши мисълта и радва съня. По целия ми път има светъл знак, Погледът ми е бляскав кръг, Вихри от светлина ме следват, Тъкам шарки от мрак и пламък.

25 Жар птица Това, което хората наивно наричаха любов, това, което търсеха, оцветявайки света неведнъж с кръв, държа тази прекрасна Жар птица в ръцете си, знам как да я хвана, но няма да кажа на другите. Какви други, какви хора на мен! Нека вървят по ръба, аз знам как да гледам отвъд ръба и познавам своята бездънност. Какво е в бездните и бездните, знам завинаги, смея се там блаженство, където другите са в опасност. Денят ми е по-светъл от земния, нощта ми не е човешка, мисълта ми трепти безкрайно, бягаща към отвъдното. И само души, които приличат на мен, ще ме разберат, хора с воля, хора с кръв, духове на страст и огън! К. Д. Балмонт. Стихотворения. Библиотека на поета. Голяма серия. 2-ро изд. Ленинград: "Съветски писател", 1969 г.

26 Композитор. И Стравински И. Стравински