Приятелят ми не се обрязваше
Приятелят ми е вярващ евреин, като мен. Спазва шабат, кашрут и други важни закони на юдаизма. Все още обаче не е обрязан.
Тогава възможно ли е да го считаме за евреин или не?
Абрам Голдман Чита, България
Ние не използваме термина "евреин", идентичен с думата "евреин". Защото това е понятие, чуждо за нас, въведено отвън (вижте отговора на сайта „Какво е „евреин“ и кога възниква юдаизмът?“). И в този случай е важно да се подчертае: ако вашият приятел има майка еврейка, значи той също е евреин.
Обрязването отваря еврейските духовни канали за комуникация със Създателя на света. Ако един евреин не го е направил, той, разбира се, може и дори трябва да изпълни заповедите. Но тяхната духовна тежест и влияние върху душата, сравнително казано, са незначителни.
Обрязване на еврейски брит, което означава съюз (с Всевишния!). И мисля, че на всички е ясно, че преди да изпълнят клаузите на договора, двете страни трябва да го сключат и да се споразумеят за „задълженията“. Следователно, едва след като евреинът е направил брит, изпълнението на заповедите се превръща в осъществяване на единението с Създателя.
Разбира се, ако евреин, който е необрязан, спазва законите на шабат, кашрут и т.н., той е в по-добра ситуация от този, който изобщо не спазва заповедите, получени от еврейския народ от Създателя на света. Опитвайки се да живее според законите на нашата традиция, такъв човек проправя пътя към своя духовен растеж, придобива важни умения, от които ще се нуждае след обрязването, когато духовната му работа може да стане завършена.
Всичко това трябва да се обясни на вашия приятел. Говорете с него и нежно се опитайте да внушите на ума му колко важна е brit milah за един евреин. И че тази процедура трябва да се проведе възможно най-бързо, без забавяне.
Ако е трудно или невъзможно да се направиЧита, помогни му да намери квалифициран моел в друг град, който е най-близо до Чита.
В заключение не мога да не отбележа, че вашата загриженост за духовното развитие на друг евреин е достойна за уважение. Както и липсата, въпреки съмненията дали може да се счита за евреин, на каквото и да е желание да се постави над него, което се чете във вашата фраза - "вярващ евреин, като мен".
Чувството, че всички сме един народ, че между нас има духовна общност е много ценно качество, което всеки евреин трябва да укрепва и развива в себе си.