Проповед на Владика Вадим За болестите и страданията, храм на великомъченик и лечител Пантелеймон

Светите отци наричат нашата земя долина на плач, защото човек се ражда в сълзи, животът му преминава в сълзи, той отива в друг живот със сълзи ... Най-често тези сълзи са причинени от скърби, скърби, всякакви разногласия, които ни завладяват в този живот. И сред тези скърби, тези скърби, има специално място, което се отделя на нашите болести: физически болести и духовни болести. И ни причиняват скръб, страдание. И те предизвикват различни видове чувства в нас, когато, изглежда, няма достатъчно човешка сила, за да издържи всичко, което човек трябва да издържи. Понякога си задаваме естествения въпрос: „За какво е и защо?“ И така, когато задаваме този въпрос, не много от нас намират разумен отговор на него. Наистина, най-често в известна степен в това има известна мистерия, тайнство, което е известно само на Бог. От Светото писание знаем, че Христос е изцелявал хората и им е казал: „Върви и не съгрешавай вече“. По този начин той посочи причината за страданието, която бяха човешките прегрешения.
В други случаи, например, когато Той изцелява сляп по рождение, учениците Го питат: „Кой съгреши: той или родителите му?“ Той казва: „Никой не съгреши. Но върху него ще се появят делата на Божията слава. И има много такива случаи в живота ни. Наистина често виждаме как страда човек, който е живял в този живот така, че е загубил всичко, което е могъл в този живот, в своето човешко достойнство. Той загуби здравето си, отдавайки се на страсти, пороци. И това ни е ясно.
За нас тези страдания изглеждат лишени от всякакъв смисъл. Но не е. Тези страдания са изпълнени с най-дълбок смисъл. Неслучайно нашите предци са живели, може да се каже, по вдъхновение от Божията благодат, която са получавали от личниопит, те казваха, когато не бяха болни или когато не бяха посетени от различни видове скърби: "Господ ме остави." И напротив, те се радваха, когато ги посещаваха. Защото болестите ограничават греховните прояви на човека. И ако човек, който е съгрешил тук на земята, е пострадал, тогава имаме надежда, че във вечния живот, в който вярваме, който със сигурност съществува, че в този вечен живот ще има възмездие и тогава тези страдания ще бъдат очистваща жертва за човека, очистващ огън, който ще кали човека, ще го направи по-чист, по-светъл и по-просветен. Ще го направи достоен да види Създателя и Господаря на нашия Господ.
Но в същото време, скъпи братя и сестри, ние се молим в църквата за здравето на определени хора, а също така се молим и за себе си. И тази молитва не е случайна, защото сам Господ е изцелявал хората, помагал е на болните. И той им помогна не само духовно, което направи на първо място, но помогна, като изцели физически страдащи хора. Това служи като пример за нас хората. Съвсем естествено е да се обърнем към лекарите. Естествено е да искаме да сме здрави. Това е съвсем разбираемо. Но трябва само да помним, че нашето здраве трябва да получава животворни потоци не в това, което най-често приемаме, приемайки определени лекарства, а преди всичко в търсене на дълбочина, тоест в опит да разберем защо страдаме, поради което се разболяваме. Най-често отговорът е в областта на морала, в областта на нашия духовен живот, който, уви, меко казано, често не се отличава със святост. Най-малкото най-често прекарваме живота си в грях. Но дори и тогава имаме надежда. Христос казва: „Чукай и ще ти се отвори, искай и ще ти се даде“. И тогава нашата молитва към Бога трябва да бъде искрена и най-вече да има покайна сълза за нашия бившживот. Тя трябва да бъде искрена и упорита. И както казва Христос Спасителя: „По твоето настояване, по твоето упоритост ще ти дам“. Ето защо нашата молитва трябва да бъде неумолима. И ако не получим веднага изцеление, нека упорито се молим за такова. И ако известно време не получим изцеление, ще търсим причината за това, като я търсим в духовната сфера. Но в същото време разбирането, че нашата молитва трябва да бъде жива с вяра - това е необходим момент. Великомъченик Пантелеймон дори възкресяваше мъртвите, правейки всичко това със силата на своята вяра в името на Господ Исус Христос. Имаме ли ние, скъпи братя и сестри, тази жива вяра? Ако се молим, ако молим Господа, тогава нещо подобно по подобен начин - може би ще помогне, но може би не. Няма твърда надежда. Само ако имахме тази твърда надежда, жива вяра, изградена върху желанието ни да се усъвършенстваме, да поставим заповедите, които нашият Спасител Исус Христос ни завеща като основа на нашия живот. Тогава нашата вяра би получила пълно с благодат разрешение. И щяхме да получим изцеление, здраве и просперитет. Но в същото време трябва да помним още нещо. Най-често тези болести, тези скърби, изпратени ни в този живот, са спасителни за нас. Пак повтарям: без тях ние просто не можем да се спасим. И затова трябва да ги понесем кротко, с вяра, с любов, с определена смелост, ако желаете. И с чувство на благодарност към Господа, но в никакъв случай не роптаещи. Нека отправим молитвите си към Господа, нека отправим молитвите си към великомъченик и лечител Пантелеймон, към когото най-често се обръщаме, заедно с няколко светци като св. Николай. И в тази връзка вярвам, че ако нашата вяра е жива, гореща, Господ ще ни даде изцеление от духовните ни болести, а след това и духовните. Сърдечно ви поздравявам всичкихрамов празник, призовавайки Божието благословение върху всички вас.
Проповед на Иркутски и Ангарски митрополит Вадим
Честване на паметта на великомъченик и лечител Пантелеймон.
Църквата на Великия мъченик и лечител Пантелеймон, Иркутск