Пътят на човека

Прости ми, грешника, че се заех да споделя моя опит от живота.

Тук искам да подчертая понятията „съвършенство на съзнанието“ (или развитието на съзнанието като интелект) и „духовно съвършенство“. Тези неща са свързани, макар и различни. Очевидно би било по-лесно да се каже за развитието насъзнаниетона човек и неговотодуховноразвитие.

Първо, нека да видимКАКчовек се развива към съвършенството на съзнанието (и, следователно, неговите действия, постъпки) иКАКсе променя във връзка с тованачина му на живот, проследете етапите на пътя, тъй като говорим за „пътя на човек“.

Невъзможно е да не разберем връзката междусредатаисъзнанието. Дори древните мислители от различни религиозни деноминации разграничават три етапа на този процес.

Ако имаме предвид възхода на съзнанието като инстинкт - интелект (Разум), - свръхсъзнание (интуиция), то в тази възраст доминира инстинктът. Това е първата стъпка.

Тук има малко знания и опит. От страна на духовното развитие това е най-благоприятният период и получаването му отвън. Затова е необходим добър духовен наставник, от една страна, и добър учител от страна на интелекта, мъдър от житейски опит. И двете се абсорбират лесно.

„Растението живее, без да го знае. Животното живее и знае за това. Човек се чуди за живота си и задава въпроси. Но човек не може да даде отговор на тях. Той може само даповярвав правилността на отговора си и тук няма ни най-малка разлика между Аристотел и последния от диваците.(Осуалд Шпенглер)

И накрая, до 20-годишна възраст (за всеки е различно), когато в нас се е формирало определено ниво на съзнание, а именно интелект или разум, ние се опитвамеда формираменашата собствена среда, с нашия мироглед, развит до този момент,промяна на нашия живот или нашата същност. От другата страна (духовната) има самостоятелно търсене на истината, истината, произхода на всичко и всички.

Затова се казва: “Най-висшата реч е без речи, най-висшето действие е недействието”.

Знанието, което е достъпно за всеки, еплитко. (Даоистка притча)

Три добродетели на мъдростта: да знаеш за всичко, да изпиташ всичко, да си далеч от всичко. (С. Баба)

На този последен етап, колкото и странно да изглежда, човек забелязва, че е велик в това, че признава своята незначителност,своята грешна природа. Нито средата му влияе, нито той преправя средата, но вътрешното работи,изкоренявайки пороцитев себе си, наследени от неговите предци. Най-накрая той намира Истината, която е наблизо („Библията“) и която съдържа всички отговори на неговите въпроси и, най-важното,чрез дела, и не само чрез вяра,коригира себе си, коригира грешната си природа, започвайки с ПОВТОРЕНИЕ. Освен това човек забелязва,че самият той не е в състояние да се поправи, да премахне завистта, гнева, алчността в себе си и тези пороци са безброй, и че само със своя Отец, с Негова помощ, той може да се подобри. Както казва Павел, искам да правя добро, но приемам зло.

Ако мислим по-близо до набелязаната тема - "Пътят на човека", тогава животът на човек трябва да бъде посветен надуховното усъвършенстване. Това всъщност е формирането на мироглед и усъвършенстване на съзнанието. Постепенно човек разбира, че да станеш по-съзнателен означава по-добреда осъзнавашвсичко, което се случва в мен и около мен, да осъзнаваш влиянието на моя вътрешен свят върху външния и обратно. Разбрах, че колкото по-високо е моето съзнание, толкова по-голям избор имамкак да творяобстоятелствата в живота виили как да реагирате на тях. Когато сме относително безсъзнателни, ние просто правим това, което сме свикнали да правим през цялото време, без да знаем, че има някакъвдруг начин. Когато нивото на осъзнаване постепенно става по-високо, започваме да разбираме, че все още има други възможности, чесами можем да избираме варианти за живота си. Разбира се, и товапреди всичко, призовавайкиНего за своя Път, позовавайки се на Неговото слово, на Неговата истина.

Началото на мъдростта е страхът от Господа; сигурно разбиране във всички, които изпълняват Неговите заповеди. (Псалм на Давид, 110-10)

Служте на Господа със страх и се радвайте с трепет. (Пс. 2:11)

Два вида страх: ако не искаш да правиш зло, тогава се страхувай от Бога и не го прави; ако искаш да правиш добро, тогава се страхувай от Бога и го направи.(Сер. Саровский)

Имаше време, когато си мислех, че този процес е права линия от А до Б: А е тъмнината на невежеството, Б е, както се казва в християнството, „просветление“. Целта е пътят от А до Б да бъде възможно най-директен. Но пряк път за човек почти няма. Добре е, ако намерите духовен наставник за себе си, а още по-добре е да помислите за това, да определите целта на живота за себе си, да си поставите конкретна задача. Но това рядко се случва.

Накратко, пътят на живота на човек епостоянно търсене, постоянни колебания и заблуди. И какво друго е интересно - 90% от цялото население на България (и аз съм убеден в това!) са в тези заблуди, седят в невежество, говорейки по християнски - скверно. Те просто нямат въпрос - защо живеят, каква е целта на живота, какво трябва да бъде приоритет и т.н. Те живеят за себе си и това е всичко.

Но има и малък процент от тези, които са "богати" (в Духа), за които Исус каза, че сатрудно се влиза в Царството Божие (както и в Рая, през иглени уши) и които вярват, че са познали Истината. Това е вид хора, които се гордеят, че „знаят всичко“. Имам няколко такива експерти, експерти, от които стоя настрана, които вярват, че разбират и познават добре Библията, но не правят нищо. Това е богатият духом. И на моя език това е „чар“, гордост, защото напротив, когато знаете много, ще видите, че знаете много малко, а не това, и тези знания не са необходими и растежът и усъвършенстването тепърва започват.

Ако се посветим изцяло на това и ако имаме достатъчно късмет да постигнем просветление, процесът на култивиране на съзнанието ще постигне целта си и ние ще станем лъчезарни същества, винаги пълни със светлина, любов и мъдрост. Последното е идеал, който може би е невъзможно да се постигне за един живот. В крайна сметка има само един път към СПАСЕНИЕТО.

И така, духовното съвършенство и съвършенството на съзнанието е непрекъснато развиващ се, задълбочаващ се и разширяващ се процес, който няма крайна точка, който води към безкрайността. Ние сме неограничени и сложни същества и нашето човешко пътуване включва не само духовно пробуждане, но и развитие на всички нива на нашето същество – духовно, умствено, емоционално и физическо – иинтегриране на всички тези аспектив здравословен и балансиран ежедневен живот. Това е живот в ХАРМОНИЯ между екзистенциалното (световното) и духовното.

„Не можем да бъдем съвършени, но стремежът към съвършенство, за да спасим душите си,е необходим.“ (C.G.)

Архивно е според мен да се помнят два човешки живота (душа и тяло), на които трябва да се даде възможност да живеят и да се развиват,отчитайки духовния приоритет, но това е невъзможностига до всякакви крайности. Вземете със себе си Светото писание (ако сте християнин, това е Библията), постройте си колиба в гората на 30 километра от селището и се насладете на уединение със себе си и с Бог. След 15-20 години ще познаете Бога и ще говорите с него на „ти“, а може би ще стигнете до „обожение“. Но дали Създателят иска това?

Нека всеки да върви с различна скорост; Господ посочва само посоката на Пътя. (C.G.)

Не съм против аскетизма в света. Аз самият съм аскет,защото освен от Него не се нуждая от нищо. И знаеш лизащоне ми трябва нищо? Защото просто имамИМАМ, което означава, че не ми трябва. Не се нуждая от коли (имаме две от тях), нито апартаменти (също два), нито селска къща или дача (също налични), нито пари, нито храна, нито дрехи, нито приятели („време е да спреш да скърбиш, че няма да намериш истински хора през деня с огън“), - имам всичко това. И не съм привързан към това. Не съм привързан към нищо. Значи аз не съм аскет?

Ето какво казват светците за материалното богатство:

Богат човек не е този, който има най-много, а този, който се нуждае от най-малко. (Свети Иларион)

Богатството е пречка за порочните, но за добрите то е помощник за добродетелта. (Свети Амвросий Медиолански)

Не богатите, а онези, които служат на богатството, са осъдени. (Йоан Златоуст)

Не богатството е проблем, а доверието в него и страстта към него. (Теофан Затворник)

Богатството не води до смъртта на богатите,защото богатството е Божи дари мнозина са били богати и благочестиви. Унищожава богатиягордото сърце, което се вкопчва в богатството и се отвръща от живия Бог. (Тихон Задонски)

Купувайте така, сякаш нямате нужда; губете, сякаш раздавате това, което е излишно. (Св. Василий Велики)

Не искам да поучавам никого, още по-малко да се хваля с това, което съм придобил, а и едва ли този сайт ще намери читател. Честно казано,все още знам много малко, тъй като е необходимо да се знае, и още повече - ПРАВЯ малко. Пиша за съмишленици, за сина и съпругата си и в името на удоволствието (творчеството). Просто говоря за моя житейски път, имайки достатъчна възраст (63 години) и някаква житейска практика и опит. И искам да покажа, че такъв път, като несъвършен пример,също е възможен.

Важно е съзнателно даподхождаме към Пътя, водещ към нашия Създател. Бъдещата практика на жизнения път ще покаже, че сте на прав път, че животът ви се подобрява, че всичко се случва без проблеми, без напрежение, тичане, тази ежедневна суета, всичко ще се случи от само себе си, сякаш някой ви помага. Разбира се, че е. Просто трябва да Го помолите да ви даде наставление, сила, търпение, кротост и изобщо да ви помогне в живота.Той е невидим помощник.

Когато жена ми и аз написахме първата прекрасна книга -„Как да правя пари?“(съвети, препоръки, опит), тогава сред препоръките, в отделен ред, имаше съвет:няма да постигнете нищо, ако не се доближите до Бог, ако не вярвате в Него, вярвайте Му, това, което Той казва и което Той инструктира, и няма да го направите. Тогава всички познати, след като прочетоха книгата, казаха: „Ким, какво общо има Бог с това?“ И аз им казах: „Да, с това. Аз самият не знам и дори да обясните, няма да чуете, просто няма да разберете. Как можеш да говориш, ако той няма уши.

Има една толкова интересна история. Питат един праведен човек: „Кажи ми как да живея? „Стани сутринтакъпете се, ходете на работа, четете, отглеждайте деца, обръщайте внимание на жена си…” „Слушай, аз така правя всичко.” "Да, но вие правите всичко това без Бог."

Нямаш, защото не питаш. (Яков 4:2)

И колко много такива хора тичат около нас, в суматохата на суетата. Веднага след като един проблем приключи, друг е на път. Само малко - малко се изправете, тъй като нов проблем е на път. И така цял живот. Този човек е в безсъзнание (с други думи, безбожен), подобен на животно,живее сам, без своя Създател, без своя Създател.

Дойде нещастие - човекът сам го роди, дойде щастието - човекът сам го отгледа. Нещастието и щастието имат една врата, полза и вреда. (Конфуций)

Променете себе си и целият свят ще се промени. (Е. Мертън)

Така в началотовсеки човек се развива в обикновени светски дейности. Неговият бърз напредък става възможен от времето, когато той има интензивен стремежкъм практическопознание на Бога, което той пренасяв ежедневието, в делата, в делата.

За човек, който търси истината, който търси Бог, целият възрастен живот е изпълнен с това свято търсене. И по-скороние нетърсим и намираме Бог,а ТОЙСамият ни се разкрива. Затова Свещеното Писание се нарича Божествено Откровение, защото Господ ни открива Своите истини. Така че човек, който търси Бога, трябва да се обърне не към различни духовни училища, не към събрания на интелектуалци, които дори могат да говорят с Бога, а към първоизточника на християнството - Светото писание.

Пожелавам на всеки, независимо към коя религия принадлежи, да намери своя път за духовно усъвършенстване, за развитие на своя ум, за придобиване на разум и познание на мъдростта. Целта на този път е да коригирана грешната му същност, а целта е да се спаси душата му. Нека нашият Създател и Създател винаги са с вас!