Работилница по обществени науки на тема - Човек и общество - (8 клас)
Документи в архив:
Име на документа Практика върху ЧОВЕКА и ОБЩЕСТВОТО.doc
Практика по темата: ИНДИВИДУАЛ И ОБЩЕСТВО
„Българска правда” оставя на историците картина на българското общество, както се е развило дотогава – независимо от желанията на християнския княз Ярослав. Първото място в това общество беше заето от болярите - главите на старите семейства на свитата, потомците на варягите, дошли с Рорих и Хелги. Болярите живеели в обширни укрепени имения с високи дървени кули - тези имоти заемали цели квартали в градовете и в тях живеели десетки и стотици хора: по-млади роднини, крепостни роби, слуги, занаятчии, наложници. Болярите имаха свои малки отряди и свои кораби, които всяка пролет отиваха в Константинопол, пълни с роби, кожи, мед и восък. Князете дадоха на болярите правото да събират данък от селата или да плащат за службата си със сребърни и кунични кожи, „куни“, които се използват в Русия вместо пари. Сред болярите имаше много знатни викинги, херсири и облигации, които дойдоха в Русия със своите „хората“ - те бяха наети в свитата на князете или отидоха по-далеч, в Константинопол, за да служат на „императора на римляните“. Тези, които останаха в Русия, взеха славянски жени и техните потомци в крайна сметка станаха славяни - точно както потомците на Рорих станаха славяни.
Князете били водачи на болярската свита и живеели един живот с нея, пирували със свитата и „мислили мисли“ с нея. Заедно със свитата те ходеха на кампании и събираха почит от селяните на смердите. Всички държави, родени от завоевания, бяха подобни една на друга, навсякъде имаше патрициански боляри, поробени крепостни, клиенти и плебеи, които запазиха свободата си, но плащаха данъксмърди. Според „Българската правда“ животът на болярина се оценявал на 80 гривни, а животът на смерд или роб на крепостен селянин - на 5 гривни; беше цената на два коня. Също като обществото на франките или англосаксонците, българското общество се основаваше на власт и потисничество – и ако някой надигна глас в защита на справедливостта, това бяха свещениците и монасите. Монасите давали подслон на избягали крепостни селяни и раздавали милостиня на бедни, вдовици, сираци.
Нефедов С.А. История на Средновековието. стр. 261-262
Упражнение 2. Въпроси и задачи
Изберете правилните твърдения
Свободата на човека се състои в способността му да живее извън обществото.
Няма индивид, няма общество.
Всяко ново поколение се включва във вече установените социални отношения.
Човешкият живот не подлежи на промяна.
Знанията, трудовите умения, моралните стандарти са продукти на общественото развитие.
Коригиране на:
Власт, държава, президентски избори, избирателно право;
Производство на богатство, финанси, банки, търговия;
Класи, нации, първични колективи, неравенство;
Театър, религия, наука, морални норми, ценности.
Назовете понятието, което е общо за следните групи думи:
Роби, капиталисти, феодали __________________________
немци, французи, българи __________________________
Копачка, въртящо се колело, бормашина ______________________________
Упражнение 4. Попълнете таблицата
Запишете явленията, посочени по-долу, според сферите на обществото, т.е. в съответните колони на таблицата: 1) монархия; 2) физика; 3) семейство; 4) роби и робовладелци; 5) конфуцианство; 6) растение; 7) френски; 8) библиотека; 9) църква; 10) селянинвъстание; 11) законодателство; 12) търговия; 13) морал; 14) художествена галерия; 15) правителство; 16) поликлиника; 17) парламент; 18) магазин; 19) полиция; 20) метро; 21) справедлив; 22) кравеферма; 23) таблица на периодичната система на химичните елементи; 24) детска градина.
Упражнение 5. Попълнете таблицата.На какво ниво на развитие са България, Аржентина, Бангладеш, Великобритания, Гватемала, Судан, Швеция, Япония, САЩ
Въпроси за сравнение
Аграрно общество (прединдустриално)