Радостта от трезвия живот, гледайте онлайн
-Здравейте, скъпи зрители. Днес в програмата гостува клирикът на храм-паметника „Александър Невски“ на Новотихвинския манастир в Екатеринбург Игор Бачинин. Отец Игор, здравейте! Отче, благослови нашите зрители!
- Господ ще благослови всички зрители, служители на телевизионния канал и всички технически осигуряващи нашата комуникация!
- Батюшка е председател на Йоан Кръстителното трезвение "Трезвеност", член на Църковно-обществения съвет за противодействие на алкохолната заплаха към Светия Синод на Българската православна църква и кандидат на педагогическите науки. Днешната тема е „Радостта от трезвия живот“.
- Обаждане в ефир: Казвам се Анастасия. Баща ми пуши. Не мога да го убедя да спре да пуши. Какво да правя? - Пушенето е пристрастяване. Трябва да помогнем на хората да разберат това. Първата мярка за християните е молитва за баща им. Има прекрасни молитви на светиите Йоан Кронщадски и Амвросий Оптински. Монасите давали такъв съвет на зависимите хора: да се молят Господ да ги укрепи с въздържание. Има и друг начин: да се каже колко свободен ще бъде човек, ако се отърве от тази зависимост. Ако човек е вярващ и идва да се причасти, то в момента на причастяването трябва да помоли Господ да го освободи от тази срамна страст.
- Обаждане в ефир: Имам една молба към теб, татко, и към зрителите. Единадесетмесечната ми внучка Анна беше в реанимация. Моля за молитви за нея! Да се помолим за Божията раба Анна. Да се помолим и за Божия раб Серафим, който днес е в тежко състояние!
- Обаждане на живо: Дете на физическо възпитание е помолено да премахне веригата с кръст, тъй като веригата може да се нарани, когатосалта - Предлагам да използвате конец вместо верига. Като цяло за нас нагръдният кръст е символ на Христос, светилище. Едва ли за физическо възпитание е необходимо да се премахне кръстът. Дори воинът Евгений Родионов отказа да свали кръста си, предпочитайки да умре вместо това. Също така кръстът е пазител от изкушения. Родителите трябва да обяснят на детето, че трябва да цените тази светиня.
- Какво е трезвеността, отче? - В първото послание на апостол Петър се казва: „бъдете трезви и бдете, защото нашият враг дяволът като ревящ лъв постоянно ви обикаля и търси кого да погълне“. Трезвеността е християнска добродетел, духовната будност на човека. Това е процес на духовно и морално усъвършенстване на човек. Как може човек да се самоусъвършенства, когато е в пияно състояние? Трезвеността е нашата добродетел, тя е основата на нашия християнски живот.
- Пълна или умерена трезвост. Какво казва църквата? - Учителят Йоан Златоуст казва: "Виното ни се дава за трезвеност." Наистина, ако се опитаме да проучим по-задълбочено традицията на Стария завет, ще видим, че вино се е наричало не само това, което ние сме вино сега. При превода на Стария завет определението се промени. В Петокнижието на Мойсей има повече от 13 имена на продукти от грозде, които са преведени с една дума „вино“. Разбира се, имаше само радост, когато пиех гроздов сок! Старият завет казва, че децата пият вино. Но едва ли са го пили с цел опиянение. За да се запази гроздето, то се вари. И продуктите на основата на варено грозде правят вино. Често се задава следният въпрос: вие говорите за трезвеност, а Господ Христос извърши първото си чудо в Кана, когато превърна водата във вино. Имаше празник, сватба и хората още не бяха пияни. азОтговарям, че е направил чудото не по собствено желание, а по молба на Майката. Архитриклин - управителят на празника - похвали това прекрасно вино с неземно качество. И ние знаем продължението, че младоженецът, като вкуси това вино, напусна жена си, остави живота си и последва Христос в Царството небесно.
– Обаждане на живо: Преподавам Божия закон от много години, но го наричам „Основи на духовната и морална сигурност на живота“. Въпросът ми е: Ако умре човек, който е обсебен от болестта на пиянството, как да облекча съдбата на душата му? Мъжът се покаял от страстта на пиянството, изповядал се, причастил се към Тайнствата - Примерът на тази жена говори за малко по-различна ситуация. Бих поел отговорност и смелост да се моля за този човек. Кой би могъл да му помогне? Тези хора, които са минали през този грях, могат да помогнат на душата му. Ако нямате общество за умереност, предлагам ви да създадете такова. Това е същата среда от хора, които разбират обсебените от болестта. Те се молят за него, и когато е жив, и когато е на онзи свят.
- Как да не осъдиш пиещия човек и в същото време да му помогнеш да се подобри? - Има добродетел - благоразумието. Обяснява се от светите отци като способността да се отделят в човека образа и подобието, по които всички сме създадени, и греха, който има всеки от нас. Можете да кажете: ето го Иван Иванович - пияница. И можете да кажете: Иван Иванович е прекрасен човек. Той е точно като мен, създаден по Божия образ. И точно както отпаднах от образа и подобието Божие. Той има заболяване, от което страда. Дай Боже да се отърве от болестта. Въпросът е дали изпитвам християнска любов към този човек? И ако има, ще симпатизирам и съпреживявам зависимия човек.
- Съпругът ми пие. Вкъщи, насаме, се моля за него. Имам ли право да кандидатствам заздраве до олтара с посоченото му име? - Мисля, че ако съпругът е кръстен човек, ако той е наясно с болестта си, тогава е необходима помощ от споменаването на съпруга ви в олтара. В нашето братство се молим за такива хора.
- Понякога е трудно да видиш близки в такова състояние, за децата е трудно да видят родителите си, а за съпругите - съпрузите си. От какви очевидни грешки трябва да бъде предупреден човек? - Занимавам се с проблеми със зависимостта от 25 години. Имаме два рехабилитационни центъра - за мъже и за жени. Въз основа на практическия опит стигнах до извода, че това не е проблем само на човек, на зависим човек, това е преди всичко проблем на отношението на човека към себе си, към Бога, към църквата и към хората около него. Задават ми въпроси: Как да го обичам, как да се държа с него, какво да правя? Отговарям: стани негова съпруга. Кой си ти за него? Библията казва за брака, че съпругът и съпругата ще бъдат една плът. В момента съпругата казва: това е негов проблем, не проблем на НАШЕТО семейство, той се дистанцира от алкохолизма! Но зависимият човек усеща фино. Нашите близки не са нито добри, нито лоши. Те са създадени точно за нашето спасение. Съпругът намира в пиенето това, което не намира в жена си. Идеята, която Създателят е вложил в съпруга и съпругата, е забравена. Има такова отклонение, промяна в нормата, когато съпругата става глава на семейството. Писанието казва: Нека жената се страхува от мъжа си. Тоест страх да го разстрои. Съпругът трябва да обича жена си, а жената трябва да се подчинява на съпруга си. Хората започват да търсят някого, когото да обвинят. Те смятат, че зависимостта на съпруг, съпруга, дъщеря или син е причината да живеят бедно. В нашето братство хората, които се променят, помагат на съседите си да се променят. Всъщност Той ще се промени само когато Вие започнете да се променяте.
-Мога ли да се моля за съпруг, починал пиян? - Можете да се молите. Ако пияница осъзнае страстта си, моли Бог за помощ, ние можем да молим Бог за снизхождение към него. И ако човек не се покае, не отиде на църква, едва ли молитвите ни ще бъдат чути от Бога. Старецът Паисий казва на близките на починалия: а вие нахранете птиците, може би те ще се помолят на Бога.
- Обаждане на живо: Пушех 40 години и след часовете с баща ми Игор развих отвращение към пушенето! Заявявам публично, че след 40 години пушене на цигари е възможно да се откажа от тази страст! Вашата техника е невероятна, тя е патентована. Идеята и методологията са лично ваши, кой ги е разработил? - В нашето общество на трезвеността на катедралата "Александър Невски" на Новотихвинския манастир, в църквата "Свети Николай" на Минния университет, ние оказваме помощ. Църковният метод за справяне със страстите едва ли си заслужава да бъде патентован. Лекциите, които водя, са свободно достъпни в интернет. Опитваме се да запознаем хората с тези практики, да им помогнем да се освободят от страстите, така че животът да стане радостен!
- Как да "спрем" в алкохолната страст? - Често човек не може да намери сили да устои на алкохолната страст. Но „невъзможното за човека е възможно за Бога“. А силата да се противопоставя на алкохолната страст се появява, когато човек се опитва да преодолее страстта и влечението, възпитава се. И молитвите, постите, акатистите в Църквата могат чрез Божията благодат да помогнат на човек. Мисля, че не е срамно да се използват лекарства за преодоляване на зависимостта. Нашият рехабилитационен център помага на човек да спре. Но е важно да се научите как да живеете, за да не се връщате към този порок. Човек няма дълбоко разбиране за причините за своята зависимост. Медици иизследователите казват, че това е комплексен проблем, има 4 компонента на този проблем: био-, психо-, социално- и духовна зависимост.
- Отец Игор, може би да предоставите кореспондентска форма на лечение и рехабилитация за пристрастяване във вашия център? - Казвам, че можете да намерите моите лекции в Интернет, напишете „свещеник Игор Бачинин“. Слушайте аудио лекции, правете каквото се казва. Ако имате въпроси, пишете, обадете се, ние сме готови да ви посъветваме.
- Бел: Целуването на мощите, показвани по телевизията, не е ли осъдено? - „Според вашата вяра, нека ви бъде.“ Ние не осъждаме тези, които са прикрепени към печатната икона. Ние не целуваме телевизора, ние не целуваме хартията, ние целуваме светеца. Кандидатствайте, „искайте и ще ви се даде“.
- Невярващият се отказва от пиенето в името на здравето. След смъртта ще бъде ли обвинен в грях, че е пил? Без покаяние. Какъв смисъл е вложил... Свети Серафим Саровски е казал: ако правим нещо не заради Христа, ние не събираме, а прахосваме. Друго нещо е, ако човек не е бил атеист. Ако е успял да преодолее страстта, няма да е трудно да се каже. Вярвам в Божията милост.
- Пълното отхвърляне на здравето не води до нищо. Това се отнася за различни методи. Доколко е вярно твърдението, че само отречението заради Христос е благословено? - Наистина, сега мнозина започват да се грижат за тялото и здравето си. Но концепцията за здравословен начин на живот е широка. Попаднах на статии, че в Европа има повишена смъртност сред хората, стремящи се към здравословен начин на живот. В здраво тяло може да има здрав дух или може да има нездрав дух. Ако човек откаже тази или онази зависимост, тогава е важно в името на какво той отказва. Ако победителяталкохолът или наркотиците започват да се превъзнасят над другите хора, тогава това превъзнасяне е за ваша лична сметка. Няма да има полза. Виждал съм такива, които спират да пият, но стават блудници. Видях такива, които спряха да употребяват наркотици, но започнаха да пият алкохол.
- Предаването е към своя край. Отче, кажи прощални думи - В нашето братство има стратегия на дейност, нашата мисия е да свидетелстваме за Христос, радост, трезв живот! Пожелавам на всички зрители християнска трезвост, не само отказ от упойващи вещества, но духовна трезвеност. Пожелавам ви да почувствате пълнотата, за която Господ каза: „Скръбта ви ще се превърне в радост и никой няма да ви отнеме тази радост“. Бог да благослови и помогне с радостта от трезвия живот!
Водещ: Тимофей Обухов. Препис: Олег Сиротин.