" Рай - quot; без Бог - Лариса - Дневник
Търговията е двигател на прогреса...
Недохраненото съветско поколение неочаквано, с промяната на държавната система, навлезе в нова ера - "епохата на потреблението". Първият елемент от масовата пиар кампания беше подканящо намигаща наденица, полята с кетчуп и надпис: „изяж ме“. Малко хора се съмняваха, че „щастието сега се крие в броя на изядените колбаси“. Това беше първата и основна победа на "епохата на потреблението".
На фона на психозата на перестройката, междувременно по телевизията показаха все същите лица, казаха точно същото, за което вкарваха в затвора, само че сега бяха много по-твърди, по-смели, по-убедителни, особено по въпросите на борбата с корупцията и бюрокрацията. Този парадокс е отбелязан от Клайв Стейпълс Луис, последван от българските прозаици, представяйки си Германия през 1946 г., „където д-р Гьобелс истерично крещи по радиото за пропастта, в която фашизмът е довел нацията, бившият комендант на Аушвиц оглавява комисията за залавяне на нацистки престъпници, а генералите от СС говорят просто и разбираемо за либералните ценности“.
Дори вождът на световния пролетариат Владимир Ленин обичаше да повтаря: „От всички изкуства киното е най-важно за нас“, в тази основна теза за контрол над масите Йосиф Сталин го подкрепя напълно. Добре е, че най-големите диктатори в историята на 20-ти век, било то Хитлер или Сталин, са управлявали в епоха преди масовото навлизане на компютрите и телевизията. Тъй като телевизията е безпрецедентно ефективно средство за промиване на мозъци и промиване на мозъци, а компютрите, поне електронната търговия - електронните пари, позволяват адаптиране на резултатите от това промиване.
Очевидно не без причина основният атрибут на съвременната телевизия се превърна в „куфар с пари“, като част от политиката. Така хората лесно се контролират с помощта на"син" екран и дъжд от червеници, под които всеки "адекватен" човек трябва да мечтае да попадне. Онова обезличаване на душата, което не можеше да бъде постигнато нито с червения терор, нито с войната, нито с разрушаването на църквите, нито с масовите екзекуции, беше постигнато с помощта на една-единствена препечена наденица, неуморно възкликваща „изяжте ме“.
Душа гробар - суета
Всеки ден може да се наблюдава как жителите на града се въртят в епилептични конвулсии по дадена траектория. Празни очи. Чернота в сърцето. Разбира се, все още има истински живи хора, които не са загинали в мелничните камъни на безмилостния механизъм на "консумацията". Но да стоим в Христос всеки ден става все по-трудно.
Писателят анализатор Михаил Велер, предсказвайки бъдещето, пише въз основа на текущата ситуация: „Държавата постави бизнеса на преден план и служи на своите интереси. Благодарение на това бързо вървим към разпадането на държавата. Когато нашите гигантски корпорации станат транснационални - а те само мечтаят за това - ще се окаже, че просто не им трябва човек, създаден по образ и подобие Божие - той е неконкурентоспособен, но им трябват функционери, които непрекъснато помпат пари, които нямат време да мислят за смисъла.
И тъй като човек в Христос няма нищо общо със служенето на "мамона", тогава за хората има само два пътя: или да се отрекат, или да измрат. Подобно отречение вече ежедневно се предлага на света, последователно завладявайки човешкото съзнание. Системните окови: заеми, мобилни телефони, компютри, телевизия постепенно превръщат човек в телевизионно предаване, което гледа друго телевизионно предаване.
„Ние включваме всички видове технически средства от люлката, използваме ги и не можем да не ги използваме“, казва православният проповедник Алексей Осипов. - Тоест извън каквонаречен научно-технически прогрес, ние на практика вече не можем да живеем. А системата за контрол чрез новите технологии става само неизбежна последица от хода на развитие на съвременната цивилизация.
Когато все още има обещание да се влезе в "Божията почивка в събота", да не би някой, по думите на апостол Павел, "да се окаже, че закъснява". В съвременния свят някой, който се стреми да „влезе в събота“, се възприема от околните като някой като стареца Хотабич, който се е изгубил в интернет. Един бизнесмен, когато говори за „мир“, изрази отношението си към този процес кратко и лаконично: „Слушай, не зареждай, но ... вече имам проблеми на работа, освен това трябва да изплатя заема, но ти все още си тук ... ".
През 21 век хората научиха нова дума, глобализация. Както някога крушката на Илич замени Невидимата светлина, така сега цифровите технологии се стремят да заменят ближния си, така че човек окончателно да отпадне от Бога.
„Постепенно светът и страната ни, заедно с него, се превръщат в машина, за разлика от живия организъм, какъвто са били в предишната история“, казва православният проповедник Алексей Осипов. - И в колата всички зъбни колела и възли са строго подчинени на една система, един контрол. Човекът също става управляем.
Опитите за дигитализиране на живота ни са свързани с криза, в която живее по-голямата част от населението. Вероятно няма нито един човек в страната, който да не е затънал в дългове и заеми. В същото време неистовият темп на инфлация напомня думите на черната кралица от приказката за Алиса в страната на чудесата: „Трябва да бягаш презглава, за да останеш на място“. Толкова водени от суета и обсебени от парите, сънародниците се втурват само за да запазят потребителската кошница на същото ниво. Дори тези, които не са мечтали за "ползите" от цивилизацията ибеше доволен от мляко и хляб, цените на най-необходимите неща напоследък бяха безмилостно удушени. Обикновените хора постоянно мислят как да оцелеят, как да нахранят децата си. Но все още се чува тих глас: „Господи, смили се...” Човечеството все още не е изчезнало като вид. Така че има надежда, че поне един от живите ще дойде на себе си, ще се събуди от съня на душата и ще измие сочната световна наденица с логото „изяж ме“ - все още в тоалетната.
В крайна сметка можете да се борите с безброй Хари Потъри, Пепси-Кола, телевизионни клонинги и други амонитски мерзости, но ако не изкорените тази мерзост в себе си, всички външни опити за борба ще останат церемониален фарс.
Както се казва, "кой от кого победи, такъв е и робът". Човекът по природа не е роб на вещи, епохи, цивилизации, владетели с всичките им тънкости и ужасяващи истории. Човекът е слуга на Бога. И Божият служител вече не е роб на никого!