Расизъм и национализъм
Човечеството има силна нужда да мрази; Няма да говоря за всички причини за възникването на омразата, много от тях имат дълбоки източници, базирани не само в психическата организация на човек, но и в биотичната история на формирането и съществуването на вид, който преминава във филогенезата. Основното тук е фактът, че омразата към човек е стабилна потребност и ако има изключения от това правило, те са изключително редки. Субектът на омразата, освен всичко друго, има някакви мотиви, които от своя страна могат да бъдат обективни, а могат да бъдат измислени, надути. Например, един измамен, крадлив, груб индивид ще предизвика съответното му възприятие, разбира се, ако изброените качества са известни на възприемащия; ако такъв индивид предизвиква омраза, тогава неговите мотиви могат да се нарекат обективни, основани на реалността, в която първото е вредно и неприятно всъщност от стила на неговото поведение. Но какви мотиви на омраза крият в себе си субектите на този абзац - расизъм и национализъм, предстои да разбера.
В по-широк смисъл расизмът е провъзгласяването на определени раси за по-добри, а други раси за по-лоши; такава прокламация се основава на различни антинаучни концепции (теориите за расово превъзходство са опровергани), които често са реакционни, състоящи се в твърдения за биотичното и психическото неравенство на различните раси. В последния някои раси са разпознати като биотически и/или умствено дефектни, неспособни да създадат сложна цивилизация и да усвоят висока култура; във връзка с което човечеството се разделя на раси производители, които създават култура и следователно са по-подходящи за управление, и раси на потребители, които са подчинени на първите и заемат нишата на работниците.
Расизмът не еново изобретение на човечеството, той съществува от много дълго време и е намерил своето място дори в робовладелските общества, където статутът на робите, наред с други неща, е бил оправдан с расова принадлежност и съответно непълноценност. Например в работата на така наречената „Библия“, която е основният религиозен източник на християнството, митът за ситуацията, случила се с Ной и синовете му, дава оправдание за расови различия и роли, които по същество са дискриминационни. По-подробно, след като пие алкохолни напитки, Ной заспива гол, а синът му Хам го намира в това положение и разказва на братята си Сим и Яфет. Братята осъдиха Хам и разказаха на Ной за всичко. Ной прокле Хам и всичките му потомци, заплашвайки ги с вечно робство. От името на Хам идва понятието „грубост“ и аз няма да давам етична оценка на действията нито на Хам, нито на братята му, нито на Ной и няма да говоря за тежестта на престъплението и тежестта на наказанието, тъй като това тук не ме интересува. Основното е, че потомците на Хам - хамитите (африканците, например, уж египтяните са потомци на сина на Хам Мизраим) в Библията са обречени на статута на роби. Следователно християнските собственици на роби, както в древността, така и сравнително наскоро, не са изпитвали морални проблеми при продажбата на роби и използването на труда им в същия Нов свят, тъй като расовата дискриминация е оправдана в тяхното „свещено“ писание. Няма да засягам научния характер и основите на подобно оправдание, тук е важен само самият пример.
Нацизмът е политическо производно на определен национализъм или по-скоро на социализма, ако го разглеждаме от гледна точка на историческата практика. Такъв националсоциализъм възниква в Германия и не е нов в своите агресивни прояви, тъй като в историята той е предшестван от подобни идеологии и концепции, които не винаги са получавали своетособствени имена. Нацизмът наследява вярванията на расизма и шовинизма, като допълва и изяснява обекта на расизма (расата) от нацията. Тоест нацизмът е концепция и идеология, която утвърждава превъзходството на определена нация(и) над други и може също да съдържа възприемането на някои определени нации като относително изостанали, порочни и съответно тяхната дискриминация. Подробностите и заключенията на различните форми на нацизъм може да са различни, но всички те се вписват в горното. Нацизмът, подобно на расизма, се основава на омраза, разликата между тази омраза е в областта на обекта и самия обект, което не променя разрушителната същност. Тоест, нацизмът, на първо място, разчита не на факта, че всяка нация е уж по някакъв начин по-добра от другите, а на факта, че някои нации са по-лоши от други, като правило, нацията, предмет на нацизма. Оттук идва и агресивното и деструктивно осъзнаване на нацизма и неговото възприемане, а същевременно и илюстрация на фалшивостта на изводите за някаква изключителност. Ако една нация превъзхожда другите по някакъв начин, тогава най-добрият избор за нея би бил разкриването на такъв потенциал, а не опитите да се предаде предполагаемата малоценност на други нации спрямо другите или нарцисизъм при липса на реални продукти, които служат като основа за последното. С други думи, разрушителният национализъм (нацизмът) е вреден за самите носители на мнимата изключителност.
Има много причини за възникването на конкретния нацизъм и те са различни за всеки случай, от частна историческа враждебност на една нация към друга, водеща дори до геноцид, до вяра в предполагаемата изключителност на нацията и събитията, свързани с тази изключителност в различни форми на възприемане (мисионерска цел на нацията, противопоставяне на света и подобни глупости). Във всеки случай тези концепции и убеждения не отразяват реалността, тъй като всяка нация, дори взета като изолирана от околната среда система,много разнообразни; просто казано, във всеки народ има и гении, и герои, и глупаци, и негодници. Освен това никоя нация не е изолирана система и е свързана не само с други държави и етнически групи, но и с природната среда, които не са маловажни фактори в процесите в самата нация.
По този начин, ако расизмът винаги е нещо разрушително, тогава национализмът в широк семантичен смисъл действа като научни теории, които формират доктрината и политическата практика с не винаги агресивно и разрушително съдържание. Следователно, за да се дефинира разрушителният национализъм, е по-удобно да се използва понятието нацизъм и да се разбере неговото сходство с антинаучния расизъм, от който нацизмът наследява много концепции и преценки в частност, спекулативността и нарцисизма на субекта като цяло.