Rev. Агапит Печерски
Житието на преподобния наш отец Агапит Печерски, безвъзмезден лекар
Когато нашият преподобен отец Антоний Печерски се прослави с дара на изцелението, блаженият Агапит дойде в пещерата му от Киев, желаейки да получи духовно изцеление чрез пострижение в монашество; след като бил възнаграден с желаното, той всеотдайно последвал ангелския живот на св. Антоний, ръководен от неговите наставления. Агапит беше очевидец на това как този велик човек сам служеше на болните и ги изцеляваше с молитвата си и скривайки дарбата, дадена на молитвата му, подаваше на болните под прикритието на лекарства от храната си. Виждайки това, блаженият Агапит започнал да се състезава със светия старец в подвизите и се трудил толкова много години; когато някой от братята боледуваше, блаженият напускаше килията си, в която нямаше нищо, което можеше да се открадне, идваше при болния брат и му служеше: вдигаше го, полагаше го, изнасяше го на ръце и непрестанно се молеше на Бога за изцеление на болния; ако понякога болестта се проточваше, тогава чрез това Господ искаше да умножи вярата и да засили молитвата на Своя слуга Агапит. Подражавайки на подвизите на св. Антоний, блаженият Агапит се удостоил да бъде равен на него участник в благодатта: с молитвата си той изцелявал всички болни, като им давал и билки, които сам варил за храна, за което всъщност бил наречен лекар. В Киев се разпространиха слухове за него и много болни дойдоха при него, като си тръгнаха здрави.
По това време в Киев живеел един лекар, арменец по произход и вяра, толкова изкусен в своята област, че не е имало равен на него. Достатъчно му беше да погледне човек, страдащ от смъртно лошо храносмилане, тъй като веднага разпознаваше и съобщаваше деня и часа на смъртта му и винаги без грешка; Той не искаше да лекува толкова болен човек. Един от тези болни хорапървият болярин на великия херцог Всеволод2, когото арменецът потопил в отчаяние, предсказвайки смърт след осем дни, бил доведен в Печерския манастир. Но блаженият Агапит, като направи молитва за него, му даде треви за храна, които той сам яде и го изцели; и веднага се разнесе славата за него по цялата българска земя. Арменецът, ранен от стрелата на завистта, започнал да укорява блажения и изпратил в Печерския манастир осъдения на смърт, който трябвало да вземе отрова преди Агапит и да умре. Блаженият, като видял този човек да умира, му дал с молитва за него билката, която той сам ял, и с това избавил от смъртта обречения на смърт. Оттогава арменецът особено се въоръжи с благословения и убеди своите единоверци да дадат на самия Агапит питие с примес на смъртоносна отрова; блаженият приел и останал невредим. „Господ знае как да избави благочестивите от изкушение” (2 Петрово 2:9) според Неговото слово: „Ако изпият нещо смъртоносно, няма да им навреди” (Марк 16:18).
Тогава княз Владимир Всеволодович Мономах се разболява в Чернигов. Арменецът, въпреки че усърдно го лекуваше, не успя, така че болестта се разрастваше все повече и повече. Още при смъртта си князът помолил тогавашния игумен на пещерите Йоан да изпрати блажения Агапит при него в Чернигов за изцеление. Игуменът го повика и му съобщи молбата на княза, но блаженият Агапит, когото никой още не беше видял да излиза от портата за изцеление извън манастира, каза със смирение:
- Ако отида при принца за тази работа, тогава трябва да отида при всички. Моля те, отче, не ме карай да излизам извън манастирските порти заради човешката слава, която обещах да избягвам пред Бога до последния си дъх. Ако позволите, бих предпочел да се пенсионирам в друга страна и след това да се върна отново тук, когато тази нужда приключи.
изпратен от принца,като се уверил, че няма да може да призове преблажения Агапит при своя господар, той започнал да го моли да даде поне няколко билки за изцеление. Според игумена блаженият дал на пратеника билки от своята храна; те били донесени на княза, последният изял и веднага оздравял по молитвите на блажения.
Тогава княз Владимир Мономах сам дойде в Печерската обител, искайки да види онзи, чрез когото Бог възстанови здравето му; той никога преди не беше срещал блажения и сега искаше да го почете, като го надари щедро. Но Агапит, като не желаеше земна слава, се скри; тогава принцът даде на игумена златото, което донесе за Божия светец. Но след малко същият Владимир отново изпрати един от своите боляри с много дарове при блажения Агапит. Пратеникът намери свети Агапит в килията и постави пред него даровете на княза. Благословеният му каза:
„Чедо, никога не съм вземал нищо от никого (за изцеление), защото лекувах със силата не моя, а Христова; Сега не го изисквам.
— Татко. Който ме изпрати, знае, че не искаш нищо; но моля те, приеми това, за да утешиш сина си, на когото Бог е дал здраве чрез теб; дай подаръка, ако обичаш, на бедните.
Старецът му отговорил:
— Ако кажеш така, с радост ще го приема. Кажете на този, който ви е изпратил, че останалото от него е чуждо и той няма да вземе нищо от него, когато се раздели с живота си; затова нека и останалото да раздаде на бедните. Защото самият Господ, който е сред бедните, го избави от смъртта, но аз самият не бих имал никакъв успех; и го моля да не се подчинява на тези мои указания, за да не пострада по-тежко.
С тези думи блаженият Агапит взел златото, което донесъл, и излязъл с него от килията, сякаш за да го скрие; изтърпял и изоставен, самият той избягал иизчезна. След известно време боляринът излязъл, видял хвърлените пред портите дарове, взел ги и ги дал на игумена Йоан. Като се върнал при княза, той му разказал всичко, което е видял с блажения и което е чул от него; и всички разбраха, че това е истински Божий служител, търсещ награда само от Бога, а не от хората. Князът, като не смеел да не се подчини на светеца, започнал да раздава щедра милостиня на бедните.
След много благотворителни трудове и подвизи, самият лекар-наемник, блаженият старец Агапит, също изпаднал в болест. Като научил за това, споменатият по-горе арменски лекар дошъл да го посети и започнал да спори с него за лекарското изкуство, питайки с какви средства се лекува болестта на Агапит.
- Тази, която дава здраве на самия Господ, лекарят на душата и тялото.
Арменецът го смяташе за напълно неосведомен за изцелението и каза на тези, които го придружаваха:
„Той не знае нищо за нашето изкуство.
После го хвана за ръката и каза:
- Истина казвам: на третия ден ще умре; ако думата ми се промени, тогава ще променя живота си и самият аз ще стана същият монах.
Благословеният каза с ярост:
„Значи това е вашият начин на изцеление: говорете повече за смъртта, отколкото за помощ!“ Ако си умел, дай ми живот; ако не можете да направите това, защо ме унижавате и ме осъждате на смърт на третия ден? Господ ми каза, че след три месеца ще отида при Него.
Арменецът пак му казал:
„Сега вече си се променил целият; такива никога не оцеляват повече от три дни.
Свети Агапит наистина бил изключително изтощен, така че не можел дори да се движи без външна помощ. Междувременно един болен от Киев бил доведен за изцеление при блажения Агапит, който бил най-тежко болен. С Божията помощ блаженият веднага стана, сякаш изобщо не беше болен, взе обичайната си трева, която изяде и показа на арменеца:казвайки:
„Ето билката, която лекувам: вижте и разберете.
Той, като погледна, каза на светеца:
Не е от нашите билки, но мисля, че е от Александрия.
Блаженият, осъждайки неговото невежество, дал на болния да опита от билки, помолил се и веднага го оздравял. Тогава той каза на арменеца:
„Сине мой, моля те, опитай тази билка с мен, ако искаш, защото не мога да те лекувам с нищо друго.
„Татко – отговори му арменецът, – този месец постим четири дни и сега постя.
Като чу това, блаженият го попита:
Кой си ти и каква е твоята вяра?
„Не сте ли чували за мен, че съм арменец?
Тогава блаженият му каза:
„Как смееш да влизаш тук и да оскверняваш килията ми и дори да ме държиш за грешната ми ръка?“ Махни се от мен, неверник4 и нечестив.
И той, засрамен, си отиде.
След това блаженият Агапит живял, както предсказал по-рано, три месеца и като бил малко болен, отишъл при Господа. Бидейки на земята безвъзмезден лекар, той получи голяма награда още на небето, където няма болести. Братята приготвили честното му тяло за погребение и с обичайното пеене го положили в пещерата на св. Антоний. След смъртта на светеца един арменец дошъл в Печерския манастир и казал на игумена:
„Отсега нататък оставям арменската ерес и истински вярвам в Господ Исус Христос, за Когото желая да работя в светия монашески орден. Блаженият Агапит ми се яви и каза:
- Ти обеща да вземеш монашески образ; ако лъжеш, ще погубиш и живота, и душата. Вярвам, че този, който ми се яви, е свят и ако искаше да живее тук по-дълго, тогава Бог щеше да му даде това. Мислех, че няма да издържи три дни, но Бог му добави три месеца и ако искаше, щеше да живее три години. Но мисля, че той самият, като светец, искаше да ни напусне, стремейки се къмЦарството на светиите и ако Бог го отстрани от временния живот в този манастир, тогава му даде вечен живот в небесните обители. Затова искам бързо да изпълня заповедта на този свят човек.
Игуменът, като изслушал арменеца, го постригал в монашески образ и дълго време наставлявал лекаря на тялото, така че, следвайки блажения Агапит, той да бъде умел да лекува душата му. Арменецът се потрудил благоугодно и, прекарал остатъка от живота си в същия Печерски манастир, приел тук блажена смърт, предавайки душата си в ръцете на лекаря на душите и телата, нашия Господ Иисус Христос, прославен с безначалния Отец и с Пресветия, добър и животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин