Руската православна църква очаква извинение от кмета Анатолий Локт и комунистите
„Историята се повтаря: привържениците на революционерите все още мразят всичко, което напомня за царуването на суверена Николай II. Преди почти сто години техните предшественици се разправиха брутално с кралското семейство, не пощадиха дори децата на съпрузите август. Те стреляха от упор, довършваха с щикове, а след това окървавените тела на деца и техните родители бяха изведени извън града и унищожени. Но и това не им беше достатъчно. След мъченическата смърт на царското семейство болшевиките организират клеветнически акции срещу царя, обвинявайки го във всички смъртни грехове. Те трябваше да накарат хората да повярват, че царят уж е посредствен, слабохарактерен и че той е виновен за това, че страната е пред крах, а само те са болшевиките! – сега ще могат да спрат това падане в бездната. „Ние ще унищожим целия свят на насилието до основи и тогава, ние сме наши, ще изградим нов свят. ”, в която няма да има място за Помазаника Божий, няма да има място за Православната вяра на благочестивите ни предци, няма да има място за българската култура... Те я изградиха. На щикове. По телата на измъчваните. И това, което беше „построено“, едва издържа седемдесет години и след това рухна. Защото Бог не може да бъде подиграван.
Необходимо е да градим нова България върху истината, помирението и националното единство. Паметта на Николай II трябва да обедини народа ни. Нашите улици, площади, паркове и площади трябва да носят имената не на палачи, а на жертви на съветския режим. Днес България е съвсем друга страна, стремяща се към други, духовно-нравствени ориентири, с други традиции, НЕ съветски, а с онези вековни корени, които водят началото си от православна Русия. Но съвременните последователи на болшевиките все още не приемат нашия строй, не приемат обръщането на България към нейния духовен произход, не приемат Православната ни вяра и всичко свързано с нея. Защото имат своивяра - вяра в „комунистическото далече“, вяра в „победата на комунизма“, в някакъв болшевишко-комунистически, ленинско-сталински рай на земята, в който те мечтаят за блаженство ...
Да си припомним 20-30 години на миналия век. С каква ярост се водеше антирелигиозна пропаганда. Взривяваха църкви, разстрелваха свещеници, нарушаваха морала. Достатъчно е да си припомним обществото "Долу срама" и "Съюза на войнстващите безбожници". Затова името на благочестивия крал все още е ненавиждано от тях. Защото той е символ на монархическата власт, символ на великото българско царство, символ на православието, символ на светостта. Ето защо, когато разговорът стигна до издигането на паметник на Суверенния Император и Наследник Царевич Алексий на територията на храм-паметника Александър Невски в Новосибирск, техните болшевишки сърца преляха от възмущение: „Как! Цар. » Наистина – за тях е истински кошмар – да издигнат паметник на Царя, когото наричат „Кървавия” и чиято кръв, с цялото му семейство и предани слуги, така усърдно проливат техните политически предшественици. И сега, с пяна на устата: "Ца-а-арю-ю-ю?!" И отново се изляха клевети върху убития цар и неговата августейша съпруга. Те отново си припомниха всички мухлясали, мръсни фрази, които революционерите бяха казали някога за суверена и императрицата.
Така кметът на Новосибирск Локот, който „едновременно“ е първи секретар на Новосибирския областен комитет на Комунистическата партия и член на ЦК на Комунистическата партия на Руската федерация, побърза да се изкаже по този въпрос: „в историята на България има редица интересни имена на лидери на страната, забележителни личности, включително монарси. Но аз не включвам Николай II сред тях. Е, кой би се съмнявал! И след това - още. Кметът заявява, че такава инициатива, като инсталирането (между другото на територията на храма!) на паметник на суверенния императорНиколай II и царевич Алексий, канонизирани от пълнотата на Православието на Юбилейния събор през 2000 г., предизвиква разцепление в обществото! И тогава той пояснява, че, казват те, той също може да иска да се издигне паметник на неговия идол и съмишленик Сталин в града (в интервю за Комсомолская правда той директно го казва: той (Сталин) е по-близък до мен „като лидер и исторически, и идеологически“), но смята, че такова решение трябва да се приложи много внимателно, балансирано, след публично обсъждане на тази изкушаваща за комунистите инициатива, тъй като има противници (разбира се!) на сталинския режим в града.
Трябва да се отбележи, че в Новосибирск имаше паметник на Сталин, но той беше разрушен от самите комунисти още в съветско време по решение на съветските власти. Новосибирск все още е печално известен с огромния паметник на Ленин в самия център на града (да не говорим за регионалните идоли), които няма да бъдат съборени, отново, за да не предизвикат „разцепление в обществото“, сякаш всеки втори у нас е „ленинист“! С една дума, според кмета "Николай II не е човекът, който заслужава паметник" - такова е заглавието на статия, публикувана на сайта на новосибирските комунисти. Но тези думи могат да се възприемат като обида към религиозните чувства на вярващите. Граждани, за които е свят светлият образ на Суверена и неговото свято семейство. Пред храмовата и домашна икона, на която се молят. За създаването на паметник, за който са дарили спестяванията си. Как да се обясни на хора, които имат власт и прашна идеология, че не може да се гаври с християнските светини, да се хулят имената на светиите Божии, почитани от православния български народ. И ако това се случи, тогава трябва да се извините.
По един или друг начин, но паметникът на светия суверенен император и наследник е издигнат в градавярващи на територията на църквата Александър Невски и осветен от Новосибирския и Бердския митрополит Тихон. Той бе открит при тържествена обстановка, в присъствието на шест хиляди души, под звуците на химна на Българското царство „Царя да пази! и химна на България, в навечерието на трагичния ден в историята на Отечеството ни с убийството на Царското семейство. И какво започна в социалните мрежи! Защо не е имало обществено обсъждане? И защо мястото на монтиране на паметника не е съгласувано с властите на града. И защо, и защо, и защо.
Малко след това събитие Терешкова, най-близкият помощник на кмета по културата, „внезапно“ обяви, че Новосибирск е готов да проведе премиерната прожекция на филма „Матилда“, който, за съжаление, е заснет с парите на данъкоплатците, включително православни християни, в който се издига богохулство срещу суверенния император. Припомням, че според социологическо проучване до 80% от българите се наричат православни. И тази фраза на началника на отдела за култура на кметството - как мислите? – не води ли до разцепление в обществото? Как води!
Вече се вълнувам. Не само православните християни са против прожекцията на филма, но и мюсюлманите, които по традиция, още от времето на Танхойзер, ни подкрепят в борбата за морал. Предложението на Терешкова не може да се нарече другояче освен провокация. Може да остане впечатлението, че ръководството на града наистина иска отново да наруши социалния баланс, да предизвика взрив на недоволство сред населението в даден регион. И се намери добра причина - трябва да ударите отново царя, вече убит от болшевиките. Е, как иначе можеш да обясниш всичко това? На гняв и омраза обаче не може да се гради нова България.
Ден след повредата на паметника на светите мъченици цар Николай II и ЦаревичАлексий, направих изявление в новосибирската „Комсомолская правда“ за извършеното светотатство и по-специално заявих, че престъпникът трябва да бъде строго наказан. В противен случай богохулните действия ще се повторят. Повярвайте ми, злодеите няма да спрат, безнаказаността е опияняваща... Завърших речта си с думите: „Ще изчакаме реакцията на властите“.
Разбира се, очаквах тази реакция, чакаха я православните граждани, хората от Новосибирск ни се обадиха в катедралата и попитаха: „Какво каза Локот?“ Но той не каза нищо. Комунистите пазят гордо мълчание. Обаче не! Вместо да осъди престъплението, преди няколко дни определена група "сталинисти" се обърна към прокуратурата с искане да провери законността на издигането на паметник на царските мъченици. Да речем, паметникът е издигнат на държавна земя без подходяща координация. И въобще как може да се издигне паметник на човек, който .... и след това следвайте печатите, използвани от онези болшевики ... Това е нещото на Сталин! На Сталин трябва да му вдигнат паметник, това е достоен човек!
А колко милиона души са били измъчвани с съучастие и директни инструкции на това чудовище, те не казват. Може би защото "враговете на народа" и децата им не се смятат за хора, а по времето на Сталин са били третирани като добитък в кланица? Или може би всичко е по-просто - това са децата на палачи?
Сега се говори за цялостно събаряне на паметника. Между другото, кметът Локот показа предпазливост тук, като отбеляза: „Политическите ми възгледи са известни, но аз съм кмет на Новосибирск и в решенията си се ръководя от интересите на жителите. Радикалните възгледи от която и да е страна са опасни. Когато Йосиф Висарионович Сталин беше попитан кой наклон е по-опасен - ляв или десен - той каза "и двата" ...
В Новосибирск отдавна се е установила изключително нездравословна атмосфера. Според мен, в нашитеВ града, както в никой друг град, Българската православна църква и нейните служители са дискредитирани, духовността и моралът са потъпкани. Първо, това "чудовище" с неговия лозунг "Адът е наш!" (разбира се, те! кой би се съмнявал!), който сега се провежда ежегодно с участието на Терешкова и ултрамодерния "художник" Лоскутов, след това богохулните изложби на галериста Гелман, пристигането на сатанистката рок банда и ленинградския псувник в Новосибирск, отвратителната и богохулна постановка на "Танхойзер", която гръмна в цялата страна, поканата на Терешкова да проведе премиерната прожекция на провокативния филм "Матилда" в града, сега е разрушен няма паметник на светите мъченици... Но властите мълчат. Нейната бизнес страна. Но нека ви напомня един момент, когато Локт встъпи в длъжност като кмет, когато при встъпването си в длъжност той много тържествено произнесе думите на кметската клетва: „справедливо и безпристрастно да упражнява предоставените му правомощия, честно и съвестно да изпълнява задълженията си, да прилага всичките си способности в полза на жителите на град Новосибирск.“ Е, така че изпълнявайте, изпълнявайте, полагайте усилия и способности, ако те, разбира се, са. Или вярващите за него са второ качество хора, тълпа? Или си спомняше „красивите“ съветски времена от младостта си, когато комсомолците ходеха в храмовете да правят мръсни номера на Великден? Вярващите се смятат за пълноправни жители на града. Те правят не по-малко от комунистите за неговия просперитет. Защитават правото си да живеят морално, в съответствие със своята традиция и култура.
Ние, православните християни, винаги помним думите на Спасителя: „Вижте, не се ужасявайте, защото всичко това трябва да бъде“. И ние не се ужасяваме, не се и обезсърчаваме, но богохулството, светотатството силно нараняват християнската душа. Повярвайте ми, като свещеник знам това много добре, хората страдат. Изатова, като духовен пастир, питам властите: „Докога?!” Докога ще продължават тези безчинства в нашия град, в град, чиито небесни покровители са светите благородни княз Александър Невски и св. Николай Чудотворец, в чиято чест е кръстен Царят Император Николай II Помазаник Божий. В града, който носи името на небесния покровител на царя - Новониколаевск. В края на краищата той все още беше престолонаследник, оглавяваше държавната комисия за изграждането на мост през Об, който, между другото, предопредели появата на нашия град.
До 1917 г. Русия е била православна в продължение на хиляда години. Преди сто години комунистите дойдоха на власт и започнаха разрушаването на всички основни основи на православната държава. Сега имаме празник, наречен "Ден на националното единство". На този ден се говори много за помирение и хармония, за прекратяване на политическите конфронтации. Но всъщност в нашия град тези думи са празни думи. Сигурно има цел. Може би централната власт най-после трябва да обърне внимание на тези, които тресат обществото ни, подкопавайки основната ценност – националното единство.
Декан на църквите на град Новосибирск, ректор на катедралата в името на Светия благоверния княз Александър Невски, Новосибирск протоиерей Александър Новопашин "