Самочувствие, правота, самоутвърждаване, авторитет - Психология на общуването
Самочувствието е стойността, която приписваме на себе си и на своите качества. И тази стойност пряко зависи от мненията на други хора. Търсим съгласие и правота, за да поддържаме и повишаваме самочувствието си. Но какво означава да си прав? Как да убедиш другите, че си прав? На теория прав е този, на чиято страна е истината. Но тъй като всеки има своя собствена истина, правотата често е агресивна позиция, когато човек твърди, че притежава изключителното притежание на истината, уверявайки опонента, че той не притежава тази истина. Правилното и грешното за човек често се проявяват в болезнена невротична двойственост, когато правилното се издига над унизеното грешно. В същото време истината вече губи значението си и надделява желанието да си прав. Защо се случва това?
Самочувствие
За измерване и оценка на обекти от околната среда можем да използваме специфични устройства: линийки, термометри, везни, диагностични устройства и др. На това ниво, ако двама души спорят например за височината на Еверест, е относително лесно да се провери „правилността“. Но как да проверим правилността, когато става въпрос за човешки действия и качества? Как да измерим и оценим своята личност? Как се формира самочувствието? Като измервателни „уреди“ за нашата индивидуалност ние несъзнателно използваме мнението на хората около нас. Корените на този навик са от детството.
Първият път, когато научаваме кои сме, е от нашите родители. Майки, татковци, роднини и други възрастни ни съдиха, като покриваха новороденото ни его с каскада от качествени прилагателни като добър, лош, умен, красив, мрачен, послушен и т.н. Освен това, докато учим в училище, ние затвърждаваме това умение, като получаваме оценки от учителите: отличен, добър, задоволителен и т.н. Ние сме свикнали да бъдем обект на оценка от възрасттакоито обикновено не помним. Думите ни влияят. Думата боли и думата лекува. Това се случва несъзнателно, по навик, дълбоко вкоренен в ранна възраст.
Желанието да бъдеш прав е „нормално“ желание за човек, който зависи от мнението на другите хора. Затова понякога ни е по-лесно да обезценим чуждото мнение, а не зависимостта си от него, по-лесно е да влезем в спор, отколкото да мълчим, оставайки незасегнати от чуждото мнение.
Светът е странен: въпреки че всички не сме съгласни помежду си, всеки от нас винаги е прав. Логан Смит
Надясно
Да бъдеш прав е жаждата на ума да остане непокътнат, да запази и превърти едни и същи понятия, избягвайки по всякакъв възможен начин тяхното обезценяване. Често да си прав означава да избягваш развитието в полза на отстояването на собствените си илюзии. Желанието да бъдеш прав е самоутвърждаване в най-чистата му форма. Съгласието на другите хора с нас, тоест потвърждението на нашата правота, е укрепването и издигането на ума в сегашното му състояние. Доказателство, че сме прави, е печатът за качество, който казва „одобрено“ върху „опаковката“ на нашия ум. Ако този печат го няма, умът умира. Желанието да бъдем прави е жаждата за живот, проявена през призмата на нашия ум.
Правдата също е жажда за признание и уважение. За човек изключителността на собственото му мнение е важна, защото този удар му позволява напълно да се издигне и да се укрепи върху стълбовете на своя ум. Ние се гордеем с нашата уникалност. Да бъдеш специален, да си гений означава потенциал за всеобщо одобрение. Жаждата за слава е жаждата на ума непрекъснато да се обновява, утвърждавайки се в същите концепции без съществени промени. В същото време умът сякаш крещи: „Ура! Приеха ме! Одобрен съм! Позволено ми е!" Поради тази причина хората, които са получилиславата, бидейки инфантилни личности, започват да деградират. Те просто нямат мотивация за развитие, т.к. вече са "одобрени" с всичките им илюзии и "хлебарки".
Самоутвърждаване
Обратният процес се случва, когато на ума се противоречи, не признавайки "уникалността" и "гениалността" на своите концепции. В същото време умът се приравнява към „сивата маса“ на обитателите, „треперещи същества“. Едновременно с това, разбивайки уникалността на човека, ние същевременно се занимаваме с неговата индивидуалност. Човекът изпитва психологическа болка. Може би няма нужда да говорим защо по други въпроси може да бъде толкова трудно да се убеди опонент, дори когато неговите заблуди са очевидни. Когато имате „добри намерения“ и сте „за истината“, вашето мнение пак може да се възприеме като „вражеско“ нахлуване в личната територия на партньора. И понякога нашите врагове наистина са просто нашите разбити илюзии, чиято защита държим в спор, а всъщност – в битка със самите себе си.
Човек често се опитва да изглежда по-добър, отколкото е, да бъде обичан и приет. Защитата на собствената ни правота в този случай е защита на онези илюзии, които изграждаме около собствения си образ. И ако се идентифицираме с всичко останало с този илюзорен образ, истината става нещо непоносимо болезнено за нас. Неувереността в себе си е липса на увереност в собствения образ, това е подсъзнателен страх, че нашият изкуствен образ няма да издържи на контакт с реалния свят. Несигурността в себе си и в нашите собствени истини ни кара да се тревожим за стълбовете на нашата фалшива личност. Когато един несигурен човек спори, той не търси истината, а се опитва да убеди опонента си в жизнеспособността на собствените си илюзии. Но ако се заровите по-дълбоко, всъщност,той се опитва да се убеди в това. Ето как се случва самоизмамата: ние се придържаме към собствения си образ, дори и да не отговаря на реалността. Понякога, например, най-ревностните борци срещу хомосексуализма и педофилията са латентни хомосексуалисти и педофили, които всъщност се борят яростно, за да запазят устойчивостта на пресилени представи за себе си. Техните потиснати желания излизат от подсъзнанието с раздразнение и агресия, която се проектира върху подходящи обекти от външната реалност. Такъв е случаят с всяко потиснато преживяване.
Когато представата за себе си е реалистична, човек няма да се тревожи за това и в диалог за тези аспекти той ще остане спокоен. Когато човек познава себе си, той не се страхува да тества собствените си убеждения за сила. Ако човек наистина е за истината, той няма да пропусне възможността да се освободи от илюзиите и няма да спори само за да остане прав.
Всеки човек е прав по свой начин. Но според мен не. Михаил Жванецки
Орган