Сейдула Молдаханов По националност съм Казбек - (стан) Бюлетин
— Сейдула, тук в България, разбира се, се обръщат към теб, Саша?
- Не, просто в България се опитват да казват Сейдула, но в Узбекистан наричат Саша, Саша-акя, колегите в театъра - чичо Саша. И дори майка ми ме нарича Саша.
- И така, по някакъв начин сме съименници: представям се на случайни спътници като Саша, така е по-лесно - на въпроса "как-как?" няма нужда да повтарям "San-jar" сричка по сричка, а след това обяснете защо имам толкова странно име.
- Да, Санджар-Саня винаги е, нормално е... Историята ми с две имена датира от детството. Роден съм в района на Ташкент, но прекарах първите десет години вКазахстан. Селището се наричаше „Мое“, в него живееха предимно изгнаници: онези, които са били в немски плен и след като се завръщат в родината си, отиват направо в съветските лагери. Затова в Рудник бях заобиколен от почти всички националности, с които страната ни беше толкова богата: българи, украинци, латвийци, абхазци... Те говореха български помежду си, разбира се. И преименуваха всички по български.
И най-интересното: когато се върнахме в Ташкент, в документите ми пишеше „Александър Молдаханов“! Тогава, на десетгодишна възраст, научих истинското си име.
— В нашия Изток момчето често получава две имена: за да хвърли прах в очите на Шайтан: едното име за света, другото — тайно — за семейството, за клана.
- Да, футболиста Берадор Абдураимов всички го наричат Еркин, ние режисьора Зулфикар Мусаков, приятелите и роднините му - Джамал... Но не ме интересува как ме наричат: Саша - така Саша, Сейдула - така Сейдула.
- Вярващ ли си?
- Ще ви отговоря така: "Сейдула" се превежда от казахски "моят господар е Бог". Името на баща ми „Абдуллах“ означава „син на Божия слуга“. А "Молдаханов" е изкривена фамилия"Муллаханов", от "мула"; тоест казано на български съм просто Попов!(смее се)Като цяло моята религия е моят театър. Нашият храм има свой господар или ректор (директор), има служители или свещеници (актьори), има енориаши (зрители) ... И ние проповядваме - по свой начин - същите заповеди като всички други религии; нашите ценности са универсални. Когато играхме "Imitation of the Quran" в Лос Анджелис, в залата седяха и мюсюлманки с хиджаби, и ортодоксални евреи с глави. След това и двамата аплодираха.
— Наскоро се връщах с такси от Акташ до Ташкент и срещнах вашия двойник. Питам шофьора: „Никога не са ви казвали, че приличате на ...“ - „Молдаханов? Те говориха. Той живее в Актепе.”
- Глупости, живея в Кибрайско!
—Легендарна личност може да живее навсякъде. Важното е, че дори таксиметровите шофьори в Ташкент познават Саша Молдаханов. Едва ли ходят в Илхом, по-скоро българското кино е виновно тук. Помня те от началото на 90-те във филма "По Муромския път", където играеш китайски индустриалец, влюбен в българка...
- Обичам този филм! Въпреки че попаднах в него случайно. Проектът е замислен като международен, главната роля е предназначена за китайски актьор. Но тук, за мое щастие (шегувам се!) избухна пучът от 1991 г. и китайците отказаха да участват.
- Тази роля отвори за вас цяла поредица от "китайски", "японски" и други "алеути" ... В новия филм на Пьотър Буслов "Родината" - отново герой с японски псевдоним ...
- Якут на име Миямото.
— Не си ли обиден? Оказва се, че за българите - че турците, че бурятите, всички ние, "азиатците", изглеждаме еднакви.
- Изобщо не се обиждам. Вчера бях на другкастинг, те питат: „Каква си националност?“ Отговарям: "Казбек!" Баща ми е казах, а майка ми е узбека и съм им много благодарен за външния ми вид. Освен представители на Далечния изток, играх индийци ...
- Как, "Hearts of Three", спомням си!
— Наскоро играх селкуп в късометражен филм. Знаете ли кои са селкупите? И аз не знаех. Той отвори Уикипедия: селкупите са малък народ, живеещ в северната част на Западен Сибир. Има само четири хиляди и половина от тях. Има и снимки; Погледнах - и се погледнах в огледалото!(смее се)/i> И миналата година играх таджик ... Казвам на режисьора: „Не приличам на таджик!“ Той отговори: „Не ни интересува. Имаме една нация за вас: гастарбайтерът.”
Но по някаква причина не ми харесва, когато американците играят български. В края на краищата ние разбираме: нещо не е наред тук, по някакъв начин е ... нередно, нали? Или си представете: аз играя японец ... И ако японец играе узбек?(смее се)Как ще изглежда?
- И дива. Но съм щастлив, че чрез професията всички националности се събират в мен. Все пак играх и чукча - в украинския филм "Полярен полет". Ролята е малка; още по-приятно, че директорът настоя за моята кандидатура. В същата родина имам малък епизод, пет снимачни дни и беше възможно да се снима по принцип в една смяна. Но живях в Гоа един месец. По някаква причина избраха мен от всички „чучмеки“.
— И вече сте работили с Буслов. Имам предвид филма „Висоцки. Благодаря ви, че сте живи.”
- Буслов успя да забрави, че снимам с него. Е, има кастинг директори, навремето ме подсетиха. Разбирате колко колосален е монголоидният пазар в Москва в момента. Понякога идват при мен: ти си наш конкурент! Имам ги, оказва се, отнемам хляб. Но има такава дума: кастинг. Това е честна битка. Разбира се, че е хубавочуйте: „Сейдула, имам роля за теб!“. Между другото, с "Къщата за русалки" беше точно това. Продуцентът ми казва: "Виждаме те само в главната роля." Да, с удоволствие!
— В този филм вашият герой отново е „приятел на степите“. А казахстанската юрта тук е като център на вселената... Между другото, какво си спомняте за вашето казахстанско детство?
- Невнимание. Бяхме три деца. Всички са облечени и нахранени. В училище бях отличен ученик. Баща му е геофизик, завършил Ташкентския политехнически университет, стигнал до Казахстан по разпределение. Спомням си шумни пиршества, с песни, дълги разговори. Спомням си един човек ... Той не ми каза нищо за себе си, но научих историята му от родителите си. Още в първия ден на войната той е заловен и прекарва там четири години - до самата Победа. След завръщането си попада в друг лагер, а след това – в селище в нашия Рудник. Андижан узбекски. Веднъж на всеки две години той идваше в родината си в Узбекистан - и отново се връщаше в нашето село. Трудолюбив и орач, на своето парче земя той отглеждаше всичко, което беше възможно: череши, картофи, краставици ... Продаваше го на пазара, живееше от него. Силен мъж: на осемдесет той имаше фигурата на трийсетгодишен мъж. Веднъж го попитаха: защо, казват те, не се премести за постоянно в Андижан? „Все още ме е страх“, отговаря той, „страшно е. Ами ако се преместя - и всичко ще се повтори, пак ли ще ме преместят някъде?
... Още на десет години мечтаех за ВГИК - чичо ми го предложи. Знаете как става: „Какъв искаш да станеш?“ "Искам да играя във филми." - "Е, тогава трябва да отидете във ВГИК."
- Какви книги сте чели?
- За какво направихте кампания?
- Те не толкова агитираха, колкото осъждаха - в жанра на скеч или скечове - отделни пороцисоциалистическо общество: пиянство, паразитизъм и др. Да кажем, че стругар е развалил диск, защото е пил твърде много или е спал.
—Театрална версия на кинохрониката „Фитил“?
- Да да. Но въпросът беше сериозен. Бяха организирани състезания, окръжни, регионални, общосъюзни прегледи на пропагандни екипи. Нашият отбор беше най-добрият в Узбекистан. Бяхме на турне: Байкало-Амурската магистрала, Москва, Уфа, Самарканд... Водеше ни Михаил Семенович Алтмарк, кандидат на геолого-минералогичните науки, по-късно директор на големи ареални изложби в Израел.
Благодарение на натрупания опит успях да вляза в подготвителния курс за режисьорския отдел на Института по култура, където учих общо три години. И тогава, за мое щастие, бях назначен в националната група на VGIK. Малик Каюмов и Шараф Рашидов се обърнаха към московските власти с предложение да наемат такъв специален курс, но бяха посрещнати наполовина. Много трудно се записах в този курс. Първият тур мина, но на втория не ме послушаха. Председателят на комисията Учкун Назаров издаде присъда: „Ще станеш добър директор, върни се в своя Институт за култура“. Излязох, като затръшнах вратата и ТАКА ги проклех. Не помня точно как, но извиках силно ...
И тогава ми обявяват, че съм го направила. Две години по-късно разбрах как е. Един от учителите, които дойдоха да наемат курс, беше Ардов Борис Викторович. Като чу моя вик, той се обърна към комисията и каза: „Чувате ли? От това са направени артистите." Оказва се, че ако не ги бях изпратил тогава, още щях да уча в Института по култура!(смее се)
Имах късмет: майсторът на курса беше Борис Петрович Чирков, действащ актьор на Театъра им.Н. В. Гогол. Той казвал на студентите си: „Ако не работите в театъра, няма да имате роднини“. Затова вече тридесет години работя в един от най-добрите театри в света – и съм щастлив.
— Не искахте да останете в Москва след ВГИК?
- Какво правиш! Мечтаехме да създадем нов театър в Ташкент. Всички разбира се мечтаеха. Имахме седем дипломни представления - за ВГИК това е глупост: обикновено един, максимум два. Е, тогава момчетата бяха взети в армията, момичетата, както обикновено, бяха подредени в брак ... Но курсът беше уникален. Сигурно познавате всички: Джаник Файзиев, Бахтик Закиров, Саша Азизбаева, която прави представления по целия свят; продуцент и режисьор Рано Кубаева; Фарида Муминова, театрална актриса на Армен Джигарханян… Всичките четиринадесет души днес са в професията. Не става! Обикновено половин курс може да се изхвърли веднага.
— Малко за вашите театрални роли. В прекрасната пиеса "Бяло, бяло, черен щъркел" вие играете човек, който е неприятен във всеки смисъл, чиито действия причиняват трагедия...
„Наистина обичам тази роля.
Лошите герои по-забавни ли са за игра?
—Вашият герой е правоверен мюсюлманин, „войнствен ислямист“, както биха казали днес, образец на нетолерантност и жестокост. Прилича ли ви по някакъв начин?
- Едва ли. И освен това той просто не е православен. Той е един от онези, които тълкуват погрешно Бог; той не се интересува толкова от религията, колкото от традициите: калим, "домострой" и т.н. В исляма няма нищо от това. В пиесата има още един човек, Джадид; той казва, че нищо не е необходимо за церемонията, освен едно питие вода. Моят е обсебен от алчност; да продадеш своядъщеря е това, което той иска. И най-малко вярва в Бог.
— Имаше ли такъв герой, чиито черти сте шпионирали в реалния живот?
- Със сигурност. Може би не изцяло, но на части... Преподавам пластични изкуства в нашия театър. Всяка позиция на актьора в пространството е пластично решение. Ако седи убедително, вярват му. Другият би седнал в същата поза - и не същата. Затова, разбира се, наблюдавам, внимавам. Да кажем, че човек се вози в транспорт и си рита крака. Скача и спира, после се забравя - и всичко отначало. Някой мига много. Някой има интересна разходка. Това са нещата, които по-късно си спомняте, развивате... Но, честно казано, обичам повече да фантазирам и след това да анализирам: може да е вярно или не, не е вярно. Тоест по-скоро - по Михаил Чехов, отколкото по Станиславски. Спомняте ли си този вечен спор между тях? Станиславски каза, че трябва да изпитате всички чувства сами, а Чехов - че можете да фантазирате.
—Ето едно наблюдение за вашата колекция. В московското метро хората не си мърдат пръстите на краката. Изобщо. Това се вижда през лятото, когато хората се обличат в сандали и сандали. А в ташкентското метро хората мълчат. Съсредоточена в очакване на пътуването. Не, те се изключват напълно, сякаш престават да съществуват. В Киев, напротив, те разговарят оживено: лицата са открити и спокойни.
Наскоро бременната ми дъщеря се вози в метрото четиридесет минути (колата се развали), нито един пътник не се отказа от мястото си. В Ташкент няколко души веднага биха се изправили в тълпата, включително жени ... Много, разбира се, се променя - дори и там. Но така трябва да бъде. Нашите сънародници, живеещи в Москва, Лондон, Ню Йорк, не виждат, че всичко около тях се руши и се строи наново. Но дайте им стария Ташкент, стария площад и т.н. Да, този беше боклукКвадрат! Бездомници, проститутки и просяци. Сега тя е почистена и реконструирана. При мен дойде съученик от Германия. — Как можаха да направят това! — Да тръгваме — казвам, — ще видим. Хайде, да се разходим. „Всичко“, казва той, „сега се успокоих: чисто и цивилизовано; и дърветата ще растат, сянката ще бъде.
Според мен всичко трябва да се преустрои, подравни, разшири. Не искам например в Ташкент задръствания като в Москва! Да, съжалявам за миналото. Но времето е друго. Или няма да произвеждаме нови коли, а ще яздим магарета, съгласни ли сте? Не, да гледаме напред.
Интервю взе Санжар Янишев
„Правителството на Киргизката република обяснява, че Споразумението между правителството на Киргизката република и правителството на Съединените американски щати относно сътрудничеството за улесняване на предоставянето на помощ предвижда следното.
Стоки, консумативи или друга собственост, предоставена или използвана във връзка с програмите за помощ на САЩ, могат да бъдат въведени, изнесени или използвани в Киргизката република, без да подлежат на каквито и да е тарифи, мита, мита, данък върху вноса или други подобни данъци или такси, наложени от Киргизката република.