Село 1909 - Анализ на прозата I
България. Края на 19 - началото на 20 век Братята Красови, Тихон и Кузма, са родени в малкото село Дурновка. На младини се занимавали заедно с дребна търговия, после се скарали и пътищата им се разделили.
Кузма отиде на работа под наем. Тихон наел хан, отворил механа и магазин, започнал да купува жито и ръж от земевладелците и да придобива земя на безценица. След като стана доста богат собственик, Тихон дори купи имение от обеднял потомък на предишните собственици. Но това не му донесе радост: жена му раждаше само мъртви момичета и нямаше на кого да остави всичко, което бе спечелил. Тихон не намери никаква утеха в тъмния, мръсен селски живот, освен кръчмата. Започна да пие. До петдесетгодишна възраст той осъзна, че няма какво да си спомня от минали години, нямаше нито един близък човек наблизо, а самият той беше непознат за всички. Тогава Тихон решава да сключи мир с брат си.
Кузма е съвсем различен човек по природа. От дете мечтае да учи. Съсед го научи на четмо и писмо, един пазарджиклия, един стар акордеонист, снабди го с книги и го въведе в спорове за литературата. Кузма искаше да опише живота си в цялата му бедност и ужасна рутина. Той се опита да състави история, след това започна да пише поезия и дори издаде книга с прости стихове, но самият той разбра цялото несъвършенство на своите творения. Да, и този бизнес не донесе доходи и парче хляб не се дава безплатно. Минаха много години в търсене на работа, често безплодни. Нагледал се достатъчно на човешка жестокост и безразличие в скитанията си, той започна да пие и започна да затъва все по-надолу. Накрая Кузма решава или да отиде в манастир, или да се самоубие.
Тук Тихон го намира и предлага да поеме управлението на имението. След като се установява в Дурновка, Кузма се ободрява - най-накрая е намерено тихо място за него. Нощем се разхождас чук - пази имението, чете вестници през деня и прави бележки в стара служебна книга какво е видял и чул наоколо.
Постепенно меланхолията му започва да го завладява: няма с кого да говори. Тихон се появява рядко, говорейки само за икономиката, подлостта и гнева на селяните и необходимостта от продажба на имението. Готвачката Авдотя, единственото живо същество в къщата, винаги мълчи, а когато Кузма се разболява тежко, тя го оставя на себе си и без никакво съчувствие отива да пренощува в стаята на прислугата.
След като се възстанови трудно, Кузма отива при брат си. Тихон поздравява госта сърдечно, но между тях няма взаимно разбирателство. Кузма иска да сподели какво е прочел от вестниците, но Тихон не се интересува. Той отдавна е обсебен от идеята да организира сватба на Авдотя с едно от селските момчета. Веднъж той беше съгрешил с нея в името на неукротимото си желание да има дете - дори и незаконно. Мечтата не се сбъднала и жената била опозорена в цялото село.
Сега Тихон, който рядко ходи на църква, решава да се оправдае пред Бога. Той моли брат си да се погрижи за този случай. Кузма е против тази идея: той съжалява за нещастната Авдотия, в чиито ухажори Тихон идентифицира истински „резач на черен дроб“, който биеше собствения си баща, нямаше склонност към домакинството и беше изкушен само от обещаната зестра. Тихон отстоява позицията си, Авдотия кротко се подчинява на незавидната съдба, а Кузма неохотно отстъпва на брат си.
Захар Воробьов Захар Воробьов от Osinovy Dvory наскоро почина.
Той беше червеникаво-кафяв, брадат и толкова по-висок от обикновените хора, че можеше да бъде показан. Самият той чувстваше, че принадлежи към друга порода, отколкото другите хора, и отчасти като възрастен сред децата, с които обаче трябва да се държи на равна нога. През целия си живот - той беше на четиридесет години -друго чувство не го напусна - смътно чувство на самота: навремето, казват, имало много като него, но тази порода е преведена. "Има още един като мен", казваше той понякога, "но този е далеч, близо до Задонск."
Въпреки това той беше неизменно отличен. Изключително здрави. Добре построен. Дори беше красив, ако не беше кафявият загар, леко изкривените долни клепачи и постоянните сълзи, които стояха като стъкло в тях под големите сини очи. Брадата му беше мека, гъста, леко вълниста и искаше да я докосне. Той често с нежността на великан се усмихваше изненадано и отмяташе назад глава, леко отваряше червената си гореща уста, показвайки прекрасни млади зъби. И от него дойде приятна миризма: миризмата на ръж на степта с миризмата на катран, силно изковани ботуши, с киселата воня на дъбена къса козина и ментовия аромат на емфие: той не пушеше, а подушваше.
Като цяло той беше склонен към античността. Яката на строгата му замушка риза, винаги чиста, не беше закопчана, завързана с малка червена панделка. На пояса висяха меден гребен и медна лопата. До трийсет и пет годишна възраст носеше лапти. Но синовете пораснаха, съдът се справи и Захар започна да ходи в ботуши. И през зимата, и през лятото не сваляше кожуха и шапките си. И късото кожено палто остана след него добро, съвсем ново, зелено-сини петна и малки ивици от многоцветно мароко върху красиво зашитите гърди все още не са избледнели. Кафявата котка, ръбът на страната и яката, все още беше покрита и жестока. Захар обичаше чистотата и реда, обичаше всичко ново, издръжливо.
Той почина съвсем неочаквано.
„Какво?" казваше той с кадифения си бас, изненадан и кралски строг. „Четиридесет мили?"
И любезно добавете:
- Какво си, малката! Да, мога да направя хиляда от тях.
Това беше първият Спасител. „Би било хубаво сега за почивкапийни малко”, каза той на шега на свой познат в Шипово, петрищевския файтонджия, минавайки през покритата с тебешир гара, която, както винаги, беше в ремонт през лятото. И Альошка веднага започна спор: може ли Захар да пийне в четвърт? Пиенето на четвърт - това не е Бог знае какво нещо, това не е ново ...
Беше горещ ден. Но около селото, в простора на жълтите поля, покрити с шокове, вече имаше нещо предесенно, светло, ясно. Гъст прах лежеше на Шиповския площад. Районът е отделен от селото със складове за дърва, пекарна, винарна, поща, синята къща на търговеца Яковлев с предни градини и два негови дюкяна в специална дървена къща на ъгъла. Близо до черната пейка е натрупан чамов блок със стъпала. Седнал на него, Захар пиеше, ядеше, говореше и гледаше площада, блестящите под слънцето релси, бариерата на гърбавия прелез и жълтото поле зад релсите.
Кочияшът, старшината и Альошка се стараеха да се правят на спокойни, но душата на всеки от тях горещо се молеше на Бога Захар да падне мъртъв. А той само разкопча кожуха си, леко отмести шапката от челото си и се изчерви.
Държейки празната бутилка под мишница, той преся лека влага в тъмната тапа, напълни я до ръба и като приглади мустаците си, падна към нея, ухаещ на пикантност и удовлетворяващо, с влажни устни; дръпна бавно, с наслада, като изворна вода в горещ ден, и като я изпи до дъно, крякаше и като обръщаше кората, изтръскваше последните капчици от нея. После внимателно постави бутилката до себе си. Кочияшът не сваляше мрачните си очи от нея; старшината, който вече тайно беше преместил часовника цяла четвърт напред, разменяше тревожни погледи с Альошка. И Захар, като остави бутилката, взе две-три лучени стрели, счупи ги, наби ги в голяма дървена солница, в едра сива сол и ги изяде с апетитна, сочна хрупкане. Струваше му се, че може да говори безкрайно и все по-интересно,всичко е по-добре, но след като го изслуша, увери се, че въпросът е загубен, всичко се сведе само до факта, че Захар ги пие, яде и дори непрекъснато говори глупости, кочияшът и полицаят докоснаха конете и си тръгнаха, прекъснаха го по средата на изречението. Альошка поседя малко, съгласи се, измоли четири копейки за тютюн и тръгна за гарата. И Захар, напълно недоволен нито от количеството напитка, нито от събеседника, остана сам. Той въздъхна, поклати глава, отмести яката на кожуха си и, като почувства още по-голям прилив на сила и неясни желания от преди, стана, влезе в магазин за вино, купи бутилка и тръгна по алеята към селото. Слънцето залязваше; вместо него от изток изгря пълна луна, бледа като облак в равномерното сухо синьо на небето. Лъчите бяха червено оранжеви, валяха отляво върху бодливите стърнища, прахът, вдигнат от ботушите на Захар, почервеня; от всеки шок, от всяка татарка, от всяко стръкче трева се простираше сянка. „Не, ти си палав, няма да изпревариш!“ помисли си Захар, гледайки слънцето, избърсвайки потта от челото си и си спомняйки или битюг-жребеца, когото той веднъж вдигна за предните крака на панаира, спорейки за силата с жителите на града, след това чугуненото устройство, което той измъкна миналото лято от плевнята на гумното на майстор Хомутов, тогава тази бедна старица, която той влачеше на ръце, без да обръща внимание на нейния страх и антре да остави душата й да отиде на покаяние.
Гърбът му беше мокър, лицето му беше синкаво от прилив на кръв и пот, сърцето му биеше като чукове в главата му, когато, гордо гледайки облачната пурпурна топка, която още не беше успяла да докосне хоризонта, той бързо влезе в Жилое.
И изведнъж го обзе такъв тежък, такъв смъртен копнеж, примесен с гняв, че чак затвори очи. Лицето му придоби цвят на котел, отдели се от русата му брада, ушите му бяха подути от прилив на кръв. Щом очите му се затвориха, те веднага изскочиха в тъмнината пред него.хиляди малахитни и пурпурни кръгове, и сърцето замръзна, откъсна се - и цялото тяло тихо потъна някъде в бездната. Ах, вече щеше да е дом...! Но след като се изправи, ... упорито тръгна към магазина за вино.
... Захар се съпротивляваше на меланхолията с всички сили, говореше непрестанно, пиеше все по-алчно, за да я разбие и накаже този къдрокос ... търговец, подло и радостно се суетеше, когато Захар предложи да се обзаложи: може ли той, Захар, да изпие още две бутилки или не?
Захар, събрал последните си сили, не позволявайки на сърцето си да се разбие преди ..., твърдо завърши:
- Слушам. Умирам. събота. Не искам да те разочаровам. Ще напусна. Ще напусна.
И твърдо отиде до средата на главния път. И като стигна до средата, той огъна колене - и тежко, като бик, се строполи по гръб, разперил ръце. ... Насред главния път нещо огромно, страшно блестеше бяло и светеше: някой покри мъртво тяло с калико. А босите жени, приближавайки се бързо и безшумно, се прекръстиха и плахо поставиха медни монети на главата му.
Анализ на текст. В тази творба Бунин рисува необичаен герой за себе си: селски герой, великан, обзет от съжаление към хората и някаква несъзнателна, но ненаситна жажда за постижения.
Захар „не можа да преживее настроението на безнадежден копнеж за умиране, това е единственото нещо, което сломи Захар, нещо, на което той вече не можеше да устои, което се оказа извън неговите героични сили и какво прави животът на Захар Воробьов в историята на Бунин с тази „жажда за подвиг“ ненужна, лишена от смисъл.
Връзката между изреченията е успоредна. Съгласуваността на текста се осъществява чрез лексикални повторения (Захар Воробьов почина от Осинови двори, премина от Осинови двори, отиде в Аспен Ярдс, попита Захар, обичаше Захар, държеше бутилка, постави бутилката, започна да говори, каза каквото и да е), местоимения (Захар Воробьов умря, той беше, беше,той се усмихна, каза той), съюзи (И от него идваше приятна миризма, но около селото ...,), уводни думи (Въпреки това), а също и диалози, пряка реч („Не, ти си палав, не можеш да изпревариш!“ - помисли си Захар). Речта на Захар е емоционално оцветена. За това Бунин използва възклицателни изречения.
В речника на езика има остарели и родни български думи (гребен 1. Продълговата плоча с множество зъби от двете страни, използвана за сресване на коса, (единствено число - личие) - ниски обувки, разпространени в Русия в старите времена и които са били широко използвани в селските райони до 30-те години на миналия век, изтъкани от лико (липа, бряст и други), брезова кора или коноп, Копушка A много често срещан елемент от личната хигиена през Средновековието за почистване на ушите Първоначално български думи, замашник риза Изработена от лен, сафиано е козя кожа, дъбена със смрадлика и боядисана в един от ярките цветове Верстам е българска единица за измерване на разстояние, равняваща се на петстотин сажена или хиляда и петстотин аршина (което съответства на сегашните 1066,8 метра, преди реформата от 18 век - 1 0 66.781 метра). Спасовете са народни православни празници (мед, ядки, ябълки); МАГАЗИН. Общослав. суф. произлиза от лава "пейка"