Семьон Новопрудски, че в България много неща много приличат на детска играчка - чаша -,
Семьон Новопрудски
Тази страна не може да бъде претоварена
"Светът оцеля, защото се смееше." Марк Твен правила. В нашето все по-мрачно време България има напълно светла и забавна концепция за визуалния образ на националната идея - "Ванка-встанка", родена "роли-поли".
Каноничното описание на ролата много точно определя българската политическа система, която се възпроизвежда от век на век при царе, първи и генерални секретари, както и президенти. Е, поне това: „Вътре в обема с ниска плътност има потъване, в резултат на което играчката има тенденция да заема позиция, строго определена от дизайна (кукла, например, с главата нагоре).“
Политическото пространство в България винаги е обем с ниска плътност. За грузилото няма какво да се каже - дори и да е налице.
Или тази част от дефиницията на чашата: "комбинира дрънкалка и стабилизиращо устройство." Дрънкалката е абсурдната ни официална пропаганда, когато същият този товар, той е и стабилизиращо средство, пудри мозъците на гражданите за сметка на своята безгрешност и общото ни, уви, невидимо без розови очила държавно величие.
Нашият президент е плюещият образ на Roly-poly. Без значение как го натискате, той никога няма да си тръгне, неизменно се връща към предишното си служебно положение. Нашата върховна сила винаги е била такава бъркалка: докато най-накрая не се разпадне, няма да помръдне.
Нашата Дума е естествена тумба. Първо, дълго време се колебаех. Второ, тя се колебае в строго съответствие с ръката на Кремъл. Но тя стои, олюлявайки се, „на” и „на” всяка позиция, която изпълнителната власт я принуди да заеме.
българският народ също без съмнениетумблер. Увиснал напред-назад с изражение на блажен идиотизъм на лицето си: това е изражението, уви, което най-често се среща на тези сладки играчки.
Гласува на избори, като кукла, за всякакви висши органи. Въпреки че този шеф-гмуркач се кара помежду си, той също е стабилизиращо устройство, но не бърза да се измъкне от него.
На редки срещи той вярно гледа началниците си в устата, за да може по-късно отново да богохулства зад гърба му.
Освен това ролката е метафора на безграничния конформизъм и непреклонността на духа, две основни черти на националния ни характер. Ние се огъваме, но не се чупим. Постоянно се въртим около оста си, както можем, опитвайки се едновременно да оцелеем, да отгатнем най-висшите еманации и да оцелеем, без да попаднем под горещата ръка на силата, която играе в нас, като в марионетки. В същото време ние, като тумблер, нямаме крака за нормално ходене. Ето защо не сме ходили никъде от векове. Или се мотаем от една страна на друга, стоейки неподвижно, или пълзим малко надясно и наляво от особено силен удар на грузилото.
Това ходене на място без крака, увисване от една страна на друга и пълзене от ударите на историческата съдба е нашият специален начин. Не стойте и не ходете.
Затова векове наред безуспешно догонваме цивилизования свят под негласното мото „няма да го догоним, та ще се топлим“. А траекторията на нашето развитие е "тумблер". Ние не развиваме нито треперещи, нито ролки.
Самата България е вечната Ванка-встанка. Тази страна може да бъде унищожена, разбита, закарана под леглото, като всяка "роли-поли", но е невъзможно да се напълни. Тя намалява по размер, но стои на същото място със същото необичайно изражение на лицето. България е такава детска кукла. И властите, и хората се отнасят с нея като децата с играчките: играят си, скучаят, захвърлят ги в далечния ъгъл. Тогава след много години те изкопават ичудя се защо толкова прашен, неподдържан.
Едва сега България не може да стане от колене. Защото ролката няма колена.