Синкретични религии, основани на исляма на уебсайта на Игор Гаршин

Атеизмът трябва да изглежда на Бог по-малко обида от религията.

Ако не обичаш света, той е безразличен към теб. Ако не обичаш хората, ти си болка в душата на Бога.

Раздели на страницата засинтетични учения, базирани на исляма :

  • алауити (алеви, кизилбаши, нусайритци)
  • Алевити – ислямски хуманисти
  • Йезидизмът ("зороислям"?) - учението на шейх Ади
  • Сикхска воинска религия (сикхизъм = ислям + бхакти индуизъм)
  • Бахайска вяра (бахаизъм - ислямски икуменизъм)
  • Друзите и друзката религия (ученията на ал-Хаким)

алауити (алеви, кизилбаши, нусайритци)

Алавитите (алауити), същонусайрити(наречени на основателя на нусайри), „кизилбаш“, „Али-Аллах“ (обожествяващи Али) са последователи на аларизма, езотерично разклонение на шиитското направление в исляма. От 1922 до 1930 г. на територията на Сирия съществува независима алавитска държава. Най-много алауити има в Сирия (около 1 - 1,5 милиона души в края на 20 век) и в Турция.

Алавизмът е името на редица ислямски религиозни движения, разклонения или секти, според някои експерти, които стоят на границата между крайния шиизъм (гулат) и отделна религия. Някои мюсюлмански богослови смятат, че алауитите са се откъснали от шиизма и са се отдалечили в своите възгледи и религиозна практика от доминиращите ислямски течения дотолкова, че до голяма степен са загубили правото да бъдат считани за част от исляма като цяло, превръщайки се в отделна религия - смес от ислям, християнство и предислямски източни вярвания. Съществува мнение, че терминът "алауити" се използва за самоназвание и обозначаване на не една, а няколко независими мюсюлмански секти, различни както по генезис, така и по религия, според коитоТурските "кизилбаши" и сирийските "алауити" нямат нито общи корени, нито обща религиозна практика.

Може би основната свещена книга на алауитите - "Китаб ал-Маджму", съдържа 16 сури и е имитация на Корана. Някои експерти смятат, че алауитската доктрина се основава на идеята за „Вечната троица“: Али като въплъщение на Смисъла, Мохамед като въплъщение на Името и Салман ал-Фарси, спътникът на пророка и първият неараб (персиец), който прие исляма, като въплъщение на Портите („Ал-Баб“. „Портата“ е титлата на най-близкия съратник на всеки имам). Те се изразяват с букви: "айн", "мим" и "син" - Амас. Европейските религиозни проповедници и религиозни ориенталисти приписват на алауитите силна привързаност към „тайните знания“ и склонност към мистични конструкции. Гностически настроените ориенталисти, въз основа на свидетелствата на ренегатите на алавизма, вярват, че Али е въплъщение на Божествения смисъл, тоест Бог; всичко, което съществува, е от него. Мохамед - Име, отражение на Бог; Мохамед създаде ал-Фарси, който е портата на Бог чрез Името. Те са единосъщни и неделими. Фатима, дъщерята на пророка Мохамед и съпругата на Али, също е високо почитана като безполово същество от светлината на ал-Фатир. Основната свещена книга на алауитите - "Китаб ал-Маджму", съдържа 16 сури и е имитация на Корана.

Невъзможно е да се познае Бог, освен ако самият той не се разкрие, явявайки се във вид на човек; имаше 7 такива феномена (представени от пророци, признати от исляма): Адам, Нух (Ной), Якуб (Яков), Муса (Моисей), Сюлейман (Соломон), Иса (Исус) и Мохамед. Всички те са превъплъщения на Али. Самият Мохамед, според алауитите, заявява: „Аз съм от Али и Али е от мен“; но Али беше същността не само на Мохамед, но и на всички предишни пророци.

В същото време, според християнските мисионери, алауитите също много почитат Иса, християнските апостоли иредица светци, празнуват Коледа и Великден, четат Евангелието и пият вино на богослуженията, използват християнски имена.

Според популярните вярвания на алауитите хората са съществували преди създаването на Земята и са били светещи огньове и планети; тогава те не познаваха нито подчинението, нито греха. Те наблюдаваха Али като Слънце. Тогава Али им се яви в различни образи, демонстрирайки, че е възможно да го познаят само когато той сам избере средства за това. След всяка поява минаваха 7777 години и 7 часа. Тогава Али-бог създаде земния свят и даде на хората телесна обвивка. От греховете той създаде демони и шайтани, а от хитростите на шайтана - жена.

Смята се, че алауитите признават преселването на душите (tanassuh). Според народните вярвания след смъртта душата на човек се премества в животно, а душата на лош човек - в тези животни, които се ядат. [Според други източници само душата на лош човек се премества в животно.] След седемкратно въплъщение душата на праведния влиза в звездната сфера, докато душата на грешника влиза в сферата на демоните. Много европейски ориенталисти смятат, че според алауитите жените нямат душа. Съществуват съмнителни доказателства, че алауитите не учат жените да се молят и не им позволяват да посещават техните богослужения.

Минималистичната и либерална религиозна практика на алауитите противоречи на шериата. Той дори празнува някои християнски празници [защо не и какво има за безбожния ислям?]. Следователно алауитите оглавяват списъка на "нечестивите", които трябва да бъдат унищожени. Още през 12-ти век мислителят Абу Хамид ал-Газали постановява, че е задължение на всеки мюсюлманин да ги убие. Два века по-късно известният представител на ханбалийската школа Ибн Таймия ги нарече дори повече атеисти, отколкото евреи и християни: следователно тяхното убийство е голяма проява на благочестие. И дветете стоят в началото на уахабитското движение. И много сирийски бунтовници нарекоха войната си борба срещу "алавитската ерес" много преди появата на Ислямска държава.

Алевити – ислямски хуманисти

Алевитите [да не се бъркат салауитиот Сирия] са субетническа, религиозна и културна общност в Турция, Албания и България (няколко милионадуши).

Мястото за религиозно поклонение на алевитите е къщата, а не джамията. Церемонията се състои от музика и танци, символизиращи пречистването и единението с Бога. Мъжете и жените са равни и се молят заедно.

Ключовите принципи на Alevi включват:

  1. Любов и уважение към всички хора („Важната не е религията, а човешкото съществуване“).
  2. Уважение към други религии и етнически групи („Ако нараниш друг човек, молитвата ти е безполезна“).
  3. Уважение към трудещите се („Най-голямата чест е трудът“).

Някои смятат алевизма за вид ислям – подобно на шиитите, алевитите почитат Али и дванадесетте имами. Много алевити обаче не се смятат за шиити. Алевизмът също е тясно свързан със суфийскиябекташизъм: и двете учения почитат Хаджи Бекташ, светец от 13 век.

Йезидизмът ("зороислям"?) - учението на шейх Ади

Йезидизъм(Йезидизъм) - очевидно оригиналната кюрдска религия, възникнала в Месопотамия. Създадена е като секта на зороастрийците, чиято доктрина тогава включва елементи от исляма и християнството. Тъй като, подобно на зороастрийците, дуалисти, йезидите в същото време почитат не само доброто, но и злото, изобразявайки го под формата на паун. Те вярват в съществуването на един Бог и вярват, че Бог е създал 7 [а не 12] ангела, които активно участват в световните дела. Това са:Езраил, Джибраил (Гавраил), Михаил, Дирдаил, Симкаил, Езазил(Азазел), Есрафил (Рафаил)[интересно е да се сравни със списъка на архангелите в юдаизма].

Езазил е почитан като най-висшият сред тях под името Тавуси Мелек, иначе "Мелик Тавус" (Цар Паун). Смятан е за паднал ангел и идентифициран със Сатаната-Шейтан от християни и мюсюлмани, поради което околните народи имат представа за йезидите като за "дяволопоклонници". Йезидите обаче вярват, че в края на времето Бог ще сключи мир с падналия ангел. Следователно йезидската религиястрого забранява проклинането на Сатана; Ето как йезидите си навлякоха омразата на околните народи (мюсюлмани и християни), някои смятат тази секта за дяволопоклонници, наричат ​​йезидите „мертомолци“ [те просто не се намесват в „семейните“ небесни разправии]. Самите йезиди традиционно са лоялни към всички религии.

Освен това йезидите вярват, че те са първите, които са приели монотеизма, т.е. тяхната религия от авраамическите религии е дори по-стара от еврейската. А що се отнася до Ангела на мрака - все пак в Библията [какъв завет?] той е нареченЛуцифер- Носителят на светлината. Това означава, че той е бил на специално място с Бог [Sabaoth]. Може би, според по-старо предание, именно той е създал Земята. Но, очевидно, по свой начин. Затова се ядоса.

Сикхска воинска религия (сикхизъм = ислям + бхакти индуизъм)

Бог е огън, а душите са искри.

Сикхизмътвъзниква в Пенджаб в края на 15 век. Тази религия съчетава определени разпоредби на индуизма и исляма - основните религии в Индия. Сикхизмът не признава поклонението на богове и идоли, а също така отхвърля разделението на касти. Тази религия има около 20 милиона последователи в света, повечето от тях живеят в Индия, където съставляват 2% от населението.

Една от националните религии на Индия. Името идва от санскритската дума "sikh" - ученик. Сикхизмът се развива в края на 15-ти и началото на 16-ти век подповлиян от исляма, който прониква в Индия и първоначално е протестантско направление в индуизма. Основателят на сикхизма е Гуру Нанак (1469 - 1539 г.) Сикхизмът се основава на позицията на Нанак, че истинската преданост към Бога се крие в дълбоката вътрешна вяра. В ранните етапи на своето развитие сикхизмът е близо до бхакти - реформаторско движение в индуизма, основано на любовта и предаността към Бога и отричането на ролята на брамините като посредници между Бог и хората. По-късно сикхизмът е повлиян от мюсюлманския суфизъм, който, подобно на бхакти, счита за крайна цел на човека вътрешното мистично общение с Бога и екстатичното сливане с него.

В сикхизма е разработен път за духовно усъвършенстване - нам-марг, или Сахадж йога. Само наставник-гуру може да инструктира сикх по истинския път, на когото ученикът трябва безпрекословно да се подчинява.

Сикхският култ се основава на различни ритуали, най-важният от които е guru-di-langar (трапеза на гуру) - обща трапеза, на която се събират всички, независимо от каста, възраст, пол и религия [т.е. принципътравенство]. Важно място заемат обредите от жизнения цикъл: именуване, посвещаване в общността, женитба, погребение. В сикхизма жените получават същите напътствия от гуру като мъжете. Някои гуру практикуват полигамия.

С течение на времето сикхизмът загуби своята демократична ориентация и се насочи къмборбата срещу исляма[и при индусите също рендета, но изглеждат толкова улегнали, в тюрбани, храмовете са снежнобели, държат хотели].

В средата и края на 19 век проникването на европейските идеи в Индия предизвиква реформаторски процеси в сикхизма, което води до появата на секти, проповядващи възраждането на сикхизма, напримерниранкариинамдхари. През 1902греформаторски секти, обединени в организацията "Главният диван на Халса". Реформаторското преосмисляне на сикхизма доведе до повишаване на самосъзнанието на сикхите, което доведе до изолация от други култури, което беше особено ясно изразено в развитието и разпространението на пенджабския език в азбуката гурмукхи. Малко преди Индия да получи независимост, сикхите поискаха отделяне в собствената си държаваХалистан. След разделянето на Британска Индия през 1947 г. общността на сикхите избира да стане част от Индия. През 1965 г. Пенджаб е разделен на щата Пенджаб и щата Хариана. През 80-те години на ХХ век конфронтацията между сикхите и индусите придоби остри форми и доведе до терор.

През 1996 г. броят на сикхите е 19 милиона души. Повечето от тях (около 13 милиона) се намират в индийския щат Пенджаб.

Насоки на сикхизма: Беди, Намдари, Ниранкари, Нирмала, Рамраи, Удаси.

Бахайска вяра (бахаизъм - ислямски икуменизъм)

Бахайската вяра (ученията на Баха'у'лла) е най-младата световна [както казват нейните последователи] религия, провъзгласяваща единството на Бог, единството на произхода на всички религии и единството на човечеството.

Основната цел на религията е да донесе мир и хармония в обществото. [Една характеристика се подсказва сама по себе си - "ислямски икуменизъм"]

Друзите и друзката религия (ученията на ал-Хаким)

Друзитеживеят в Израел, Йордания, Ливан и Сирия. Обикновено в планински райони. Друзите смятат 30 май 1017 г. за ден на своето основаване, когатоал-Хакимправи изявление за своята божествена същност. Първоначално друзките общности се формират в Южен Ливан сред поддръжниците на ал-Хаким, които бягат от преследване, след което се разпространяват на север. Друзите са дружелюбни, приветливи, трудолюбиви хора. Друзите, като граждани на Израел, служат в израелската армия иполиция. Много са на високи позиции. В селското стопанство друзите се специализират в отглеждането на плодове [както в Древна Индия?].

Друзитеса затворена тайна общност с езотерична идеология ивсички свещени текстове[може би има свитъци на Авраам и Енох?] и повечето от ритуалите са тайни. В общността има сложна система от степени на образование и посвещение, някои от които са наследствени. Всички хора се делят на посветени (ukkal) и непосветени (juhkhal). Инициацията се разпростира еднакво за мъже и жени. Догмата на сектата се основава на "Посланията на мъдростта", състоящи се от писма на ал-Хаким и първите друзки проповедници. Друзите очакват второто пришествие на ал-Хаким, което ще отбележи победата на "божественото послание" и победата на идеите на друзите.

Има големи несъответствия с исляма в доктрината на друзите (което прави невъзможно те да бъдат признати от останалата част от ислямския свят), по-специално отричането на традиционните ислямски интерпретации на ада и рая, обрязването и ограниченията в храната. Моногамията е задължителна за друзите, молитвата може да бъде заменена с медитация и не е задължителна, постенето се заменя с периоди на мълчание и се възприема като въздържане от разкриване на истината на непосветените [сякаш в друг момент те я разкриват], зекятът не е регламентиран и се възприема като взаимопомощ. Няма церемонии и места за поклонение [това донякъде противоречи на казаното по-долу].

Друзите се придържат към някои идеи, характерни за будизма иХинду-сама(индуизма). Основното достойнство за човек еистината[това е подобно набахаиститеи дори на зороастрийците]. Според друзите имаограничен брой души[както в юдаизма], които преминават от едно тяло в друго по време на смъртта.Всички дела на душата по време на всички нейни прераждания ще бъдат взети предвид приСтрашния съд. Култовата практика на друзите се извършва на недостъпни места, в строга секретност. Молитвите се провеждатв четвъртък[за разграничаване от 3-те основни авраамически религии] след залез слънце. Честват се само два празника: празникът на жертвоприношението и траурният ден ашуре. Позволено е разтрогване на бракове, имуществото се разделя по европейски принципи.