След признанието, изгорете, както са били екзекутирани в Рус
След признанието, изгорете: как са били екзекутирани в Русия
И така, как се справиха с онези, които нарушиха закона в Русия?
Удавяне
Този вид екзекуция е била използвана в Киевска Рус и Московската държава в случаи на масова екзекуция (например след битки) - затворниците са били наредени на брега на реката, удряни с тояга по тила и пуснати на последния им път. Но имаше и единични случаи. И така, в Древна Рус отстъпниците (т.е. християните) са били екзекутирани чрез удавяне - те са били зашити в торба и хвърлени във водата. Заслужава да се отбележи, че за християните екзекуцията чрез удавяне, за разлика от изгарянето, се смяташе за най-срамното.
Любопитно е, че за отцеубийство и мамоубийство в епохата на Судебник (15-17 век) удавянето се извършва заедно с петел, котка, куче и змия. Такова необичайно съседство беше от свещен характер - например кучето символизира неуважението на осъдения към родителите му (в края на краищата кученцето е сляпо през първите девет дни от живота си), змията означаваше скръбта на родителите на екзекутираните, петелът - самото престъпление, а котката - традиционен символ на зли духове и разврат.
Жестокият Иван Грозни често прибягва до удавяне: той не само многократно удавя съпругите на враговете си, но и не спира пред екзекуцията на младата си съпруга, която има неблагоразумието да му изневери. Нещастната жена била вързана за шейна, а конят й бил закаран в дълбоко езерце.
Изпепелете
Най-често срещаният вид екзекуция в средновековна Русия е изгарянето жив. Престъпниците са изгаряни на обикновен огън или в дървена рамка, понякога преди това са били затворени в желязна клетка. Князете и висшите духовници изгарят виновните за богохулство на православната вяра, ерес и магьосничество. В същото време основната цел на екзекуцията беше не само страданието на екзекутираните, но и унищожаването"нечиста сила".
Изгаряне на вещици в замъка Рейнщайн Изгаряне на вещици в замъка Рейнщайн близо до Бланкенбург. 1555 г
Като по-строго наказание осъдените били изгаряни на бавен огън или фумигирани със специални разяждащи съединения. Ефектът от това беше следният: цялата коса излезе от жертвата и тялото бавно се стопи като восък.
В епохата на Петър екзекуцията чрез изгаряне започва да се прилага за фалшификаторите. Между другото, те са били наказвани по друг начин - изливали са им разтопено олово или калай в устата.
Последната присъда в България на смърт чрез изгаряне е издадена на Андрей Козицин, обвинен в магьосничество през 1762 г. За сравнение, в Европа последното изгаряне на жив човек е извършено през 1804 г.
Погребение
Погребването живо в земята е било прилагано през 17-ти и 18-ти век на жени, които са убили съпрузите си. Осъдената била заровена до раменете на многолюдно място и й била назначена стража, която следела никой да не я смили – да не дава вода и хляб. Но от друга страна се насърчаваше проявата на омраза и презрение - всеки можеше да се доближи до нещастната жена, за да я наплюе или дори да я ритне.
Четвъртини
Етюд за картина на Степан Разин. Сергей Кирилов, 1986 г
Този вид екзекуция има своите корени в езическата Рус: ръцете и краката на престъпника бяха вързани за огънати дървета, които след това бяха пуснати, разкъсвайки тялото наполовина. Според византийски източници княз Игор бил убит от древляните през 945 г., защото искал да събира данък от тях два пъти.
Варене
Всеки знае приказката "Гърбушкото конче", в която Иван се превърна в ръкописен красавец, потопен във врящо мляко, вряща вода и студена вода. Реалността обаче е по-жестока.
Заваряването на живо беше особено популярно в Русия по времецаруването на Иван Грозни и се прилага за държавните предатели. Осъденият беше поставен в котел, пълен с масло, вино или вода (според настроението на великия суверен), ръцете му бяха фиксирани в специални пръстени, поставени на огън и течността постепенно се нагряваше до кипене.
Имаше и друга версия на тази екзекуция: осъденият беше последователно обливан или с вряща, или със студена вода. От тази процедура кожата се отлепи от човека, което доведе до смърт.
Колело
Колелото стана широко разпространено в епохата на Петър I. Осъденият беше вързан за дървен кръст, фиксиран на ешафода, след което палачът нанасяше един удар след друг с железен лост, като постепенно счупваше костите в гънките на ръцете и краката.
Работата по плача завърши с два-три точни удара в корема, след което гръбнакът се счупи.
След екзекуцията натрошеното, понякога все още с признаци на живот, тяло на екзекутираните се поставя на хоризонтално колело и в това положение те се оставят да умрат.
Последният път, когато подобна екзекуция е приложена в Русия към участниците в бунта на Пугачов, е през 1775 г.
Набождане
Набиването на кол, подобно на разквартируването, се прилагало главно за бунтовници и държавни престъпници - "предатели на крадци". Набиването на кол беше една от най-болезнените екзекуции: първо палачът забиваше кола в човешкото тяло с чук, след което го поставяше вертикално.
Под тежестта на тялото на екзекутирания колът бавно проникваше във вътрешностите му и излизаше през гърдите или между лопатките. За да се увеличат мъките, на стълба беше направена напречна греда, която забави спускането на тялото и по този начин забави смъртта, доставяйки ужасни страдания на осъдения.
Понякога, докато престъпникът седи на кол, стой проведе последния разпит, а свещеникът произнесе прощални думи.
Много по-бързо такава екзекуция беше извършена по отношение на изнасилвачи и майки, които убиха деца - те забиха кол право в сърцето.
Екзотични екзекуции
Особено жестоки са наказанията през 16 век по времето на Иван Грозни. Българският народ видя в него въплъщения Антихрист, пратеника на силите на тъмнината, защото никой в Русия не беше правил подобно нещо преди него.
Един от любимите му видове екзекуция е зашиването на осъдения в меча кожа (наричаше се „обвиване с мечка“) и примамката му с кучета. Така новгородският епископ Леонид е екзекутиран по обвинение в измяна на великия княз.
Иван Грозни не само обичаше да измисля нестандартни екзекуции, но и внесе "черен" хумор в процеса. И така, има случай, когато той обеси благородник на име Овцин на една и съща напречна греда с овца. И той заповяда няколко монаси, виновни за него, да бъдат вързани към буре с барут и взривени - нека, казват те, като ангели, незабавно да летят на небето.
За съвременния човек всички тези брутални методи за репресии срещу престъпниците изглеждат немислими и прекалено жестоки. Изчезването на подобни методи на правосъдие започва в епохата на царуването на Екатерина II - екзекуциите започват да отстъпват място на наказания, които ограничават свободата - затвор, изгнание и тежък труд. През следващите години смъртното наказание се използва само в две форми - обесване и екзекуция и се назначава само за най-важните държавни престъпления.
В нашия език обаче досега са се запазили изрази, чието значение преди това е било известно само на палачите и техните жертви. Така че понякога казваме „разберете цялата история“ и това не е нищо повече от мъчение с игли, които са били пуснати под ноктите на ръцете и краката на обвиняемия. Като поканим някой да седне, ниеуверяваме ви, че „няма истина в краката“, дори не подозирайки, че тази трагична забележка дължи произхода си на такова наказание като правеж, когато виновните бяха поставени боси в снега и след това бити по глезените с пръчки. Сега тези фрази вече не ни всяват ужас, а изглеждат просто добре насочени народни поговорки, зад които обаче стои дълга история на човешко страдание.